"शैक्षिक मनोविज्ञान" पर चीट शीट चीट शीट। मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र शैक्षणिक मनोविज्ञान


1. एक विज्ञान के रूप में शैक्षिक मनोविज्ञान। शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय, कार्य एवं संरचना। मानव विज्ञान की प्रणाली में शैक्षिक मनोविज्ञान का स्थान।

शैक्षणिक मनोविज्ञान ज्ञान, कौशल, क्षमताओं में महारत हासिल करने के तंत्र और पैटर्न का अध्ययन करता है, इन प्रक्रियाओं में व्यक्तिगत अंतर का पता लगाता है, रचनात्मक सक्रिय सोच के गठन के पैटर्न, उन परिस्थितियों को निर्धारित करता है जिनके तहत सीखने की प्रक्रिया में प्रभावी मानसिक विकास प्राप्त किया जाता है, मुद्दों पर विचार करता है शिक्षक और छात्र के बीच का रिश्ता, छात्रों के बीच का रिश्ता।
में संरचनाशैक्षिक मनोविज्ञान को निम्नलिखित क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है:
-शैक्षिक गतिविधि का मनोविज्ञान (शैक्षिक और शैक्षणिक गतिविधि की एकता के रूप में);
-शैक्षिक गतिविधि और उसके विषय का मनोविज्ञान (छात्र, छात्र);
- शैक्षणिक गतिविधि का मनोविज्ञान और उसका विषय (शिक्षक, व्याख्याता);
-शैक्षिक और शैक्षणिक सहयोग और संचार का मनोविज्ञान।
इस प्रकार, विषयशैक्षणिक मनोविज्ञान किसी व्यक्ति द्वारा सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव में महारत हासिल करने के तथ्य, तंत्र और पैटर्न हैं, शैक्षिक गतिविधियों के विषय के रूप में बच्चे के बौद्धिक और व्यक्तिगत विकास के पैटर्न, शैक्षिक प्रक्रिया की विभिन्न स्थितियों में शिक्षक द्वारा आयोजित और नियंत्रित किए जाते हैं।
कार्यमानव व्यक्तित्व के गठन और विकास के सार का अध्ययन और एक विशेष रूप से संगठित शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा के सिद्धांत और पद्धति के आधार पर विकास।
शिक्षा शास्त्र निम्नलिखित मुद्दों की पड़ताल करता है:
-व्यक्तित्व के विकास और गठन के सार और पैटर्न और शिक्षा पर उनके प्रभाव का अध्ययन करना;
- शैक्षिक लक्ष्यों का निर्धारण;
-शैक्षिक सामग्री का विकास;
-शैक्षिक विधियों का अनुसंधान एवं विकास।
विज्ञान के कई अलग-अलग वर्गीकरण हैं, उनमें से अधिकांश में शैक्षिक मनोविज्ञान कई श्रेणियों के बीच एक मध्यवर्ती स्थान रखता है। यह उन मुद्दों की विस्तृत श्रृंखला के कारण है जिनसे मनोविज्ञान निपटता है और जिन विधियों का उपयोग किया जाता है। कुछ वर्गीकरणों में, मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान के अलावा, सामाजिक विज्ञान (समाजशास्त्र, राजनीति विज्ञान) को भी प्रतिष्ठित किया जाता है - आधुनिक मनोविज्ञान के एक महत्वपूर्ण हिस्से को इस समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। सोवियत मनोवैज्ञानिक बी.जी. अनान्येव ने मानव विज्ञान की प्रणाली के मूल के रूप में मनोविज्ञान के स्थान की ओर इशारा किया।

2. शैक्षिक मनोविज्ञान की आधुनिक व्याख्याएँ (आई.एस. याकिमांस्काया, ए.पी. लोबानोव, एन.एफ.विष्णकोवा , हां. एल. कोलोमिंस्की)। शैक्षिक मनोविज्ञान की समस्याएं और पद्धति संबंधी सिद्धांत।
आई.एस. याकिमांस्कायाउनका मानना ​​है कि एक शैक्षणिक अनुशासन के रूप में शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय किसी छात्र की गतिविधि के उत्पादों का विश्लेषण नहीं होना चाहिए, अर्थात। इसका अंतिम परिणाम (हालाँकि यह सीखने का एक महत्वपूर्ण पहलू है), उतना ही जितना किसी उत्पाद को प्राप्त करने (प्राप्त करने) की प्रक्रिया - ज्ञान, अर्थात्। ज्ञान प्राप्त करने के तरीके जो प्रकृति में व्यक्तिगत हैं और इसलिए परिवर्तनशील हैं। वे "बड़ी संख्या" के नियम का पालन नहीं करते हैं; उन्हें गुणात्मक विश्लेषण (विवरण) के रूप में मात्रात्मक की उतनी आवश्यकता नहीं है। आधुनिक शैक्षिक मनोविज्ञान में व्यक्तिगत संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में सीखने के अध्ययन पर महत्वपूर्ण जोर दिया जाना चाहिए (विशेष रूप से संगठित, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि के रूप में सीखने के विपरीत)।
इस संदर्भ में प्रशिक्षण और विकास के बीच का संबंध एक अलग अर्थ लेता है। विकास, आंतरिककरण के नियम के अधीन, सीखने को शिक्षण में बदलने से नहीं, बल्कि प्रत्येक बच्चे के अपने सीखने के संगठन (कार्यान्वयन) के लिए आंतरिक भंडार के उपयोग से सुनिश्चित होता है। इस समझ के साथ सीखना एक लक्ष्य नहीं, बल्कि विकास का एक साधन बन जाता है। यह निस्संदेह एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, लेकिन इस शर्त पर कि यह प्रत्येक छात्र की व्यक्तिगत क्षमता को सक्रिय (उत्तेजित, निर्देशित) करता है; उसके व्यक्तिगत विकास का शैक्षिक प्रक्षेप पथ प्रदान करता है।
शैक्षिक मानक (सभी के लिए अनिवार्य) परिवर्तनशील उपदेशात्मक सामग्री के साथ प्रदान किया जाता है, जिससे छात्र को दिए गए ज्ञान को प्रभावी ढंग से आत्मसात करने के लिए सामग्री, प्रकार, प्रकार और रूप के लिए व्यक्तिगत चयनात्मकता दिखाने की अनुमति मिलती है।
शिक्षण पद्धति को छात्र को कार्यक्रम सामग्री का अध्ययन करने के तरीके चुनने की स्वतंत्रता प्रदान करनी चाहिए, और न केवल उसे वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में विकसित तार्किक तकनीकों से परिचित कराना चाहिए।
इस प्रकार शैक्षणिक मनोविज्ञान को मनोविश्लेषण की सैद्धांतिक नींव विकसित करने के लिए कहा जाता है)। इसमें न केवल वैज्ञानिक क्षेत्र का ज्ञान, बल्कि इसके संगठन की विशिष्टताओं का भी ज्ञान शामिल है; इसकी अनुभवजन्य सामग्री का प्रतिनिधित्व, इसके वर्गीकरण की प्रकृति, सामान्यीकरण।
इस प्रकार, उनकी राय में, शैक्षिक मनोविज्ञान जटिल शैक्षिक प्रक्रियाओं का अध्ययन, डिज़ाइन, आयोजन करता है, जो एक ओर, सीखने के माध्यम से व्यक्ति के समाजीकरण को सुनिश्चित करता है, और दूसरी ओर, उम्र से संबंधित गतिशीलता में एक व्यक्ति के रूप में उसके गठन में योगदान देता है। विकास।
ए.पी. लोबानोवउन सिद्धांतों को स्पष्ट करता है जिन पर शैक्षिक मनोविज्ञान का निर्माण किया जाना चाहिए:
1. चेतना (मानस) और गतिविधि की एकता का सिद्धांत - मानस बनता है और गतिविधि में ही प्रकट होता है
2. विकास का सिद्धांत (आनुवंशिक कंडीशनिंग) - प्रत्येक अध्ययन की गई मानसिक घटना को उसके विशिष्ट इतिहास में एक निश्चित विकास का परिणाम माना जाता है
3. नियतिवाद का सिद्धांत - बाहरी और आंतरिक कारकों द्वारा मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की कंडीशनिंग
4. वस्तुनिष्ठता का सिद्धांत - शोधकर्ता प्राप्त परिणामों को प्रभावित नहीं करता है।
एक शिक्षक के व्यक्तित्व के विकास के लिए समर्पित अनुसंधान, जिसका सबसे महत्वपूर्ण घटक शैक्षणिक संचार है, ध्यान देने योग्य है। ए.ए. द्वारा किए गए कई अध्ययनों से डेटा। बोडालेव, वाई.एल. कोलोमिंस्की, एस.वी. कोंद्रतयेवा, एन.वी. कुज़मीना, ए.ए. लियोन्टीव, वी.एस. मर्लिन, ए.वी. मुद्रिक और अन्य हमें समझाते हैं कि शैक्षणिक कौशल में सुधार, शैक्षणिक संचार को अनुकूलित करना, गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली विकसित करना और एक शिक्षक के संचार के मुद्दे कितने महत्वपूर्ण हैं।
सफल शिक्षण गतिविधि के विभिन्न कारकों में एक महत्वपूर्ण भूमिका शिक्षक के व्यक्तित्व लक्षणों की होती है। एक शिक्षक को पेशेवर मानते हुए इस बात पर विशेष जोर देना आवश्यक है कि उसकी व्यक्तिगत विशेषताएँ उसकी गतिविधियों में काम आने वाली औज़ार होंगी। वाई.एल.कोलोमिंस्कीपर प्रकाश डाला गया संवैधानिक कारक, संगठनात्मक और संचार गुण, प्रेरक संरचना, भावनात्मक और चारित्रिक आधार, साथ ही शैक्षणिक संचार की शैली जैसे सिस्टम घटक।
आधुनिक शिक्षा के विकास में मुख्य प्रवृत्तियों के सामान्य संदर्भ में व्यक्तिगत-गतिविधि दृष्टिकोण के आधार पर शैक्षिक मनोविज्ञान की समस्याओं का विश्लेषण किया जाता है। इस दृष्टिकोण के अनुसार,
क) शैक्षिक प्रक्रिया के केंद्र में स्वयं छात्र है, इस विशिष्ट शैक्षिक विषय के माध्यम से उसके व्यक्तित्व का निर्माण,
बी) शैक्षिक प्रक्रिया का तात्पर्य छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों के संगठन और प्रबंधन से है, जिसका उद्देश्य उनके व्यापक विकास और विषय ज्ञान में महारत हासिल करना है।
सीखने के व्यक्तिगत-गतिविधि दृष्टिकोण के अनुसार, कई समस्याएं उत्पन्न होती हैं जो आज शैक्षिक मनोविज्ञान की नींव बनाती हैं। इनमें से प्रमुख हैं:

    शैक्षिक और संज्ञानात्मक समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से समान भागीदारों के शैक्षिक सहयोग के रूप में शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत;
    शैक्षिक गतिविधियों और शैक्षणिक संचार के विषयों के रूप में शिक्षक और छात्रों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं;
    शैक्षिक गतिविधि की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं ही;
    मनोवैज्ञानिक तंत्र और आत्मसात करने के पैटर्न, आदि।


3. शैक्षिक मनोविज्ञान के गठन एवं विकास का इतिहास।

शैक्षणिक मनोविज्ञान का विकास एक असमान प्रक्रिया है जिसमें पारंपरिक रूप से 3 चरण प्रतिष्ठित हैं:
प्रथम चरण- 17वीं शताब्दी के मध्य से। और 19वीं सदी के अंत तक। – सामान्य उपदेशात्मक कहा जा सकता है। शैक्षिक मनोविज्ञान के विकास में शैक्षणिक विचारकों का योगदान मुख्य रूप से उन समस्याओं की श्रेणी से निर्धारित होता है जिन पर उन्होंने विचार किया: विकास, प्रशिक्षण और शिक्षा के बीच संबंध; छात्र की रचनात्मक गतिविधि, बच्चे की क्षमताएं और उनका विकास, शिक्षक के व्यक्तित्व की भूमिका, प्रशिक्षण का संगठन और कई अन्य। कार्यों में वाई.ए.कोमेंस्की("ग्रेट डिडक्टिक्स", "एक सुव्यवस्थित स्कूल के कानून", "मदर्स स्कूल") में बच्चे और छात्र के सीखने और विकास के बीच संबंध, सीखने की प्रभावशीलता पर शिक्षक की विशेषताओं के प्रभाव के बारे में विचार शामिल थे। प्रक्रिया, आदि कपटेरेवलिखा कि उनके उपदेशों में "मनोविज्ञान का अभाव" था, कि कॉमेनियस ने तरीकों के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर बताया। I. पेस्टलोजी- कक्षा के माहौल पर बहुत ध्यान दिया, दिखाया कि शिक्षक का व्यक्तित्व बच्चे के विकास को कैसे प्रभावित करता है, यह साबित किया कि शैक्षिक गतिविधि गतिविधि पर, बच्चे की रचनात्मकता पर निर्भर करती है। ए. डायस्टरवेगशैक्षिक प्रक्रिया को छात्र की एकता के रूप में मानता है - पढ़ाया जा रहा विषय, शिक्षक, अध्ययन किया जा रहा विषय और सीखने की स्थितियाँ। छात्र की विशेषताओं और शिक्षक के कार्यों की ऊर्जा को ध्यान में रखते हुए आत्म-सुधार शैक्षिक शिक्षा की कुंजी और आधार है। मैं. हर्बर्टशिक्षण और पालन-पोषण के बीच अटूट संबंध दिखाया गया, "शैक्षिक शिक्षण" की अवधारणा पेश की गई और बच्चे की संज्ञानात्मक रुचि के विकास के चरणों का वर्णन किया गया। हर्बर्ट के उपदेशों की विशेषता एकतरफ़ा बौद्धिकता है, अर्थात्। स्मृति, सोच और ध्यान के विकास में सीखने का आधार देखा। हर्बार्ट को "सत्तावादी शिक्षाशास्त्र" का संस्थापक माना जाता है; उन्होंने शिक्षाशास्त्र के विकास में सबसे बड़ा योगदान दिया। का काम के. डी. उशिंस्की“मनुष्य शिक्षा के विषय के रूप में। शैक्षणिक मानवविज्ञान का अनुभव"। उशिंस्की ने दिखाया कि मानव विकास समग्र रूप से होता है, सभी संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं (स्मृति, सोच, भाषण) परस्पर जुड़ी और अन्योन्याश्रित हैं। 19वीं शताब्दी में, एक स्थिति उत्पन्न हुई जब कई देशों में शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के प्रतिच्छेदन पर और एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से विज्ञान बनाने की आवश्यकता महसूस हुई। "शैक्षिक मनोविज्ञान" की अवधारणा 1877 में पुस्तक के आगमन के साथ वैज्ञानिक प्रचलन में आई कपटेरेव "शैक्षणिक मनोविज्ञान". किताब ई. थार्नडाइक इसी नाम सेकेवल एक चौथाई सदी बाद (1903 में) प्रकाशित हुआ था। हालाँकि, प्राथमिकता हमारे शैक्षिक मनोविज्ञान की रही।
दूसरा चरण 19वीं सदी के अंत तक चला। 20वीं सदी के मध्य तक.. इस अवधि के दौरान पी.डी. मानसिक और मनोशारीरिक प्रयोगात्मक अनुसंधान के परिणामों द्वारा निर्देशित और उपयोग करके मनोविज्ञान एक स्वतंत्र शाखा के रूप में आकार लेना शुरू कर दिया। परीक्षण मनोविज्ञान और मनो-निदान विज्ञान का विकास विशेष महत्व रखता है। इस अवधि के दौरान, यूरोप में स्कूलों में कई प्रयोगशालाएँ बनाई गईं। इस प्रकार, फ्रांस में, ए. बिनेट ने पेरिस के एक स्कूल में बच्चों की प्रायोगिक प्रयोगशाला की स्थापना की। प्रयोगशाला ने बच्चे की शारीरिक और मानसिक क्षमताओं के साथ-साथ शैक्षणिक विषयों को पढ़ाने के तरीकों का भी अध्ययन किया। इस चरण की विशेषता एक विशेष रूप है। - शैक्षणिक दिशा - पेडोलॉजी, जिसमें बच्चे के विकास का निदान करने के लिए उसके व्यवहार की विशेषताओं को व्यापक रूप से निर्धारित किया गया था।
आवंटन का आधार तीसरा चरणशैक्षिक मनोविज्ञान का विकास शैक्षिक मनोविज्ञान की सैद्धांतिक नींव का निर्माण है। इसलिए, 1954 में, बी. स्किनर ने प्रोग्राम्ड लर्निंग का विचार सामने रखा।
वर्तमान में, शैक्षिक मनोविज्ञान सामान्य, विकासात्मक, सामाजिक मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, सैद्धांतिक और व्यावहारिक शिक्षाशास्त्र के ज्ञान पर आधारित ज्ञान की एक अंतःविषय स्वतंत्र शाखा है।

4. बेलारूस गणराज्य में शैक्षिक मनोविज्ञान का उद्भव और विकास। बेलारूस में शैक्षिक मनोविज्ञान की वर्तमान स्थिति।

एल. ए. कैंडीबोविच 1960-1990 के वर्षों पर प्रकाश डालता है। बेलारूस में मनोविज्ञान के इतिहास में एक स्वतंत्र अवधि के रूप में। बेलारूसी मनोविज्ञान के इतिहास में, विकास की सबसे फलदायी अवधि 1970-1980 के दशक की है। मानव विज्ञान के विभेदीकरण और एकीकरण के परिणामस्वरूप, सामाजिक और शैक्षणिक मनोविज्ञान शुरू में वैज्ञानिक ज्ञान की अंतःविषय शाखाओं के रूप में विकसित हुआ।
अध्ययन अवधि के अंत तक, गणतंत्र में अभ्यास करने वाले सभी मनोवैज्ञानिकों में से लगभग आधे प्रमाणित विशेषज्ञ थे। उनमें से सात विज्ञान के डॉक्टर थे। पारंपरिक शोध के साथ-साथ, उस समय के लिए प्रासंगिक नए शोध स्थापित होने लगे: सभी उम्र के स्कूली बच्चों की श्रम शिक्षा, उच्च विद्यालय के छात्रों की प्रशिक्षण और शिक्षा, उत्पादक मानसिक गतिविधि की समस्याएं, मनोवैज्ञानिक सेवाओं और उसके संगठन के मुद्दे। अधिकांश मनोवैज्ञानिक अनुसंधान उस समय किए गए माध्यमिक और उच्च विद्यालयों के सुधार और पुनर्गठन से तय हुए थे।
उन वर्षों को गणतंत्र में वैज्ञानिक-सैद्धांतिक और वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलनों के आयोजन द्वारा चिह्नित किया गया था, जिसमें देश के अन्य क्षेत्रों के प्रमुख विशेषज्ञों ने भाग लिया था।
मनोवैज्ञानिक विशेषज्ञों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शैक्षणिक संस्थानों और विश्वविद्यालयों में केंद्रित था, जिसने कुछ हद तक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान की प्राथमिकता भूमिका को पूर्व निर्धारित किया। हालाँकि, गणतंत्र के कई वैज्ञानिक संस्थानों में मनोविज्ञान का भी प्रतिनिधित्व किया गया था। बीएसएसआर की विज्ञान अकादमी ने सीएडी स्थितियों में डिजाइन गतिविधियों में विशेषज्ञों की व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन किया, जिसमें उनके काम में इस गतिविधि को स्वचालित करने के लिए उपकरणों और विधियों का उपयोग भी शामिल है। दर्शनशास्त्र और कानून संस्थान ने वैचारिक प्रक्रिया, उत्पादन और सामाजिक गतिविधियों में व्यक्ति की भागीदारी के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र का अध्ययन किया ( वी.आई.सेकुन). भाषाविज्ञान संस्थान ने मनोविज्ञान और मनोभाषाविज्ञान के व्यावहारिक मुद्दों को विकसित करना जारी रखा, संवेदी जानकारी का प्रसंस्करण किया ( जी.वी.लोसिक).
बेलारूसी राज्य विश्वविद्यालय में, उच्च शिक्षा की समस्याओं का अध्ययन किया गया: काम "छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों की प्रभावशीलता की मनोवैज्ञानिक नींव" कर्मचारियों के एक समूह (आर.आई. वोडेको, एल.ए. गुरिनोविच, आई.ए. कुलक, ए.एम. कुहार्चिक, एस.पी.) द्वारा पूरा किया गया था। त्सुरानोवा) कई गंभीर अध्ययन किए गए (इस गतिविधि की सफलता को प्रभावित करने वाले कारक के रूप में एक अकादमिक समूह में संचार; सीखने की प्रक्रिया की विभिन्न जानकारी समृद्धि प्रदान करना; छात्रों के आत्मविश्वास को प्रभावित करने के तरीके; शिक्षण के पेशेवर अभिविन्यास की विशिष्टताएं; पढ़ने के कौशल और क्षमताओं का अनुकूलन, आदि। अध्ययन का परिणाम जी एम कुचिंस्की ने संचार भागीदारों के बीच बाहरी और आंतरिक संवादों के बीच संबंधों पर, सोच में आंतरिक संवाद के सार पर एक मोनोग्राफ प्रकाशित किया।
स्कूल में ज्ञान प्राप्ति की प्रभावशीलता की मनोवैज्ञानिक नींव का अध्ययन मोजियर मनोवैज्ञानिकों (आई.वाई.ए. कप्लुनोविच, टी.ए. पुश्किना) द्वारा किया गया था।
विशेषता 19.00.05 - सामाजिक मनोविज्ञान 1996 में बेलारूस गणराज्य के उच्च सत्यापन आयोग द्वारा पेश किया गया था; उस समय तक, शोध प्रबंध अनुसंधान बचाव केवल विशेषता 19.00.07 - शैक्षिक मनोविज्ञान में किए गए थे।
1960 से 1991 तक बेलारूस में सामाजिक मनोविज्ञान का गठन और विकास। एक समग्र अवधि का प्रतिनिधित्व करता है और सामाजिक शैक्षिक मनोविज्ञान (एसईपी) के क्षेत्र में अनुसंधान की एक दिशा की विशेषता है, जो सैद्धांतिक विश्लेषण से मेल खाती है। इसके विपरीत, शोध प्रबंध अनुसंधान का प्रारंभिक विषयगत विश्लेषण 1991 और 2007 के बीच पूरा हुआ। हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि शैक्षिक और सामाजिक मनोविज्ञान (एसएसएस, एसपीपी, एसएसपी, पीपीपी) के एकीकरण और भेदभाव की मुख्य दिशाओं को बनाए रखते हुए, इस समय शैक्षिक सामाजिक मनोविज्ञान (एसएसपी) के क्षेत्र में शोध प्रबंध मात्रात्मक शब्दों में हावी हैं (तालिका) .
जैसा कि तालिका से देखा जा सकता है, 1960 से 1991 तक। सामाजिक शैक्षिक मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर किए गए शोध प्रमुख हैं (19 शोध प्रबंध); 1992 से वर्तमान तक की अवधि में, जोर शैक्षिक सामाजिक मनोविज्ञान (22 कार्य) के अध्ययन पर स्थानांतरित हो गया है। साथ ही, हम सामाजिक मनोविज्ञान की समस्याओं (5 से 14 कार्यों तक) के अध्ययन में बेलारूसी वैज्ञानिक समुदाय की रुचि में निस्संदेह वृद्धि बता सकते हैं।
तालिका - बेलारूस में सामाजिक और शैक्षिक मनोविज्ञान के एकीकरण और भेदभाव की ऐतिहासिक अवधि

अध्ययन अवधि (1960-1991) के दौरान बेलारूस में शैक्षिक मनोविज्ञान के विकास में सैद्धांतिक और पद्धतिगत कारकों ने एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के विषय की बारीकियों, अंतःविषय एकीकरण की दिशा और सामाजिक और शैक्षिक मनोविज्ञान के अंतःविषय भेदभाव को भी निर्धारित किया। केंद्रीय और परिधीय सिद्धांतों के रूप में जो सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान की संरचना बनाते हैं।
दार्शनिक स्तर पर, आंतरिक और बाह्य कारक वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य निर्धारक के रूप में कार्य करते हैं। सामान्य वैज्ञानिक स्तर पर, बाहरी और आंतरिक कारकों को आमतौर पर किसी वैज्ञानिक की अनुसंधान गतिविधि के आंतरिक (अंतर्वैज्ञानिक) और बाहरी (विज्ञान से बाहर) पहलुओं के रूप में समझा जाता है। निजी वैज्ञानिक स्तर पर, नेता का वैज्ञानिक कार्यक्रम विज्ञान के एक विशिष्ट क्षेत्र के विषय के व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ प्रतिबिंब के रूप में एक आंतरिक कारक के रूप में कार्य करता है। एक बाहरी कारक के रूप में - वैज्ञानिक समुदाय संबंधित वैज्ञानिक क्षेत्रों में स्वीकृत वैज्ञानिक ज्ञान और विचारों के वाहक के रूप में और शोध प्रबंध अनुसंधान के कार्यान्वयन को प्रभावित करता है। सामान्य तौर पर, बेलारूस में सामाजिक मनोविज्ञान का विकास आंतरिक और बाह्य सैद्धांतिक और पद्धतिगत कारकों की बातचीत से निर्धारित होता है।
बेलारूसी मनोविज्ञान के विकास की विशिष्टता विज्ञान के अंतःविषय भेदभाव से इसके अंतःविषय एकीकरण में संक्रमण है, जिसके कारण सामाजिक मनोविज्ञान की ऐसी शाखाओं जैसे सामाजिक शैक्षिक मनोविज्ञान और शैक्षिक सामाजिक मनोविज्ञान की संभावना का औचित्य सामने आया। वस्तु, विषय और आकस्मिकता की कसौटी के अनुसार सामाजिक और शैक्षणिक मनोविज्ञान के एकीकरण और विभेदीकरण की दिशा शिक्षण आबादी में सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटनाओं के अध्ययन से मेल खाती है।
बेलारूसी लेखकों द्वारा शोध प्रबंध अनुसंधान की पद्धतिगत नींव वैज्ञानिक विचारों, वैज्ञानिक पर्यवेक्षकों की कार्यप्रणाली और समग्र रूप से वैज्ञानिक समुदाय के एक समूह को केंद्रित रूप में प्रतिबिंबित करती है। कार्यप्रणाली आकस्मिकता का सूचकांक 1960 से 1991 की अवधि में बेलारूस में सामाजिक मनोविज्ञान के विकास में आंतरिक और बाहरी सैद्धांतिक और पद्धतिगत कारकों के बीच संबंध की प्रकृति को निर्दिष्ट करता है।
बेलारूस में सामाजिक मनोविज्ञान के विकास में वर्तमान स्थिति (1991 से वर्तमान तक) सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के समस्या क्षेत्रों के विस्तार के साथ-साथ नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में वैज्ञानिक प्राथमिकताओं में मनोवैज्ञानिकों के आत्मनिर्णय की विशेषता है।
कुल मिलाकर 1956 से 2007 तक. बेलारूसी लेखकों ने 277 शोध प्रबंधों का बचाव किया। इनमें से 1960 से 1991 तक की अवधि में. - 109 (39%)। 36 (33%) शोध प्रबंधों में सामाजिक और मनोवैज्ञानिक मुद्दे प्रस्तुत किए गए हैं।

5. शैक्षिक मनोविज्ञान की विधियों का वर्गीकरण। कार्यप्रणाली, विधियों और अनुसंधान तकनीकों के बीच संबंध।

वैज्ञानिक ज्ञान के स्तर के आधार पर - सैद्धांतिक या अनुभवजन्य - तरीकों को सैद्धांतिक या अनुभवजन्य के रूप में परिभाषित किया जाता है। अवलोकन- पेड में मुख्य और सबसे आम। पागल। एच-केए के उद्देश्यपूर्ण अध्ययन की अनुभवजन्य विधि। प्रेक्षित को यह नहीं पता कि वह मौजूद है। अवलोकन की वस्तु, cat.m.b. निरंतर या चयनात्मक - पाठ के पूरे पाठ्यक्रम या एक या कई छात्रों के व्यवहार की रिकॉर्डिंग के साथ। अवलोकन के आधार पर एम.बी. एक विशेषज्ञ मूल्यांकन दिया गया था. अवलोकन परिणाम विशेष प्रोटोकॉल में दर्ज किए जाते हैं, जहां अवलोकन का नाम, तिथि, समय और उद्देश्य नोट किया जाता है। प्रवाह डेटा गुणात्मक और मात्रात्मक प्रसंस्करण के अधीन है। आत्म-अवलोकन चिंतनशील सोच के आधार पर स्वयं का अवलोकन करने की एक विधि है। यह विधि स्व-रिपोर्ट का आधार है। यह पर्याप्त व्यक्तिपरकता की विशेषता है और इसे अतिरिक्त के रूप में उपयोग किया जाता है। वार्तालाप किसी व्यक्ति के साथ संचार में उसके उत्तरों के परिणामस्वरूप उसके बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक अनुभवजन्य तरीका है
लक्षित प्रश्न. बातचीत का नेता अध्ययन किए जा रहे व्यक्ति को इसके उद्देश्य के बारे में सूचित नहीं करता है। उत्तर टेप पर या संक्षिप्त रूप में रिकॉर्ड किए जाते हैं। साक्षात्कार वार्तालाप का एक विशिष्ट रूप है। इसका उपयोग न केवल साक्षात्कारकर्ता के बारे में, बल्कि अन्य लोगों और घटनाओं के बारे में भी जानकारी प्राप्त करने के लिए किया जा सकता है। प्रश्नावली अध्ययन के मुख्य कार्य के अनुरूप विशेष रूप से तैयार किए गए प्रश्नों के उत्तर के आधार पर जानकारी प्राप्त करने की एक अनुभवजन्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विधि है। प्रश्नावली बनाते समय, आप सीखते हैं: 1) प्रश्नों की सामग्री, 2) उनका रूप - खुला/बंद (उत्तर "हां"/"नहीं"), 3) उनके शब्द (स्पष्टता, बिना उत्तर संकेत के), 4) संख्या और प्रश्नों का क्रम. प्रश्नावली के लिए समय 30-40 मिनट से अधिक नहीं है। साक्षात्कार मौखिक, लिखित, व्यक्तिगत या समूह हो सकता है। प्रयोग शैक्षणिक मनोविज्ञान में वैज्ञानिक अनुसंधान की केंद्रीय अनुभवजन्य पद्धति है। अंतर प्रयोगशाला और प्राकृतिक के बीच है। आज के समय में सबसे प्रभावी और व्यापक। समय निर्माणात्मक प्रयोग (मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत विकास के स्तर में ज्ञान, कौशल, दृष्टिकोण, मूल्यों के स्तर में परिवर्तन का अध्ययन, लक्षित प्रशिक्षण और शैक्षिक प्रभाव के तहत सीखना)।
किसी गतिविधि के उत्पादों का विश्लेषण किसी व्यक्ति की गतिविधि के सामग्री और आदर्श (परीक्षण, संगीत) उत्पादों के डीऑब्जेक्टिफिकेशन, विश्लेषण और व्याख्या के माध्यम से उसका अध्ययन करने की एक विधि है। प्रस्तुतियों, निबंधों, नोट्स आदि का विश्लेषण। यह विधि प्रत्येक विशिष्ट उत्पाद (पाठ, ड्राइंग, आदि) के विश्लेषण के लिए एक विशिष्ट लक्ष्य, परिकल्पना और तरीकों का अनुमान लगाती है। सभी सूचीबद्ध विधियाँ हैं अधिकतम. सुलभ और पेड-ओह पीएस-ii में उपयोग किया जाता है।
इसी समय, परीक्षण पद्धति व्यापक हो गई। एक परीक्षण, यदि यह अच्छी तरह से डिज़ाइन किया गया है, तो उसे यह दिखाना चाहिए कि परीक्षण विषय क्या जानता है और क्या कर सकता है, न कि वह उसी जनसंख्या का प्रतिनिधित्व करने वाले अन्य लोगों से तुलना कैसे करता है।
विभिन्न प्रकार के परीक्षणों को 12 समूहों में बांटा गया है:
1) क्षमताओं का परीक्षण (बौद्धिक कार्य, ज्ञान, विधियाँ, आदि),
2) यूआईएन परीक्षण (दृश्य-मोटर समन्वय, भूलभुलैया से गुजरना),
3) धारणा परीक्षण,
4) प्रश्नावली (व्यवहार, स्वास्थ्य स्थिति आदि के बारे में प्रश्नावली),
5) राय (अन्य लोगों, मानदंडों आदि के प्रति दृष्टिकोण की पहचान करना),
6) सौंदर्य परीक्षण (पेंटिंग्स, रेखाचित्रों आदि के लिए प्राथमिकताओं की पहचान करना),
7) प्रक्षेप्य परीक्षण (औपचारिक व्यक्तित्व परीक्षण),
8) स्थितिजन्य परीक्षण (व्यक्तिगत रूप से, समूह में, प्रतियोगिता आदि में विभिन्न स्थितियों में किसी कार्य के प्रदर्शन का अध्ययन करना),
9) खेल, बिल्ली। लोगों ने स्वयं को पूरी तरह से प्रकट कर दिया है,
10) शारीरिक परीक्षण (ईसीजी, केजीआर, आदि),
11) भौतिक (मानवमापी),
12) यादृच्छिक अवलोकन, अर्थात यह अध्ययन करना कि परीक्षण कैसे किया जाता है (परीक्षण, निष्कर्ष आदि को रिकॉर्ड करना)।
अक्सर, उपलब्धि परीक्षणों का उपयोग किया जाता है (वे कार्यक्रमों और प्रशिक्षण प्रक्रियाओं की प्रभावशीलता निर्धारित करते हैं)। वे समग्र छवि प्रणालियों के लिए सभी शैक्षिक कार्यक्रमों को कवर करते हैं। वे ही प्रशिक्षण पूरा होने पर व्यक्ति की उपलब्धियों का अंतिम मूल्यांकन करते हैं कि व्यक्ति अब तक क्या कर सकता है। समय।
सोशियोमेट्री इंट्राग्रुप पारस्परिक संबंधों का अध्ययन करने के लिए एक अनुभवजन्य विधि है। यह विधि, जो समूह के सदस्यों की पसंदीदा पसंद के बारे में प्रश्नों के उत्तर का उपयोग करती है, इसकी एकजुटता, समूह के नेता आदि को निर्धारित करना संभव बनाती है। इसका उपयोग अकादमिक टीमों के गठन और पुनर्समूहन, इंट्राग्रुप का निर्धारण करने के लिए किया जाता है। वें इंटरैक्शन।
कार्यप्रणाली (ग्रीक मेथोडोस से - अनुसंधान का मार्ग, लोगो - विज्ञान) सैद्धांतिक और व्यावहारिक गतिविधियों के आयोजन और निर्माण के सिद्धांतों और तरीकों की एक प्रणाली है, साथ ही इस प्रणाली का सिद्धांत भी है। कार्यप्रणाली सामान्य रूप से वैज्ञानिक पद्धति और व्यक्तिगत विज्ञान की पद्धतियों का अध्ययन है। यह वैज्ञानिक अनुसंधान की संस्कृति है।
विधियाँ (ग्रीक मेथोडोस से - अनुसंधान या ज्ञान का मार्ग) वे तकनीकें और साधन हैं जिनके द्वारा वैज्ञानिक विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करते हैं; ये ज्ञान के वे तरीके हैं जिनसे किसी भी विज्ञान के विषय को जाना जाता है।
अनुसंधान विधियों में मनोविज्ञान की विधि निर्दिष्ट है। एक तकनीक विशिष्ट सामग्री और एक विशिष्ट प्रक्रिया के आधार पर अनुसंधान के विषय और वस्तु की बातचीत को व्यवस्थित करने के एक विकसित तरीके के रूप में एक विधि का एक विशिष्ट अवतार है।कार्यप्रणाली अध्ययन के विशिष्ट लक्ष्यों और उद्देश्यों को पूरा करती है, इसमें वस्तु और अध्ययन प्रक्रिया का विवरण, प्राप्त डेटा को रिकॉर्ड करने और संसाधित करने की एक विधि शामिल है। एक विशिष्ट विधि के आधार पर कई तकनीकों का निर्माण किया जा सकता है।
किसी भी शोध की प्रभावशीलता अनुसंधान की कार्यप्रणाली, सिद्धांतों, विधियों और तकनीकों के अंतर्संबंध से निर्धारित होती है (योजना 1)।
योजना 1 कार्यप्रणाली, अनुसंधान विधियों और तकनीकों के बीच संबंध

6. शैक्षिक मनोविज्ञान की एक पद्धति के रूप में अवलोकन। अवलोकन त्रुटियाँ. फ़्लैंडर्स और बेल्स की अवलोकन योजनाएँ।

शैक्षिक मनोविज्ञान में, मनोवैज्ञानिक विज्ञान की अन्य शाखाओं की तरह ही विधियों का उपयोग किया जाता है। मुख्य विधियाँ अवलोकन और प्रयोग हैं।
अवलोकन अध्ययन की वस्तु के साथ सीधे दृश्य और श्रवण संपर्क के माध्यम से डेटा एकत्र करने के तरीकों में से एक है। इस पद्धति की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि इसका उपयोग करते समय, शोधकर्ता अध्ययन के विषय को प्रभावित नहीं करता है, उसके लिए रुचि की घटनाएं पैदा नहीं करता है, बल्कि उनकी प्राकृतिक अभिव्यक्ति की प्रतीक्षा करता है।
अवलोकन विधि की मुख्य विशेषताएँ उद्देश्यपूर्णता एवं व्यवस्थितता हैं।
अवलोकन एक विशेष तकनीक का उपयोग करके किया जाता है, जिसमें संपूर्ण अवलोकन प्रक्रिया का विवरण होता है। इसके मुख्य बिंदु इस प्रकार हैं:
ए) अवलोकन की वस्तु का चयन और वह स्थिति जिसमें इसका अवलोकन किया जाएगा;
बी) अवलोकन कार्यक्रम: वस्तु के उन पहलुओं और गुणों की एक सूची जिन्हें रिकॉर्ड किया जाएगा।
सिद्धांत रूप में, दो प्रकार के लक्ष्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। खोजपूर्ण अनुसंधान में, लक्ष्य रुचि की वस्तु के बारे में यथासंभव अधिक जानकारी प्राप्त करना है। अन्य मामलों में, निगरानी बहुत चयनात्मक होती है।
ग) प्राप्त जानकारी को रिकॉर्ड करने की एक विधि।
एक विशेष समस्या स्वयं पर्यवेक्षक की है: उसकी उपस्थिति रुचि वाले व्यक्ति के व्यवहार को बदल सकती है। इस समस्या को दो तरीकों से हल किया जा सकता है: पर्यवेक्षक को उस टीम का एक परिचित सदस्य बनना चाहिए जहां वह निरीक्षण करना चाहता है। दूसरा तरीका अवलोकन की वस्तु के लिए अदृश्य रहते हुए निरीक्षण करना है। इस मार्ग की सीमाएँ हैं, मुख्यतः नैतिक सीमाएँ।
अवलोकन पद्धति का उपयोग न केवल अनुसंधान में, बल्कि शिक्षण सहित व्यावहारिक गतिविधियों में भी किया जाता है। शिक्षक बच्चों के व्यवहार का निरीक्षण करता है, कि वे कक्षा में विभिन्न कार्य कैसे करते हैं, और प्राप्त जानकारी का उपयोग संपूर्ण कक्षा और व्यक्तिगत छात्रों दोनों के साथ अपने काम को बेहतर बनाने के लिए करता है। हालाँकि, इस मामले में भी, बच्चे के आंतरिक जीवन की कुछ विशेषताओं के बारे में सही निष्कर्ष निकालना आसान नहीं है।
विभिन्न जटिल अवलोकन प्रणालियों का उपयोग किया जा सकता है (फ़्लैंडर्स की बातचीत की श्रेणियों के विश्लेषण की प्रणाली, जो भाषण बातचीत, कक्षा में होने वाली बातचीत का विश्लेषण करती है; बाल्स की मौखिक और गैर-मौखिक संचार के अवलोकन की 12-श्रेणी प्रणाली)।
वास्तविकता के अनुरूप डेटा और अवलोकन के माध्यम से प्राप्त डेटा के बीच विचलन को अवलोकन त्रुटियां कहा जाता है।इन त्रुटियों को विभाजित किया जा सकता है कार्यप्रणाली और पंजीकरण. पहला गलत अवलोकन विधियों के उपयोग के कारण है, जबकि दूसरा डेटा की गलत रिकॉर्डिंग के कारण है। पद्धतिगत, सबसे पहले, प्रतिनिधि त्रुटियां हैं जो तब उत्पन्न होती हैं, जब किसी सामान्य परिसर से निकाली गई व्यक्तिगत घटनाओं या विशेषताओं के अवलोकन के आधार पर, समग्र रूप से सामान्य परिसर के बारे में निष्कर्ष निकाले जाते हैं। यहां त्रुटि इंगित करती है कि सामान्य परिसर से निकाली गई अवलोकन वस्तुओं की संख्या की गणना गलत तरीके से की गई थी या व्यक्तिगत तत्वों को असफल रूप से चुना गया था। पंजीकरण त्रुटियाँ मुख्य रूप से पर्यवेक्षक के व्यक्तित्व पर निर्भर करती हैं। एक मनोवैज्ञानिक या शिक्षक जो शैक्षणिक प्रक्रिया का अध्ययन करता है, उसे बेहद चौकस होना चाहिए, उसकी याददाश्त अच्छी होनी चाहिए और उसके पास ज्ञात अनुभव होना चाहिए। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि शैक्षणिक अवलोकन के लिए केवल शैक्षणिक घटनाओं का वर्णन करना ही पर्याप्त नहीं है; उन्हें कुछ हद तक व्याख्या की जानी चाहिए। यह न केवल महत्वपूर्ण है कि छात्र सही उत्तर देता है या नहीं, बल्कि यह भी महत्वपूर्ण है कि उत्तर देते समय वह कैसा व्यवहार करता है...)। पंजीकरण त्रुटियाँ मुख्य रूप से किसी विशेष घटना के प्रति पर्यवेक्षक के व्यक्तिपरक रवैये से उत्पन्न होती हैं
7. शैक्षिक मनोविज्ञान की एक पद्धति के रूप में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रयोग। प्राकृतिक विज्ञान और रचनात्मक प्रयोग की विशेषताएं।

मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में प्रयोगों का केंद्रीय स्थान है। अवलोकन से इसका अंतर यही है प्रयोगकर्ता शोध परिकल्पना के अनुसार अध्ययनाधीन वस्तु को प्रभावित करता है. इस परिकल्पना का परीक्षण करने के लिए, छात्रों के दो समूहों को लेना आवश्यक है जो विकास के प्रारंभिक स्तर और अन्य विशेषताओं में लगभग समान हैं।
प्रयोग दो प्रकार के होते हैं: प्रयोगशाला और प्राकृतिक. उनके बीच मुख्य अंतर यह है कि प्रयोगशाला प्रयोग में विषय को पता होता है कि उस पर कुछ परीक्षण किया जा रहा है, कि वह किसी प्रकार के परीक्षण से गुजर रहा है। एक प्राकृतिक प्रयोग में, विषयों को यह पता नहीं होता है, क्योंकि प्रयोग उनसे परिचित परिस्थितियों में किया जाता है, और उन्हें इसके आचरण के बारे में सूचित नहीं किया जाता है।
उपरोक्त प्रयोग को प्रयोगशाला और प्राकृतिक दोनों ही रूपों में आयोजित किया जा सकता है। एक प्राकृतिक प्रयोग के मामले में, पहली दो समानांतर कक्षाओं के छात्रों को लिखना सिखाने की अवधि के दौरान विषयों के रूप में लिया जा सकता है।
एक प्रयोगशाला प्रयोग विषयों के साथ किया जा सकता है, लेकिन कक्षा कार्य के दायरे से बाहर, और इसे दोनों रूपों में किया जा सकता है व्यक्तिगत और सामूहिक प्रयोग के रूप में।
इस प्रकार के प्रत्येक प्रयोग के अपने फायदे और नुकसान हैं। प्राकृतिक प्रयोग का मुख्य लाभ यह है कि विषय उनकी गतिविधियों में आए परिवर्तनों से अनजान होते हैं। हालाँकि, इस प्रकार के प्रयोग से बच्चों की गतिविधियों की उन विशेषताओं को रिकॉर्ड करना मुश्किल होता है जिनमें प्रयोगकर्ता की रुचि होती है।
इसके विपरीत, एक प्रयोगशाला प्रयोग में, डेटा एकत्र करने और सटीक रूप से रिकॉर्ड करने के बेहतरीन अवसर होते हैं यदि इसे इसके लिए विशेष रूप से सुसज्जित प्रयोगशाला में किया जाता है। लेकिन एक परीक्षण विषय के रूप में छात्र की स्वयं के बारे में जागरूकता उसकी गतिविधियों के पाठ्यक्रम को प्रभावित कर सकती है।
किसी भी प्रकार के प्रयोग में निम्नलिखित चरण शामिल होते हैं:
1. लक्ष्य निर्धारण: किसी विशिष्ट कार्य में एक परिकल्पना निर्दिष्ट करना।
2. प्रयोग के पाठ्यक्रम की योजना बनाना।
3. प्रयोग का संचालन: डेटा एकत्र करना।
4. प्राप्त प्रायोगिक डेटा का विश्लेषण।
5. निष्कर्ष जो प्रयोगात्मक डेटा हमें निकालने की अनुमति देते हैं।"
प्रयोगशाला और प्राकृतिक प्रयोग दोनों में विभाजित हैं कथनात्मक एवं सूत्रात्मक।
पता लगाने का प्रयोगउन मामलों में उपयोग किया जाता है जहां मौजूदा घटनाओं की वर्तमान स्थिति स्थापित करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, जीवित और निर्जीव चीज़ों के बारे में छह साल के बच्चों के विचारों का पता लगाएं। इस पद्धति का उपयोग करके हल की गई एक अन्य प्रकार की समस्या मौजूदा प्रक्रियाओं के दौरान विभिन्न स्थितियों की भूमिका को स्पष्ट करने से जुड़ी है। इस प्रकार, यह पाया गया कि विषय के लिए हल की जा रही समस्या का महत्व उसकी दृश्य तीक्ष्णता को प्रभावित करता है।
शैक्षिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में इसका विशेष महत्व है रचनात्मक प्रयोग.जैसा कि कहा गया है, शैक्षिक मनोविज्ञान को सीखने के नियमों का अध्ययन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसका मुख्य तरीका नए ज्ञान और कार्यों को आत्मसात करने का पता लगाना है जब विभिन्न स्थितियों को उनके गठन की प्रक्रिया में पेश किया जाता है, अर्थात। एक रचनात्मक प्रयोग का प्रयोग करें. शोधकर्ता को उस गतिविधि की वस्तुनिष्ठ संरचना का पता होना चाहिए जिसे वह बनाने जा रहा है। गतिविधियों की वस्तुनिष्ठ संरचना की पहचान करने के लिए उपयोग की जाने वाली मुख्य विधियों को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है।
1. प्रायोगिक परीक्षण के बाद इस गतिविधि का सैद्धांतिक मॉडलिंग।
2. किसी गतिविधि की वस्तुनिष्ठ संरचना की पहचान करने के लिए, उन लोगों से इस गतिविधि का अध्ययन करने की विधि का भी उपयोग किया जाता है, जो इसमें अच्छे हैं और जो लोग इसे करते समय गलतियाँ करते हैं।

8. अवलोकन एवं प्रयोग का तुलनात्मक विश्लेषण। अवलोकन और प्रयोगात्मक तरीकों के फायदे और नुकसान।

प्रयोग एक लैटिन शब्द है जिसका अर्थ "परीक्षण, अनुभव, प्रमाण" शब्दों के समान है। एक प्रयोग हमेशा अवलोकन से जुड़ा होता है; ऐतिहासिक दृष्टि से भी इसे अवलोकन पद्धति का विकास माना जा सकता है। हालाँकि, एक प्रयोग में अवलोकन के विपरीत, एक व्यक्ति केवल घटनाओं पर विचार करने से संतुष्ट नहीं होता है; सक्रिय रूप से उनके पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करके, वह उन्हें ऐसी "कृत्रिम" स्थिति में लाता है जब उनके गुणों का अध्ययन उनकी प्राकृतिक स्थिति की तुलना में आसान होता है। शोधकर्ता, केवल घटनाओं को देखने से संतुष्ट नहीं होता है, सचेत रूप से और सक्रिय रूप से उनके प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करता है और या तो अध्ययन के तहत प्रक्रिया को सीधे प्रभावित करके, या इस प्रक्रिया की वास्तविक स्थितियों को बदलकर इसे प्राप्त करता है। सक्रिय प्रभाव के साथ लाइव अवलोकन की प्रक्रिया को पूरक करना प्रयोग को अनुभवजन्य अनुसंधान की उत्पादक विधि में बदल देता है। प्रसिद्ध अमेरिकी दार्शनिक और समाजशास्त्री जी वेल्स ने इस अवसर पर कहा कि, सरल अवलोकन, प्रयोग के विपरीत, "बाहरी आवरण के नीचे गहराई से प्रवेश करना प्रकृति के विकासशील और परस्पर जुड़े सार का अध्ययन करने का आधार प्रदान करता है।"
अवलोकन की तुलना में, प्रयोग का एक और फायदा है, इसमें यह तथ्य शामिल है कि प्रयोग के माध्यम से अध्ययन की जा रही वस्तु से उन कनेक्शनों, रिश्तों, पहलुओं का चयन किया जाता है जो पर्यवेक्षक की रुचि रखते हैं: यह प्रक्रिया को जटिल बनाने वाले साइड कारकों को समाप्त करता है, मुख्य ध्यान दिया जा सकता है शोधकर्ता की रुचि की घटना या संपत्ति की ओर निर्देशित। इससे वस्तु के बारे में अधिक विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करने का अवसर भी मिलता है।
अवलोकन की तुलना में प्रयोग है पूरी लाइनअन्य लाभ: यह किसी घटना के घटित होने की स्थितियों को सटीक रूप से निर्धारित करने, उसे बदलने, कुछ चरम स्थितियों में किसी वस्तु के गुणों का अध्ययन करने, प्राकृतिक प्रक्रियाओं का एक एनालॉग और मॉडल बनाने, प्रक्रियाओं की गति बढ़ाने, प्रवेश करने का अवसर प्रदान करता है। उनके सार में अधिक गहराई से, और, अध्ययन की जा रही घटनाओं के व्यापक और सटीक ज्ञान के आधार पर, उनके प्रभाव के क्षेत्र का विस्तार करें और अंत में, घटना के आंतरिक कारणों की खोज करें।
इसके फायदे के साथ-साथ एक प्रयोगशाला प्रयोग भी है
कुछ नुकसान. इस पद्धति का सबसे महत्वपूर्ण नुकसान है
इसकी एक निश्चित कृत्रिमता है, जो कुछ शर्तों के तहत हो सकती है
मानसिक प्रक्रियाओं के प्राकृतिक क्रम में व्यवधान पैदा करता है, और
इसलिए ग़लत निष्कर्ष निकलते हैं। यह प्रयोगशाला की कमी है
संगठन के दौरान प्रयोग को कुछ हद तक समाप्त कर दिया जाता है।

प्राकृतिक प्रयोग विधि के सकारात्मक पहलुओं को जोड़ता है
अवलोकन और प्रयोगशाला प्रयोग। यहां सहेजा गया
अवलोकन स्थितियों की स्वाभाविकता और प्रयोग की सटीकता का परिचय दिया जाता है।
एक प्राकृतिक प्रयोग इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि विषय इससे अनभिज्ञ हैं
कि वे मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के अधीन हैं
उनके व्यवहार की स्वाभाविकता सुनिश्चित करता है। सही और सफल के लिए
प्राकृतिक प्रयोग करते समय सभी नियमों का पालन करना आवश्यक है
प्रयोगशाला प्रयोग के लिए आवश्यकताएँ. में
शोध उद्देश्य के अनुसार प्रयोगकर्ता ऐसे का चयन करता है
ऐसी परिस्थितियाँ जो उसकी रुचि की चीजों की सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति प्रदान करती हैं
मानसिक गतिविधि के पहलू.

9. मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के सहायक तरीके: पूछताछ, रचनात्मक गतिविधि उत्पादों का विश्लेषण, बातचीत, परीक्षण,जीवनी विधि , समाजमिति, गणितीय तरीके.

अन्य शोध विधियाँ। अवलोकन और प्रयोग के अलावा, शैक्षिक मनोविज्ञान बातचीत पद्धति, गतिविधि के उत्पादों का अध्ययन करने की पद्धति, पूछताछ आदि जैसे तरीकों का भी उपयोग करता है।
बातचीत- किसी व्यक्ति के साथ निःशुल्क संचार के माध्यम से नई जानकारी प्राप्त करने की एक विधि। बातचीत में, भूमिकाएँ सममित रूप से वितरित की जाती हैं। वार्तालाप का उपयोग अक्सर शिक्षण अभ्यास में किया जाता है।
साक्षात्कार- बातचीत का एक विशेष रूप जिसमें एक भागीदार नेता होता है और दूसरा अनुयायी होता है, और प्रश्न एकतरफा पूछे जाते हैं। एक विकल्प एक मानकीकृत साक्षात्कार है जिसमें कड़ाई से परिभाषित प्रश्नों का सेट होता है जिन्हें पूछा जाना चाहिए, लेकिन, हालांकि, छिपाने के उद्देश्य से अन्य लोगों के साथ इसे कमजोर किया जा सकता है। साक्षात्कार विकल्प - प्रशिक्षण परीक्षा.
प्रश्नावली- विशेष रूप से तैयार प्रश्नों के उत्तर के आधार पर जानकारी प्राप्त करना। प्रश्नावली में भिन्नता होती है a) प्रश्नों की सामग्री, b) उनका रूप - खुला और बंद, c) प्रश्नों के शब्दांकन, d) प्रश्नों की संख्या और क्रम।
प्रश्न पूछना मौखिक और लिखित, व्यक्तिगत और समूह हो सकता है। बच्चों के साथ काम करते समय, प्रश्नावली पद्धति का उपयोग आमतौर पर दस वर्ष की उम्र से किया जाता है, और तब तक उत्तर साक्षात्कारकर्ता द्वारा रिकॉर्ड किए जा सकते हैं।
समाजमिति एक समूह में किसी व्यक्ति की स्थिति (स्थिति) का अध्ययन करता है और इसका उपयोग सोशियोमेट्रिक मानदंड के रूप में पहचानी गई विशेषताओं के आधार पर एक विशेषज्ञ मूल्यांकन के रूप में किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, सोशियोमेट्रिक इंडेक्स का उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जा सकता है कि वह कितना परोपकारी, मैत्रीपूर्ण, जिम्मेदार है, आदि)। व्यक्ति को उसके सहकर्मी समूह द्वारा माना जाता है)। पूर्वस्कूली उम्र में समाजमिति का एक प्रकार प्रसिद्ध "टू हाउस" तकनीक है। सोशियोमेट्री का उपयोग अक्सर किशोर समूहों और उनकी गतिशीलता के अध्ययन में किया जाता है।
गतिविधि के उत्पादों का विश्लेषण (रचनात्मकता)- डीऑब्जेक्टिफिकेशन (इसके परिणाम के आधार पर गतिविधि की बहाली) के माध्यम से मनोवैज्ञानिक वास्तविकता का अप्रत्यक्ष अध्ययन। इस पद्धति का उपयोग अक्सर विकासात्मक मनोविज्ञान में विभिन्न रूपों और प्रकारों में किया जाता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि विषय ने किस प्रकार की उत्पादक गतिविधि विकसित की है। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान में, विधि विभिन्न प्रकार के ज्ञान नियंत्रण (निबंध, श्रुतलेख, परीक्षण) का रूप लेती है, जो किसी व्यक्ति की शैक्षिक गतिविधि की गतिशीलता को पुन: पेश करना संभव बनाती है।
परिक्षण- अंतर-व्यक्तिगत, अंतर-व्यक्तिगत या अंतर-समूह अंतर स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किया गया एक संक्षिप्त, मानकीकृत परीक्षण। वैज्ञानिक अनुसंधान (किसी व्यक्ति की बौद्धिक क्षमताओं या पेशेवर झुकाव को स्थापित करने के लिए) की तुलना में परीक्षण का उपयोग अक्सर मनोविश्लेषण में किया जाता है। परीक्षणों का उपयोग मानवाधिकारों की घोषणा और बाल अधिकारों पर कन्वेंशन की आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए।
अध्ययन की जा रही वास्तविकता के आधार पर, परीक्षणों को सशर्त रूप से निम्नलिखित समूहों में बांटा जा सकता है (वर्गीकरण प्रकृति में अनुभवजन्य है, कक्षाएं ओवरलैप होती हैं):
1. योग्यता परीक्षण; 2. कौशल परीक्षण; 3. धारणा परीक्षण; 4. राय (रुचि, सामाजिक दृष्टिकोण); 5. सौंदर्य परीक्षण; 6. प्रक्षेप्य परीक्षण; 7. परिस्थितिजन्य परीक्षण (विभिन्न परिस्थितियों में कार्य करना); 8. खेल परीक्षण.
विशिष्ट व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए विकसित परीक्षणों की मानकीकृत मानदंड-उन्मुख बैटरियां हैं (उदाहरण के लिए, स्कूल के लिए मनोवैज्ञानिक तैयारी, स्कूल कौशल, बच्चों की न्यूरोसाइकोलॉजिकल विशेषताओं का निदान करने के लिए)।

10. अवधारणाओं का सार: सीखना, सिखाना, सिखाना। उनके मतभेद और रिश्ते।

किसी व्यक्ति के ज्ञान, कौशल, क्षमताओं, योग्यताओं के रूप में जीवन के अनुभव के अधिग्रहण से संबंधित कई अवधारणाएँ हैं। यह शिक्षण है, शिक्षण है, शिक्षण है।
सबसे सामान्य अवधारणा है सीखना. सहज रूप से, हममें से प्रत्येक को यह पता है कि सीखना क्या है। सीखना एक जैविक प्रणाली द्वारा व्यक्तिगत अनुभव के अधिग्रहण की प्रक्रिया और परिणाम को दर्शाता है (पृथ्वी की स्थितियों में इसके संगठन के सबसे सरल रूप से मनुष्य तक)।विकास, विकास, अस्तित्व, अनुकूलन, चयन, सुधार जैसी परिचित और व्यापक अवधारणाओं में कुछ समानता है, जो सीखने की अवधारणा में पूरी तरह से व्यक्त होती है, जो स्पष्ट रूप से या डिफ़ॉल्ट रूप से उनमें रहती है।
विदेशी मनोविज्ञान में, "सीखने" की अवधारणा को अक्सर "शिक्षण" के समकक्ष के रूप में प्रयोग किया जाता है। रूसी मनोविज्ञान में (कम से कम इसके विकास के सोवियत काल के दौरान), जानवरों के संबंध में इसका उपयोग करने की प्रथा है। हालाँकि, हाल ही में कई वैज्ञानिकों (I.A. Zimnyaya, V.N. Druzhinin, Yu.M. Orlov, आदि) ने मनुष्यों के संबंध में इस शब्द का उपयोग किया है।
वैज्ञानिक विचाराधीन अवधारणाओं की त्रिमूर्ति की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करते हैं। उदाहरण के लिए, ए.के. के दृष्टिकोण। मार्कोवा और एन.एफ. तालिज़िना ऐसे ही हैं.
ए.के. इरकुत्स्कसीखने को व्यक्तिगत अनुभव के अधिग्रहण के रूप में मानता है, लेकिन मुख्य रूप से कौशल के स्वचालित स्तर पर ध्यान देता है;
आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोण से शिक्षण की व्याख्या करता है - एक शिक्षक और एक छात्र की संयुक्त गतिविधि के रूप में, यह सुनिश्चित करना कि छात्र ज्ञान प्राप्त करें और ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों में महारत हासिल करें;
सीखने को नए ज्ञान प्राप्त करने और ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों में महारत हासिल करने में छात्र की गतिविधि के रूप में दर्शाया जाता है (मार्कोवा ए.के., 1990; सार)।
एन.एफ. तालिज़िना सोवियत काल में मौजूद "सीखने" की अवधारणा की व्याख्या का पालन करती है - विशेष रूप से जानवरों के लिए इस अवधारणा का अनुप्रयोग; वह शिक्षण को केवल शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने में एक शिक्षक की गतिविधि के रूप में मानती है, और शिक्षण को शैक्षिक प्रक्रिया में शामिल एक छात्र की गतिविधि के रूप में मानती है (तालिज़िना एन.एफ., 1998; सार)। इस प्रकार, "सीखना", "प्रशिक्षण", "शिक्षण" की मनोवैज्ञानिक अवधारणाएं उद्देश्य और सामाजिक दुनिया के साथ विषय की सक्रिय बातचीत की प्रक्रिया में अनुभव, ज्ञान, कौशल, क्षमताओं के अधिग्रहण से संबंधित घटनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करती हैं। - व्यवहार, गतिविधि, संचार में।
अनुभव, ज्ञान और कौशल का अधिग्रहण व्यक्ति के जीवन भर होता है, हालाँकि यह प्रक्रिया परिपक्वता तक पहुँचने की अवधि के दौरान सबसे अधिक तीव्रता से होती है। नतीजतन, सीखने की प्रक्रिया विकास, परिपक्वता, सीखने की वस्तु के समूह व्यवहार के रूपों की महारत और एक व्यक्ति में - समाजीकरण, सांस्कृतिक मानदंडों और मूल्यों के विकास और व्यक्तित्व के निर्माण के साथ मेल खाती है।
तो, शिक्षण/प्रशिक्षण/शिक्षण किसी विषय द्वारा व्यवहार और गतिविधियों को करने, उनके निर्धारण और/या संशोधन के नए तरीकों को प्राप्त करने की प्रक्रिया है। एक जैविक प्रणाली (पृथ्वी की परिस्थितियों में इसके संगठन के सबसे सरल रूप से मनुष्य तक) द्वारा व्यक्तिगत अनुभव के अधिग्रहण की प्रक्रिया और परिणाम को दर्शाने वाली सबसे सामान्य अवधारणा "सीखना" है। किसी व्यक्ति को उसके द्वारा प्रेषित सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव और इस आधार पर गठित व्यक्तिगत अनुभव के उद्देश्यपूर्ण, सचेत विनियोग के परिणामस्वरूप शिक्षण को शिक्षण के रूप में परिभाषित किया गया है।

11. साहचर्य मनोविज्ञान में सीखने के तंत्र को समझना
मानसिक घटनाओं के निर्माण के लिए एक संभावित तंत्र के रूप में साहचर्य का विचार सबसे पहले व्यक्त किया गया था जे. लोके (1632-1704), हालाँकि एसोसिएशन की अवधारणा, इसके प्रकार और विशेषताएं अरस्तू द्वारा पेश की गई थीं। भविष्य के स्कूल के मूल सिद्धांत की स्पष्ट प्रस्तुति का गुण, जिसके अनुसार सब कुछ प्राथमिक संवेदनाओं और उनके द्वारा उत्पन्न विचारों या विचारों के जुड़ाव द्वारा समझाया गया है, का है डी. गार्टले (1747). डी. हार्टले भौतिकवादी विचार से आगे बढ़े कि बाहरी प्रभाव तंत्रिका ऊतक में प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं, जिसमें बड़े और छोटे कंपन उत्पन्न होते हैं। डी. हार्टले के अनुसार, "एक बार उत्पन्न होने के बाद, छोटे कंपन संग्रहित और एकत्रित हो जाते हैं, जिससे एक "अंग" बनता है जो नए बाहरी प्रभावों के बाद की प्रतिक्रियाओं में मध्यस्थता करता है। इसके लिए धन्यवाद, जीव... एक संबंधित इतिहास के साथ एक सीखने की प्रणाली बन जाता है। सीखने का आधार स्मृति है। हार्टले के लिए, यह तंत्रिका संगठन की एक सामान्य मौलिक संपत्ति है।
विचारों या धारणाओं के संघ बनने के कारणों पर आगे विचार किया गया जे. सेंट. मिलेम , जिन्होंने तर्क दिया कि "हमारे विचार (धारणाएं) उसी क्रम में उत्पन्न और अस्तित्व में हैं जिस क्रम में वे संवेदनाएं मौजूद थीं जिनकी वे एक प्रति हैं। मुख्य नियम विचारों का जुड़ाव है, और जाहिर तौर पर जुड़ाव के दो कारण हैं: संबंधित संवेदनाओं की जीवंतता और जुड़ाव की बार-बार पुनरावृत्ति। संघों के गठन के बुनियादी कानूनों का विश्लेषण (समानता द्वारा संघ, निकटता द्वारा संघ (स्थान या समय में संयोग), कारण-और-प्रभाव संघ, आदि) और उनके गठन के माध्यमिक कानून, जिसमें "प्रारंभिक की अवधि" शामिल है इंप्रेशन, उनकी जीवंतता, आवृत्ति, समय में देरी," शोधकर्ताओं ने इस निष्कर्ष पर पहुंचाया कि ये कानून "बेहतर याद रखने के लिए शर्तों की एक सूची" (एम.एस. रोगोविन) से ज्यादा कुछ नहीं हैं। क्रमश याद रखना एसोसिएशन के कानूनों की कार्रवाई द्वारा निर्धारित किया गया था।
प्रयोगात्मक डेटा जी. एबिंगहॉस एक साथ व्यक्ति की सामग्री को याद रखने और सीखने की क्षमता की विशेषता होती है, जिसने बाद में शोधकर्ताओं को दो अवधारणाओं - "मेमोरी" और "सीखने" (किसी कौशल या कौशल प्रणाली के अधिग्रहण और प्रतिधारण के रूप में) को एक साथ लाने की अनुमति दी। इसके बाद, व्यवहारवादियों के कार्यों में, इन अवधारणाओं का पूर्ण विलय होता है। 19वीं सदी के अंत में. इ। थार्नडाइक, एक प्रमुख प्रतिनिधि प्रयोगात्मक तुलनात्मक मनोविज्ञान, उस समय के मौलिक शिक्षण सिद्धांतों में से एक को सामने रखा गया - परीक्षण और त्रुटि का सिद्धांत। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि एक जानवर (ई. थार्नडाइक ने बिल्लियों पर प्रयोग किया), बार-बार परीक्षण और त्रुटि के परिणामस्वरूप, गलती से अपनी प्रतिक्रियाओं में से एक को ढूंढ लेता है जो उत्तेजना - उत्तेजना से मेल खाती है। यह संयोग संतुष्टि पैदा करता है, जो प्रतिक्रिया को पुष्ट करता है और इसे उत्तेजना के साथ जोड़ता है। यदि समान उत्तेजना दोहराई जाती है, तो प्रतिक्रिया दोहराई जाएगी। यह ई. थार्नडाइक का प्रथम एवं मौलिक नियम है - प्रभाव का नियम. दूसरा नियम - व्यायाम कानून- इस तथ्य में निहित है कि उत्तेजना की प्रतिक्रिया उत्तेजना की पुनरावृत्ति, ताकत और अवधि की संख्या से निर्धारित होती है। सीखने के तीसरे नियम के अनुसार - तत्परता का नियमजानवर की प्रतिक्रिया इस क्रिया के लिए उसकी तैयारी पर निर्भर करती है। जैसा कि ई. थार्नडाइक ने तर्क दिया, "केवल एक भूखी बिल्ली ही भोजन की तलाश करेगी।" अपने सिद्धांत को विकसित करते समय, ई. थार्नडाइक ने बाद में कई और सीखने के कारकों की पहचान की, जिनमें से "समान तत्व" कारक एक विशेष भूमिका निभाता है। सीखने के सिद्धांत के बाद के विकास में, यह कारक कौशल हस्तांतरण के सिद्धांत से संबंधित है। इस प्रकार, ई. थार्नडाइक का मानना ​​था कि ऐसा स्थानांतरण विभिन्न स्थितियों में समान तत्वों की उपस्थिति में ही होता है। ई. थार्नडाइक के आगे के शोध से दूसरे नियम में कुछ संशोधन हुआ, विशेष रूप से मानव सीखने के विवरण के संबंध में। ई. थार्नडाइक ने परिणामों के ज्ञान की अवधारणा को सीखने के एक अन्य पैटर्न के रूप में पेश किया, क्योंकि, उनके अनुसार, "परिणामों के ज्ञान के बिना अभ्यास, चाहे वह कितना भी लंबा हो, बेकार है।" साथ ही, परिणामों के ज्ञान को ई. थार्नडाइक ने प्रभाव के नियम की क्रिया के सहवर्ती क्षण के रूप में माना है, जो उत्तेजना और प्रतिक्रिया के बीच गठित संबंध की ताकत को बढ़ाता है। ई. थार्नडाइक के कार्यों, सार में साहचर्य और पद्धति और दृष्टिकोण में व्यवहारवादी, का शैक्षिक प्रक्रिया की सैद्धांतिक समझ पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

12. सीखने की समस्या के प्रति व्यवहारवादी दृष्टिकोण। सामाजिक शिक्षण सिद्धांत।
व्यवहारवाद की सामान्य स्थिति को ध्यान में रखते हुए, व्यवहार को मानसिक प्रक्रियाओं के बजाय बाहरी कारणों के संदर्भ में सबसे अच्छी तरह से समझा जाता है, इसलिए इन कार्यों का ध्यान बाहरी उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं पर था।
व्यवहारवादी दृष्टिकोणसीखने के लिए अन्य प्रमुख प्रावधान शामिल थे। उनमें से एक के अनुसार, शास्त्रीय या संचालक प्रकार के सरल संघ "निर्माण खंड" हैं जिनसे सभी शिक्षा का निर्माण होता है। इस प्रकार, व्यवहारवादियों का मानना ​​था कि भाषण में महारत हासिल करने जैसी जटिल चीज़ अनिवार्य रूप से कई संघों की सीख है। एक अन्य स्थिति के अनुसार, इस बात की परवाह किए बिना कि वास्तव में क्या सीखा जा रहा है और इसे कौन सीख रहा है - चाहे वह भूलभुलैया में नेविगेट करना सीखने वाला चूहा हो, या लंबे विभाजन के संचालन में महारत हासिल करने वाला बच्चा हो - सीखने के समान बुनियादी नियम हर जगह लागू होते हैं।
आई.पी. के सबसे बड़े अनुयायियों में से एक। पावलोवा एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक थीं जॉन वॉटसन (1878-1958)। वॉटसन ने सीखने के सिद्धांत में वातानुकूलित सजगता की अवधारणा को लागू किया और व्यवहार मनोविज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों को तैयार किया। वॉटसन के अनुसार, मानव व्यवहार को उत्तेजना और प्रतिक्रिया (एस-आर) के संदर्भ में वर्णित किया जा सकता है, जहां उत्तेजनाएं पर्यावरणीय प्रभाव हैं। उन्होंने तर्क दिया कि मनोविज्ञान, व्यवहार के विज्ञान के रूप में, उसकी चेतना का विश्लेषण करने के बजाय मानव कार्यों की भविष्यवाणी और नियंत्रण करने से संबंधित होना चाहिए।
अमेरिकी मनोवैज्ञानिक के कार्यों में व्यवहार मनोविज्ञान को और अधिक विकसित किया गया बैरेस स्किनर .सीखने की दृष्टि से व्यक्तित्व वह अनुभव है जो किसी व्यक्ति ने अपने जीवन के दौरान अर्जित किया है। यह सीखे गए व्यवहार पैटर्न का एक संचित सेट है। शैक्षिक-व्यवहारिक दिशा उसके जीवन के अनुभव के व्युत्पन्न के रूप में खुले (प्रत्यक्ष अवलोकन के लिए सुलभ) मानवीय कार्यों से संबंधित है।
स्किनर का कार्य इसका सबसे ठोस सबूत प्रदान करता है पर्यावरणीय प्रभाव हमारे व्यवहार को निर्धारित करते हैं. अन्य मनोवैज्ञानिकों के विपरीत, स्किनर ने तर्क दिया कि लगभग सभी व्यवहार सीधे पर्यावरण से सुदृढीकरण की संभावना से निर्धारित होते हैं। उनके विचार में, व्यवहार को समझाने के लिए (और इस प्रकार व्यक्तित्व को स्पष्ट रूप से समझने के लिए), हमें केवल दृश्यमान क्रिया और दृश्यमान परिणामों के बीच कार्यात्मक संबंध का विश्लेषण करने की आवश्यकता है। स्किनर के काम ने एक ऐसे व्यवहार विज्ञान की नींव प्रदान की जिसका मनोविज्ञान के इतिहास में कोई समानांतर नहीं है। कई लोग उन्हें हमारे समय के सबसे सम्मानित मनोवैज्ञानिकों में से एक मानते हैं।
स्किनर का कट्टरपंथी व्यवहारवाद सामाजिक शिक्षण सिद्धांतों से स्पष्ट रूप से भिन्न है। यद्यपि दृष्टिकोण अल्बर्ट बंडुरा और जूलियन रोटर व्यवहार विज्ञान के कुछ बुनियादी सिद्धांतों को प्रतिबिंबित करते हुए, वे व्यवहार का एक व्यापक दृष्टिकोण पेश करते हैं जो लोगों के अंदर और बाहर के कारकों के अंतर्संबंध पर जोर देता है। सामाजिक शिक्षण सिद्धांत 20वीं सदी के उत्तरार्ध का एक संज्ञानात्मक व्यक्तित्व सिद्धांत है, जिसे अमेरिकी व्यक्तिविज्ञानी रोटर द्वारा विकसित किया गया है। टी. एस के अनुसार. n., किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार का अध्ययन और वर्णन व्यवहारिक क्षमता, अपेक्षा, सुदृढीकरण, सुदृढीकरण के मूल्य, मनोवैज्ञानिक स्थिति, नियंत्रण के स्थान की अवधारणाओं का उपयोग करके किया जा सकता है। व्यवहारिक क्षमता का तात्पर्य सुदृढीकरण स्थितियों में होने वाले व्यवहार की संभावना से है; यह समझा जाता है कि प्रत्येक व्यक्ति में एक निश्चित क्षमता होती है और जीवन के दौरान व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का एक समूह बनता है। टी.एस. में प्रतीक्षा कर रहा हूँ एन। व्यक्तिपरक संभावना को संदर्भित करता है कि एक विशेष प्रबलक को समान स्थितियों में व्यवहार में देखा जाएगा। पिछले अनुभव के आधार पर सामान्यीकृत एक स्थिर अपेक्षा, व्यक्ति की स्थिरता और अखंडता की व्याख्या करती है। टी. एस में. एन। उन अपेक्षाओं के बीच अंतर हैं जो एक स्थिति के लिए विशिष्ट हैं (विशिष्ट अपेक्षाएं) और ऐसी अपेक्षाएं जो अधिक सामान्य हैं या कई स्थितियों (सामान्यीकृत अपेक्षाएं) पर लागू होती हैं, जो विभिन्न स्थितियों के अनुभव को दर्शाती हैं।
13. विदेशी और घरेलू मनोविज्ञान में "सीखने" की अवधारणा की व्याख्या। संज्ञानात्मक और मानवतावादी मनोविज्ञान में सीखने का सिद्धांत।

सीखना एक जैविक प्रणाली द्वारा व्यक्तिगत अनुभव के अधिग्रहण की प्रक्रिया और परिणाम को संदर्भित करता है(पृथ्वी की परिस्थितियों में अपने संगठन के सबसे सरल रूप से मनुष्य तक)। विकास, विकास, अस्तित्व, अनुकूलन, चयन, सुधार जैसी परिचित और व्यापक अवधारणाओं में कुछ समानता है, जो सीखने की अवधारणा में पूरी तरह से व्यक्त होती है, जो स्पष्ट रूप से या डिफ़ॉल्ट रूप से उनमें रहती है। विकास या विकास की अवधारणा इस धारणा के बिना असंभव है कि ये सभी प्रक्रियाएँ जीवित प्राणियों के व्यवहार में परिवर्तन के कारण होती हैं। और वर्तमान में, एकमात्र वैज्ञानिक अवधारणा जो इन परिवर्तनों को पूरी तरह से अपनाती है वह सीखने की अवधारणा है। जीवित चीज़ें नए व्यवहार सीखती हैं जो उन्हें अधिक प्रभावी ढंग से जीवित रहने में सक्षम बनाती हैं। जो कुछ भी मौजूद है वह अनुकूलन करता है, जीवित रहता है, नए गुण प्राप्त करता है और यह सीखने के नियमों के अनुसार होता है। इसलिए, जीवित रहना मुख्य रूप से सीखने की क्षमता पर निर्भर करता है।
विदेशी मनोविज्ञान में, "सीखने" की अवधारणा को अक्सर "शिक्षण" के समकक्ष प्रयोग किया जाता है।. रूसी मनोविज्ञान में (कम से कम इसके विकास के सोवियत काल के दौरान), जानवरों के संबंध में इसका उपयोग करने की प्रथा है। हालाँकि, हाल ही में कई वैज्ञानिकों (I.A. Zimnyaya, V.N. Druzhinin, Yu.M. Orlov, आदि) ने मनुष्यों के संबंध में इस शब्द का उपयोग किया है।
सीखने के सिद्धांत के संस्थापक ई. थार्नडाइकचेतना को कनेक्शन की एक प्रणाली के रूप में देखा जाता है जो विचारों को जुड़ाव द्वारा एकजुट करती है। जितनी अधिक बुद्धि होगी, वह उतने ही अधिक संबंध बना सकेगा। थार्नडाइक ने व्यायाम के नियम और प्रभाव के नियम को सीखने के दो बुनियादी नियमों के रूप में प्रस्तावित किया। पहले के अनुसार, किसी क्रिया को जितनी अधिक बार दोहराया जाता है, वह चेतना में उतनी ही गहराई से अंकित होती है। प्रभाव का नियम कहता है कि यदि उत्तेजना की प्रतिक्रिया के साथ इनाम भी मिले तो मानसिक संबंध अधिक सफलतापूर्वक बनते हैं। थार्नडाइक ने सार्थक जुड़ाव का वर्णन करने के लिए "संबंधित" शब्द का उपयोग किया: जब वस्तुएं एक-दूसरे से संबंधित लगती हैं तो कनेक्शन अधिक आसानी से स्थापित हो जाते हैं, यानी। अन्योन्याश्रित. यदि सीखी जा रही सामग्री अर्थपूर्ण हो तो सीखना आसान होता है। थार्नडाइक ने "प्रभाव के प्रसार" की अवधारणा भी तैयार की - उन क्षेत्रों से जानकारी को अवशोषित करने की इच्छा जो पहले से ही परिचित हैं। थार्नडाइक ने प्रयोगात्मक रूप से यह निर्धारित करने के लिए प्रसार प्रभाव का अध्ययन किया कि क्या एक विषय को सीखने से दूसरे विषय को सीखने पर प्रभाव पड़ता है - उदाहरण के लिए, क्या प्राचीन ग्रीक क्लासिक्स के ज्ञान ने भविष्य के इंजीनियरों को प्रशिक्षित करने में मदद की है। यह पता चला कि सकारात्मक हस्तांतरण केवल उन मामलों में देखा जाता है जहां ज्ञान के क्षेत्र संपर्क में आते हैं। एक प्रकार की गतिविधि को सीखना दूसरे प्रकार की गतिविधि में महारत हासिल करने से भी रोक सकता है ("सक्रिय निषेध"), और नई सीखी गई सामग्री कभी-कभी पहले से सीखी गई चीज़ को नष्ट कर सकती है ("पूर्वव्यापी निषेध")। ये दो प्रकार के निषेध स्मृति के हस्तक्षेप सिद्धांत का विषय हैं। कुछ सामग्री को भूलना न केवल समय बीतने से जुड़ा है, बल्कि अन्य प्रकार की गतिविधियों के प्रभाव से भी जुड़ा है।
मानवतावादी मनोविज्ञान के सुप्रसिद्ध प्रतिनिधि के. रोजर्स इस बात पर जोर देते हुए कि स्वतंत्रता यह जागरूकता है कि एक व्यक्ति अपनी पसंद के अनुसार, "यहाँ और अभी" जी सकता है। यही वह साहस है जो व्यक्ति को अज्ञात की अनिश्चितता में प्रवेश करने में सक्षम बनाता है, जिसे वह स्वयं चुनता है। यह अपने भीतर के अर्थ को समझना है। रोजर्स के अनुसार, एक व्यक्ति जो खुद को गहराई से और साहसपूर्वक व्यक्त करता है वह अपनी विशिष्टता हासिल कर लेता है और जिम्मेदारी से "खुद को चुनता है।" उसे सैकड़ों बाहरी विकल्पों में से चुनने की खुशी हो सकती है, या कुछ भी न होने का दुर्भाग्य हो सकता है। लेकिन सभी मामलों में, उसकी स्वतंत्रता फिर भी मौजूद है।
परंपराएं बी. ट्रैक्टरजारी रखा गया एस. बिजौ और डी. बेयर, व्यवहार और सुदृढीकरण की अवधारणाओं का भी उपयोग करना। व्यवहार प्रतिक्रियाशील (उत्तरदायी) या सक्रिय हो सकता है। उत्तेजनाएँ भौतिक, रासायनिक, जैविक या सामाजिक हो सकती हैं। वे प्रतिक्रिया व्यवहार प्राप्त कर सकते हैं या संचालक व्यवहार को बढ़ा सकते हैं। व्यक्तिगत उत्तेजनाओं के बजाय, संपूर्ण परिसर अक्सर कार्य करते हैं। विभेदीकरण उत्तेजनाओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है, जो मध्यवर्ती चर के कार्य को स्थापित और निष्पादित करते हैं जो मुख्य उत्तेजना के प्रभाव को बदलते हैं।
विकासात्मक मनोविज्ञान के लिए प्रतिक्रिया और संचालक व्यवहार के बीच अंतर विशेष महत्व रखता है। संचालक व्यवहार उत्तेजना पैदा करता है जो बदले में, प्रतिक्रिया व्यवहार को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। इस मामले में, प्रभावों के 3 समूह संभव हैं:

    पर्यावरण (प्रोत्साहन);
    एक व्यक्ति (जीव) अपनी गठित आदतों के साथ;
    प्रभावित करने वाले वातावरण पर व्यक्ति के बदलते प्रभाव।
यह समझाने की कोशिश करते हुए कि किसी व्यक्ति के जीवन भर होने वाले परिवर्तनों का कारण क्या है, एस. बिजौ और डी. बेयर अनिवार्य रूप से बातचीत की अवधारणा का परिचय देते हैं। सीखने की प्रक्रिया को निर्धारित करने वाले चरों की विस्तृत श्रृंखला के बावजूद, वे विभिन्न व्यक्तियों के लिए विकास के पाठ्यक्रम की एकरूपता पर ध्यान देते हैं। उनकी राय में, यह इसका परिणाम है:
    समान जैविक सीमा स्थितियाँ;
    सामाजिक परिवेश की सापेक्ष एकरूपता;
    व्यवहार के विभिन्न रूपों में महारत हासिल करने में कठिनाइयाँ;
    पूर्व अपेक्षित संबंध (उदाहरण के लिए, दौड़ने से पहले चलना)।

14. व्यवहार के प्रतिक्रियाशील रूपों को पढ़ाना। संचालक कंडीशनिंग से सीखना. संज्ञानात्मक शिक्षा.

समग्र रूप से जीव की भागीदारी की डिग्री के अनुसार सीखने के तरीकों (तंत्र) के तीन समूहों को अलग करने की प्रथा है: 1) प्रतिक्रियाशील व्यवहार; 2) संचालक व्यवहार (या संचालक कंडीशनिंग के परिणामस्वरूप सीखना) और 3) संज्ञानात्मक सीखना।
प्रतिक्रियाशील व्यवहार इस तथ्य में प्रकट होता है कि शरीर निष्क्रिय रूप से प्रतिक्रिया करता है, लेकिन साथ ही तंत्रिका सर्किट बदल जाते हैं और नए मेमोरी निशान बनते हैं। प्रतिक्रियाशील व्यवहार के प्रकारों में से हैं: ए) लत; बी) संवेदीकरण; ग) छापना और घ) वातानुकूलित सजगता। आदत (या आदत) यह है कि शरीर, रिसेप्टर्स या जालीदार गठन के स्तर पर परिवर्तन के परिणामस्वरूप, कुछ बार-बार या निरंतर उत्तेजनाओं को अनदेखा करना "सीखता है", "सुनिश्चित करता है" कि यह गतिविधि के लिए विशेष महत्व का नहीं है वर्तमान में क्षण का एहसास हुआ है. संवेदीकरण विपरीत प्रक्रिया है। किसी उत्तेजना को बार-बार दोहराने से शरीर की सक्रिय सक्रियता बढ़ती है, जो इस उत्तेजना के प्रति अधिक से अधिक संवेदनशील हो जाता है। छापना (इंप्रिंटिंग) प्रतिक्रिया के एक निश्चित विशिष्ट रूप का आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित और अपरिवर्तनीय गठन है, उदाहरण के लिए, जीवन के पहले घंटों में दृष्टि के क्षेत्र में आने वाली पहली चलती वस्तु के लिए नवजात जानवरों का लगाव।
कृत्रिम स्थिर कार्यात्मक कनेक्शन (एएसएफसी) उनके एक बार के संयोजन के बाद औषधीय और भौतिक (फोटोस्टिम्यूलेशन) प्रभावों के बीच कनेक्शन की दीर्घकालिक स्मृति में समेकन का प्रतिनिधित्व करते हैं।
संचालक व्यवहार, या संचालक कंडीशनिंग के परिणामस्वरूप सीखना, उन कार्यों का सुदृढीकरण है जिनके परिणाम जीव के लिए वांछनीय हैं, और उन कार्यों से इनकार करना है जो अवांछनीय परिणामों को जन्म देते हैं। इस प्रकार की शिक्षा तीन प्रकार की होती है: क) परीक्षण और त्रुटि; बी) स्वचालित प्रतिक्रियाओं का गठन और सी) नकल। परीक्षण और त्रुटि से सीखने का मतलब है कि किसी लक्ष्य को प्राप्त करने (बाधाओं पर काबू पाने) के तरीकों को आजमाने से, एक व्यक्ति अप्रभावी तरीकों को छोड़ देता है और अंततः समस्या का समाधान ढूंढ लेता है। स्वचालित प्रतिक्रियाओं का निर्माण चरणों में बहुत जटिल व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं का निर्माण है। प्रत्येक चरण को सुदृढ़ किया जाता है (सकारात्मक और नकारात्मक सुदृढीकरण, विलुप्त होने, भेदभाव, सामान्यीकरण)।
विकासवादी दृष्टि से संज्ञानात्मक शिक्षा सीखने का नवीनतम और सबसे प्रभावी प्रकार है। कुल मिलाकर, ऐसी शिक्षा केवल मनुष्यों में ही अंतर्निहित है, हालाँकि हम इसके कुछ विकासवादी पूर्ववर्तियों या उच्चतर जानवरों में व्यक्तिगत तत्वों की भी पहचान कर सकते हैं। संज्ञानात्मक शिक्षा के निम्नलिखित रूप प्रतिष्ठित हैं: ए) अव्यक्त शिक्षा; बी) जटिल साइकोमोटर कौशल में प्रशिक्षण; ग) अंतर्दृष्टि और घ) तर्क के माध्यम से सीखना। अव्यक्त शिक्षा आने वाली सूचनाओं के साथ-साथ स्मृति में पहले से उपलब्ध (संग्रहीत) सूचनाओं का विश्लेषणात्मक प्रसंस्करण है, और इस आधार पर पर्याप्त प्रतिक्रिया का चुनाव है। जटिल साइकोमोटर कौशल सीखना, जिसमें एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में काफी हद तक महारत हासिल करता है, साइकोमोटर गतिविधि, जीवन शैली, पेशे आदि के संगठन की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर, संज्ञानात्मक रणनीति (एक कार्यक्रम का चयन), साहचर्य के चरण से गुजरता है। (इस कार्यक्रम का परीक्षण और सुधार) और स्वायत्त चरण, जब साइकोमोटर कौशल कमजोर पड़ने या चेतना के नियंत्रण की पूर्ण अनुपस्थिति के साथ स्वचालितता के स्तर पर चला जाता है। अंतर्दृष्टि (अंग्रेजी अंतर्दृष्टि से - अंतर्दृष्टि, प्रवेश; फ्रेंच में इसके समान शब्द अंतर्ज्ञान है) इस तथ्य में निहित है कि स्मृति में "बिखरी हुई" जानकारी एकजुट होती है और एक नए एकीकरण में उपयोग की जाती है। तर्क करना सीखना सोच प्रक्रिया के माध्यम से सीखना है। सोच की नींव अवधारणात्मक शिक्षा (छवि पहचान) और वैचारिक शिक्षा (अमूर्त और सामान्यीकरण) है।

    15. शिक्षण का सार. शिक्षण के लिए अंतःविषय दृष्टिकोण (आई. लिंगार्ट)।
शिक्षण की समस्या अंतःविषय है; तदनुसार, इसे विभिन्न स्थितियों से देखा जा सकता है। I. लिंगार्ट विचार के नौ पहलुओं (स्थितियों) की पहचान करता है
दर्शनशास्त्र की दृष्टि से (ज्ञानमीमांसीय दृष्टि से) शिक्षण ज्ञान का एक विशिष्ट रूप है। शिक्षण में, उद्देश्य और व्यक्तिपरक, रूप और सामग्री आदि के बीच विरोधाभास उत्पन्न होते हैं और हल हो जाते हैं।
नैतिकता के सिद्धांत की स्थिति से, शिक्षण को मूल्य निर्माण और आत्मनिर्णय, सामाजिक मानदंडों, नियमों और मूल्यों के आंतरिककरण की प्रक्रिया के रूप में माना जाता है।
जैविक दृष्टिकोण से, सीखना एक अनुकूलन प्रक्रिया है जहाँ आनुवंशिकता, पर्यावरण, अनुकूलन और विनियमन पर विचार किया जाता है।
शरीर विज्ञान के दृष्टिकोण से, शिक्षण को न्यूरोह्यूमोरल तंत्र, वातानुकूलित सजगता के विकास, उच्च तंत्रिका गतिविधि के पैटर्न और मस्तिष्क की विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक गतिविधि के संदर्भ में माना जाता है।
मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, सीखना विषय की एक गतिविधि के रूप में, एक गतिविधि के रूप में, मानसिक विकास के एक कारक के रूप में माना जाता है।
शैक्षणिक स्थिति से, शिक्षण को "एक शैक्षिक प्रणाली के संदर्भ में माना जाता है, जहां पालन-पोषण और प्रशिक्षण समाज की जरूरतों के दृष्टिकोण से उद्देश्यपूर्ण, वांछनीय स्थितियों की एक प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे सामाजिक अनुभव के प्रभावी हस्तांतरण को सुनिश्चित करना चाहिए।" ”
साइबरनेटिक स्थिति से, शिक्षण को एक शिक्षण प्रणाली में एक सूचना प्रक्रिया के रूप में माना जा सकता है, जो प्रत्यक्ष और के माध्यम से नियंत्रण की विशेषता है प्रतिक्रिया, रणनीतियों, कार्यक्रमों और एल्गोरिदम का विकास और परिवर्तन।
16. सीखने के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत.

रूसी मनोविज्ञान में, सीखने की समस्याओं का विश्लेषण करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं। इन सैद्धांतिक दृष्टिकोणों में से एक सीखने को छात्रों द्वारा ज्ञान को आत्मसात करने और उनमें मानसिक गतिविधि तकनीकों के निर्माण के रूप में मानना ​​है (एन.ए. मेनचिंस्काया, ई.एन. कबानोवा-मेलर, डी.एन. बोगोयावलेंस्की, आदि)। यह उस स्थिति पर आधारित है जिसके अनुसार स्कूली बच्चों के ज्ञान को आत्मसात करना बाहरी परिस्थितियों (मुख्य रूप से कार्यक्रम और शिक्षण के तरीकों) से निर्धारित होता है और साथ ही यह स्वयं छात्र की गतिविधि का परिणाम है
सीखने का केंद्रीय बिंदु वैज्ञानिक अवधारणाओं के रूप में प्रस्तुत ज्ञान को आत्मसात करना है। इस तरह का आत्मसातीकरण केवल शिक्षक द्वारा पेश की गई अवधारणाओं को छात्रों के दिमाग में कॉपी करने तक सीमित नहीं है। बाह्य रूप से दी गई अवधारणा इस हद तक बनती है कि यह छात्र की मानसिक गतिविधि और उसके द्वारा किए जाने वाले मानसिक संचालन (विश्लेषण, संश्लेषण, सामान्यीकरण, अमूर्तता) का परिणाम है। अवधारणाओं को आत्मसात करने में, क्रमिक चरण उत्पन्न होते हैं: अधूरे ज्ञान से पूर्ण ज्ञान की ओर बढ़ना। यह आंदोलन, अवधारणाओं की सामग्री के आधार पर, भिन्न प्रकृति का हो सकता है। कई मामलों में यह विशेष, ठोस से सामान्य, अमूर्त तक चला जाता है। लेकिन आत्मसात करने का एक और विकल्प है: अविभाज्य सामान्य से विशेष, ठोस तक, और ठोस के माध्यम से वास्तव में अमूर्त तक।
ज्ञान को आत्मसात करने का विभिन्न शैक्षिक और व्यावहारिक स्थितियों में इसके अनुप्रयोग से गहरा संबंध है। अर्जित ज्ञान का अनुप्रयोग सैद्धांतिक और व्यावहारिक, अमूर्त और ठोस सोच के बीच संबंध पर निर्भर करता है। वे सीखने के विभिन्न चरणों में अलग-अलग तरीके से सहसंबंध रखते हैं, जिससे आंतरिककरण और बाह्यीकरण (मानसिक समस्याओं को हल करने के लिए बाहरी क्रियाओं से मानसिक स्तर पर कार्रवाई में संक्रमण और इसके विपरीत) की प्रक्रियाओं का उपयोग करना आवश्यक हो जाता है।
सीखने की प्रक्रिया में, न केवल ज्ञान अर्जित किया जाता है, बल्कि उन मानसिक क्रियाओं में भी सुधार किया जाता है जिनकी मदद से छात्र ज्ञान प्राप्त करते हैं और लागू करते हैं; मानसिक गतिविधि के तरीकों का निर्माण होता है, जिसमें संचालन में महारत हासिल करना और उपयोग के लिए उद्देश्यों और जरूरतों का उद्भव शामिल है। गतिविधि के तरीकों के रूप में ये ऑपरेशन।
मानसिक गतिविधि तकनीकों के विकास और काफी व्यापक उपयोग से छात्रों में कुछ मानसिक गुणों का निर्माण होता है: गतिविधि और स्वतंत्रता, उत्पादकता, लचीलापन, आदि।
सीखना एक विकासशील प्रक्रिया है, जिसमें प्रारंभिक स्थितियों से संक्रमण शामिल है, जहां इसे छात्र की न्यूनतम गतिविधि के साथ एक मॉडल की नकल के आधार पर, छात्र की "स्वशासन" के आधार पर उच्च स्तर तक किया जाता है, जो स्वतंत्र रूप से नया ज्ञान प्राप्त करता है या नई समस्याओं को हल करने के लिए पहले से अर्जित ज्ञान को लागू करता है।
सीखने की समस्याओं का एक अन्य दृष्टिकोण पी.वाई.ए. द्वारा विकसित मानसिक क्रियाओं और अवधारणाओं के क्रमिक गठन के सिद्धांत में निहित है। गैल्परिन, एन.एफ. तालिज़िना और उनके कर्मचारी। इस सिद्धांत में, सीखने को संज्ञानात्मक गतिविधि के कुछ प्रकारों और तरीकों को आत्मसात करने के रूप में देखा जाता है, जिसमें ज्ञान की एक दी गई प्रणाली शामिल होती है और बाद में पूर्व निर्धारित सीमाओं के भीतर उनके अनुप्रयोग को सुनिश्चित किया जाता है। ज्ञान, कौशल और क्षमताएं एक-दूसरे से अलग-थलग मौजूद नहीं हैं; ज्ञान की गुणवत्ता हमेशा उस गतिविधि की सामग्री और विशेषताओं से निर्धारित होती है जिसमें वे शामिल हैं।
सीखने की प्रक्रिया में अर्जित संज्ञानात्मक गतिविधि की इकाई एक मानसिक क्रिया है, और सीखने के प्रबंधन का कार्य, सबसे पहले, कुछ निश्चित, पूर्व निर्धारित गुणों के साथ मानसिक क्रियाओं को बनाने का कार्य है। ऐसे प्रबंधन की संभावना कानूनों के ज्ञान और उपयोग द्वारा प्रदान की जाती है जिसके अनुसार नए कार्य बनते हैं, और उनकी गुणवत्ता को प्रभावित करने वाली स्थितियों की पहचान की जाती है और उन्हें ध्यान में रखा जाता है।
ऐसे कानून और स्थितियाँ चरणबद्ध गठन के सिद्धांत के लेखकों द्वारा शोध का विषय थीं। उन्होंने पाया कि प्रारंभिक रूप जिसमें छात्रों के बीच दिए गए गुणों के साथ एक नई मानसिक क्रिया का निर्माण किया जा सकता है, वह इसका बाहरी, भौतिक (या भौतिक) रूप है, जब क्रिया वास्तविक वस्तुओं (या उनके विकल्प - मॉडल, आरेख, चित्र) के साथ की जाती है। और आदि।)। किसी क्रिया को आत्मसात करने की प्रक्रिया में उसके बाहरी रूप की प्रारंभिक महारत और बाद में आंतरिककरण शामिल है - आंतरिक, मानसिक स्तर पर निष्पादन के लिए एक चरण-दर-चरण संक्रमण, जिसके दौरान कार्रवाई न केवल मानसिक हो जाती है, बल्कि एक संख्या भी प्राप्त कर लेती है। नए गुणों का (सामान्यीकरण, संक्षिप्तीकरण, स्वचालन, तर्कसंगतता, चेतना)।

17. सीखने की प्रक्रिया का सार, संरचना और विशेषताएं।

सीखने की प्रक्रिया एक संज्ञानात्मक परिणाम प्राप्त करने और छात्र के मानसिक विकास में तदनुरूपी क्रमिक परिवर्तन प्राप्त करने के लिए शिक्षक की अनुक्रमिक शैक्षिक क्रियाओं की एक प्रणाली है।
प्रशिक्षण शैक्षिक, शैक्षिक एवं व्यक्तित्व विकास के कार्य करता है। चूँकि यह प्रक्रिया गति है, उन्नति है, इसकी प्रेरक शक्तियों के बारे में प्रश्न उठता है। एम.ए. डेनिलोव ने निष्कर्ष निकाला कि सीखने की प्रक्रिया की मुख्य प्रेरक शक्ति विरोधाभास है। विरोधाभास बाहरी और आंतरिक हैं। पहले वे हैं जो व्यक्ति के बाहर उत्पन्न होते हैं, हालांकि वे इसके विकास से संबंधित हैं: युवा पीढ़ी को जीवन के लिए तैयार करने की समाज की जरूरतों और इस तैयारी के वर्तमान स्तर के बीच। आंतरिक विरोधाभास अनिवार्य शैक्षिक कार्यों को पूरा करने के लिए स्वयं छात्र की तैयारी के स्तर को दर्शाते हैं।
शैक्षिक प्रक्रिया की संरचना एक लक्ष्य, एक शिक्षक, एक छात्र और सीखने की सामग्री से बनी होती है (आई.वाई.ए. लर्नर, बी.टी. लिकचेव उन्हें तत्व कहते हैं)। लक्ष्य एक सामाजिक व्यवस्था है, अर्थात्। ज्ञान की यह या वह मात्रा और संबंधित गुणवत्ता जिसमें छात्र को महारत हासिल करनी चाहिए। विद्यार्थी सीखने में रुचि रखने वाला तथा अपनी सक्रियता दिखाने वाला व्यक्ति होता है। इस अर्थ में, वह और शिक्षक दोनों सहयोग के लिए प्रयास करते हैं। सीखने की प्रक्रिया में सामग्री के कई कार्य होते हैं। सबसे पहले, यह शैक्षिक गतिविधि का एक विषय है जिसमें वैज्ञानिक शब्द, अवधारणाएं और अन्य जानकारी केंद्रित हैं। दूसरे, शिक्षक और छात्रों के लिए यह शैक्षिक गतिविधि का एक उद्देश्य है। शिक्षक इसे "प्रोसेस" करता है और इसे छात्रों तक पहुंचाता है (ट्रांसमिट करता है) ताकि वे इसे समझ सकें। छात्र के लिए, यह भी एक ऐसी वस्तु है जिसे सामाजिक संस्कृति के एक तत्व के रूप में संसाधित, आत्मसात और विनियोजित करने की आवश्यकता है। तीसरा, एक शिक्षक के लिए, सामग्री छात्रों को पढ़ाने, शिक्षित करने और विकसित करने का एक साधन भी है। सीखने की सामग्री के माध्यम से, यह दिमाग, नैतिक और अन्य संस्कृतियों को प्रभावित करता है। यह शैक्षिक प्रक्रिया की संरचना है। उनकी अंतःक्रिया प्रक्रिया का निर्माण करती है।
वगैरह.................

अध्याय 7. शैक्षिक मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र

1. शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय और शिक्षाशास्त्र का विषय

"यदि किसी व्यक्ति को इंसान बनना है तो उसे शिक्षा अवश्य प्राप्त करनी चाहिए"जान कोमेंस्की

शिक्षा मनोविज्ञान शिक्षा और प्रशिक्षण के प्रभाव में मानसिक नवीन संरचनाओं के निर्माण की स्थितियों और पैटर्न का अध्ययन करता है। शैक्षिक मनोविज्ञान ने मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के बीच एक निश्चित स्थान ले लिया है, और युवा पीढ़ी (बी.जी. अनान्येव) के पालन-पोषण, प्रशिक्षण और विकास के बीच संबंधों के संयुक्त अध्ययन का एक क्षेत्र बन गया है। उदाहरण के लिए, शैक्षणिक समस्याओं में से एक यह जागरूकता है कि शैक्षिक सामग्री को उतनी अच्छी तरह आत्मसात नहीं किया जा रहा है जितना कोई चाहता है। इस समस्या के संबंध में, शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय उभर रहा है, जो आत्मसात और सीखने के पैटर्न का अध्ययन करता है। स्थापित वैज्ञानिक विचारों के आधार पर, शैक्षिक और शैक्षणिक गतिविधियों की तकनीक और अभ्यास का गठन किया जाता है, जो आत्मसात प्रक्रियाओं के नियमों के मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से प्रमाणित होता है। दूसरी शैक्षणिक समस्या तब उत्पन्न होती है जब शैक्षिक प्रणाली में सीखने और विकास के बीच अंतर का एहसास होता है। आप अक्सर ऐसी स्थिति का सामना कर सकते हैं जहां कोई व्यक्ति सीखता है, लेकिन बहुत खराब तरीके से विकसित होता है। इस मामले में शोध का विषय बुद्धि, व्यक्तित्व, क्षमताओं और सामान्य रूप से मनुष्य के विकास के पैटर्न हैं। शैक्षिक मनोविज्ञान की यह दिशा शिक्षण का नहीं, बल्कि विकास को व्यवस्थित करने का अभ्यास विकसित करती है।

आधुनिक शैक्षणिक अभ्यास में, वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक ज्ञान के गहन परिचय के बिना किसी की गतिविधियों को सक्षम, प्रभावी ढंग से और आधुनिक सांस्कृतिक आवश्यकताओं के स्तर पर बनाना संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, चूँकि शैक्षणिक गतिविधि में एक छात्र और एक शिक्षक के बीच संचार होता है, उनके बीच संपर्क स्थापित करना, यानी अनुसंधान के लिए अनुरोध करना, लोगों के बीच संचार के तरीकों के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान का निर्माण करना और शैक्षणिक प्रक्रियाओं के निर्माण में उनका प्रभावी उपयोग करना शामिल है। . शिक्षण का पेशा शायद मनोविज्ञान के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील है, क्योंकि एक शिक्षक की गतिविधि सीधे तौर पर एक व्यक्ति और उसके विकास के उद्देश्य से होती है। अपने काम में, शिक्षक "जीवित" मनोविज्ञान, शैक्षणिक प्रभावों के प्रति व्यक्ति के प्रतिरोध, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के महत्व आदि का सामना करता है। इसलिए, एक अच्छा शिक्षक, जो अपने काम की प्रभावशीलता में रुचि रखता है, अनिवार्य रूप से एक मनोवैज्ञानिक बनने के लिए बाध्य है, और अपने काम में वह मनोवैज्ञानिक अनुभव प्राप्त करता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि यह अनुभव मुख्य व्यावहारिक कार्य करता है; यह एक शिक्षक का अनुभव है जिसके पास शिक्षण गतिविधि के कुछ शैक्षणिक सिद्धांत और तरीके हैं। मनोवैज्ञानिक ज्ञान इस शैक्षणिक गतिविधि के शीर्ष पर इसकी सेवा के रूप में बनाया गया है।

शैक्षिक मनोविज्ञान ज्ञान, कौशल, क्षमताओं में महारत हासिल करने के तंत्र, पैटर्न का अध्ययन करता है, इन प्रक्रियाओं में व्यक्तिगत अंतर का पता लगाता है, रचनात्मक सक्रिय सोच के गठन के पैटर्न, उन परिस्थितियों को निर्धारित करता है जिनके तहत सीखने की प्रक्रिया में प्रभावी मानसिक विकास प्राप्त किया जाता है, बीच संबंधों के मुद्दों पर विचार करता है शिक्षक और छात्र, छात्रों के बीच संबंध (वी.ए. क्रुतेत्स्की)। शैक्षिक मनोविज्ञान की संरचना में, निम्नलिखित क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: शैक्षिक गतिविधि का मनोविज्ञान (शैक्षिक और शैक्षणिक गतिविधि की एकता के रूप में); शैक्षिक गतिविधि और उसके विषय का मनोविज्ञान (छात्र, छात्र); शैक्षणिक गतिविधि का मनोविज्ञान और उसका विषय (शिक्षक, व्याख्याता); शैक्षिक और शैक्षणिक सहयोग और संचार का मनोविज्ञान।

इस प्रकार, शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय किसी व्यक्ति द्वारा सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव में महारत हासिल करने के तथ्य, तंत्र और पैटर्न, शैक्षिक गतिविधियों के विषय के रूप में बच्चे के बौद्धिक और व्यक्तिगत विकास के पैटर्न, विभिन्न परिस्थितियों में शिक्षक द्वारा आयोजित और नियंत्रित किया जाता है। शैक्षिक प्रक्रिया (I.A. Zimnyaya)।

शिक्षाशास्त्र का विषय मानव व्यक्तित्व के गठन और विकास के सार का अध्ययन है और एक विशेष रूप से संगठित शैक्षणिक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा के सिद्धांत और पद्धति के आधार पर विकास है।

शिक्षाशास्त्र निम्नलिखित समस्याओं की पड़ताल करता है:

  • व्यक्तित्व के विकास और गठन के सार और पैटर्न और शिक्षा पर उनके प्रभाव का अध्ययन करना;
  • शैक्षिक लक्ष्यों का निर्धारण;
  • शैक्षिक सामग्री का विकास;
  • शैक्षिक विधियों का अनुसंधान और विकास।

शिक्षाशास्त्र में ज्ञान का उद्देश्य वह व्यक्ति है जो शैक्षिक संबंधों के परिणामस्वरूप विकसित होता है। शिक्षाशास्त्र का विषय शैक्षिक संबंध है जो मानव विकास सुनिश्चित करता है।

शिक्षा शास्त्र- यह विज्ञान है कि किसी व्यक्ति को कैसे शिक्षित किया जाए, कैसे उसे आध्यात्मिक रूप से समृद्ध, रचनात्मक रूप से सक्रिय और जीवन से पूरी तरह संतुष्ट होने में मदद की जाए, प्रकृति और समाज के साथ संतुलन बनाया जाए।

शिक्षाशास्त्र को कभी-कभी विज्ञान और कला दोनों के रूप में देखा जाता है। जब शिक्षा की बात आती है तो यह ध्यान रखना जरूरी है कि इसके दो पहलू हैं- सैद्धांतिक और व्यावहारिक। शिक्षा का सैद्धांतिक पहलू वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान का विषय है। इस अर्थ में, शिक्षाशास्त्र एक विज्ञान के रूप में कार्य करता है और शिक्षा के मुद्दों पर सैद्धांतिक और पद्धतिगत विचारों का एक समूह है।

दूसरी बात है व्यावहारिक शैक्षिक गतिविधियाँ। इसके कार्यान्वयन के लिए शिक्षक को उपयुक्त शैक्षिक कौशल में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है, जिसमें पूर्णता की अलग-अलग डिग्री हो सकती है और शैक्षणिक कला के स्तर तक पहुंच सकती है। शब्दार्थ की दृष्टि से, एक सैद्धांतिक विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र और एक कला के रूप में व्यावहारिक शैक्षिक गतिविधि के बीच अंतर करना आवश्यक है।

शैक्षणिक विज्ञान का विषय अपनी पूरी तरह से वैज्ञानिक और सटीक समझ में मानव समाज के एक विशेष कार्य के रूप में शिक्षा है। शिक्षाशास्त्र के विषय की इस समझ के आधार पर, आइए हम मुख्य शैक्षणिक श्रेणियों पर विचार करें।

श्रेणियों में सबसे व्यापक और सामान्य अवधारणाएँ शामिल हैं जो विज्ञान के सार, इसकी स्थापित और विशिष्ट गुणों को दर्शाती हैं। किसी भी विज्ञान में, श्रेणियां एक प्रमुख भूमिका निभाती हैं; वे सभी वैज्ञानिक ज्ञान में व्याप्त हैं और, जैसे कि, इसे एक अभिन्न प्रणाली में जोड़ते हैं।

शिक्षा नई पीढ़ी को सामाजिक जीवन और उत्पादक कार्यों के लिए तैयार करने के लिए सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव को आत्मसात करने के लिए परिस्थितियों (सामग्री, आध्यात्मिक, संगठनात्मक) का सामाजिक, उद्देश्यपूर्ण निर्माण है। शिक्षाशास्त्र में "शिक्षा" श्रेणी मुख्य में से एक है। अवधारणा के दायरे को चित्रित करते हुए, वे शिक्षा को एक व्यापक सामाजिक अर्थ में अलग करते हैं, जिसमें समग्र रूप से समाज के व्यक्तित्व पर प्रभाव और एक संकीर्ण अर्थ में शिक्षा शामिल है - एक उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के रूप में जिसे व्यक्तित्व गुणों, विचारों और की एक प्रणाली बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। विश्वास. शिक्षा की व्याख्या अक्सर और भी अधिक स्थानीय अर्थ में की जाती है - एक विशिष्ट शैक्षिक कार्य के समाधान के रूप में (उदाहरण के लिए, कुछ चरित्र लक्षणों की शिक्षा, संज्ञानात्मक गतिविधि, आदि)।

इस प्रकार, शिक्षा 1) आसपास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के प्रति कुछ दृष्टिकोण के आधार पर व्यक्तित्व का उद्देश्यपूर्ण गठन है; 2) विश्वदृष्टिकोण; 3) व्यवहार (रवैया और विश्वदृष्टि की अभिव्यक्ति के रूप में)। हम शिक्षा के प्रकारों (मानसिक, नैतिक, शारीरिक, श्रम, सौंदर्य, आदि) में अंतर कर सकते हैं।

एक जटिल सामाजिक घटना होने के कारण, शिक्षा कई विज्ञानों के अध्ययन का उद्देश्य है। दर्शनशास्त्र शिक्षा की सत्तामूलक और ज्ञानमीमांसीय नींव की पड़ताल करता है, शिक्षा के उच्चतम लक्ष्यों और मूल्यों के बारे में सबसे सामान्य विचार तैयार करता है, जिसके अनुसार इसके विशिष्ट साधन निर्धारित होते हैं।

समाजशास्त्र व्यक्ति के समाजीकरण की समस्या का अध्ययन करता है, उसके विकास की सामाजिक समस्याओं की पहचान करता है।

नृवंशविज्ञान ऐतिहासिक विकास के विभिन्न चरणों में दुनिया के लोगों के बीच शिक्षा के पैटर्न, विभिन्न लोगों के बीच मौजूद शिक्षा के "कैनन" और इसकी विशिष्ट विशेषताओं की जांच करता है।

मनोविज्ञान लोगों की व्यक्तिगत, आयु-संबंधित विशेषताओं और विकास और व्यवहार के पैटर्न को प्रकट करता है, जो शिक्षा के तरीकों और साधनों को निर्धारित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त के रूप में कार्य करता है।

शिक्षाशास्त्र शिक्षा के सार, उसके पैटर्न, प्रवृत्तियों और विकास की संभावनाओं का पता लगाता है, शिक्षा के सिद्धांतों और प्रौद्योगिकियों को विकसित करता है, इसके सिद्धांतों, सामग्री, रूपों और विधियों को निर्धारित करता है।

शिक्षा एक ठोस ऐतिहासिक घटना है, जिसका समाज और राज्य के सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक स्तर से गहरा संबंध है।

मानवता अपने और पिछली पीढ़ियों के अनुभव को आगे बढ़ाते हुए, शिक्षा के माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति का विकास सुनिश्चित करती है।

विकास व्यक्ति की शारीरिक एवं आध्यात्मिक शक्तियों में आन्तरिक सुसंगत मात्रात्मक एवं गुणात्मक परिवर्तन की एक वस्तुनिष्ठ प्रक्रिया है।

हम शारीरिक विकास (ऊंचाई, वजन, ताकत, मानव शरीर के अनुपात में परिवर्तन), शारीरिक विकास (हृदय, तंत्रिका तंत्र, पाचन, प्रसव, आदि के क्षेत्र में शरीर के कार्यों में परिवर्तन), मानसिक विकास (जटिलता) में अंतर कर सकते हैं। किसी व्यक्ति की वास्तविकता के प्रतिबिंब की प्रक्रियाएं: संवेदनाएं, धारणा, स्मृति, सोच, भावनाएं, कल्पना, साथ ही अधिक जटिल मानसिक संरचनाएं: आवश्यकताएं, गतिविधियों के लिए उद्देश्य, क्षमताएं, रुचियां, मूल्य अभिविन्यास)। किसी व्यक्ति के सामाजिक विकास में उसका समाज में सामाजिक, वैचारिक, आर्थिक, औद्योगिक, कानूनी और अन्य संबंधों में क्रमिक प्रवेश शामिल होता है। इन रिश्तों और उनमें अपने कार्यों में महारत हासिल करने के बाद, एक व्यक्ति समाज का सदस्य बन जाता है। सर्वोच्च उपलब्धि मनुष्य का आध्यात्मिक विकास है। इसका अर्थ है जीवन में अपने उच्च उद्देश्य की समझ, वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के प्रति जिम्मेदारी का उद्भव, ब्रह्मांड की जटिल प्रकृति की समझ और निरंतर नैतिक सुधार की इच्छा। आध्यात्मिक विकास का एक माप किसी व्यक्ति की उसके शारीरिक, मानसिक, सामाजिक विकास, उसके जीवन और अन्य लोगों के जीवन के लिए जिम्मेदारी की डिग्री हो सकती है। आध्यात्मिक विकास को व्यक्ति के व्यक्तित्व विकास के मूल के रूप में तेजी से पहचाना जा रहा है।

विकसित करने की क्षमता किसी व्यक्ति के जीवन भर में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुण है। शारीरिक, मानसिक और सामाजिक व्यक्तिगत विकास बाहरी और आंतरिक, सामाजिक और प्राकृतिक, नियंत्रित और अनियंत्रित कारकों के प्रभाव में होता है। यह विकास के एक निश्चित चरण में किसी व्यक्ति द्वारा किसी दिए गए समाज में निहित मूल्यों, मानदंडों, दृष्टिकोण, व्यवहार के पैटर्न को आत्मसात करने की प्रक्रिया में होता है।

ऐसा लग सकता है कि शिक्षा विकास के आगे गौण है। वास्तव में, उनका रिश्ता अधिक जटिल है। किसी व्यक्ति को शिक्षित करने की प्रक्रिया में उसका विकास होता है, जिसका स्तर फिर पालन-पोषण को प्रभावित करता है, उसे बदलता है। बेहतर शिक्षा से विकास की गति तेज होती है। किसी व्यक्ति के पूरे जीवन में, शिक्षा और विकास परस्पर एक-दूसरे का समर्थन करते हैं।

"शिक्षा" श्रेणी का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: अनुभव को स्थानांतरित करना संभव है, इसलिए, परिवार में, मीडिया के माध्यम से, कला के माध्यम से संग्रहालयों में, राजनीति, विचारधारा आदि के माध्यम से प्रबंधन प्रणाली में शिक्षित करना संभव है। लेकिन पालन-पोषण के रूपों में शिक्षा विशेष रूप से प्रमुख है।

शिक्षा मानव विकास के लिए समाज में निर्मित बाह्य परिस्थितियों की एक विशेष रूप से संगठित प्रणाली है। एक विशेष रूप से संगठित शैक्षिक प्रणाली में शैक्षणिक संस्थान, उन्नत प्रशिक्षण और कर्मियों के पुनर्प्रशिक्षण के लिए संस्थान शामिल होते हैं। यह विशेष रूप से प्रशिक्षित शिक्षकों की सहायता से लक्ष्यों, कार्यक्रमों, संरचनाओं के अनुसार पीढ़ियों के अनुभव का हस्तांतरण और स्वागत करता है। राज्य के सभी शैक्षणिक संस्थान एक ही शिक्षा प्रणाली में एकजुट हैं, जिसके माध्यम से मानव विकास का प्रबंधन किया जाता है।

शाब्दिक अर्थ में शिक्षा का अर्थ है एक छवि का निर्माण, एक निश्चित आयु स्तर के अनुसार शिक्षा का एक निश्चित समापन। इसलिए, शिक्षा की व्याख्या व्यक्ति द्वारा ज्ञान, क्षमताओं, कौशल और संबंधों की एक प्रणाली के रूप में पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करने की प्रक्रिया और परिणाम के रूप में की जाती है।

शिक्षा को विभिन्न अर्थ स्तरों में देखा जा सकता है:

  1. एक प्रणाली के रूप में शिक्षा में वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थानों के रूप में इसके तत्वों की एक निश्चित संरचना और पदानुक्रम होता है अलग - अलग प्रकार(पूर्वस्कूली, प्राथमिक, माध्यमिक, माध्यमिक व्यावसायिक, उच्च शिक्षा, स्नातकोत्तर शिक्षा)।
  2. एक प्रक्रिया के रूप में शिक्षा समय में विस्तार, इस प्रक्रिया में प्रतिभागियों की प्रारंभिक और अंतिम अवस्था के बीच अंतर को मानती है; विनिर्माण क्षमता, परिवर्तन और परिवर्तन सुनिश्चित करना।
  3. परिणामस्वरूप शिक्षा एक शैक्षिक संस्थान के पूरा होने और एक प्रमाण पत्र के साथ इस तथ्य के प्रमाणीकरण का संकेत देती है।

शिक्षा अंततः किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक आवश्यकताओं और क्षमताओं के विकास का एक निश्चित स्तर, ज्ञान, क्षमताओं, कौशल का एक निश्चित स्तर और एक या दूसरे प्रकार की व्यावहारिक गतिविधि के लिए उसकी तैयारी प्रदान करती है। सामान्य एवं विशेष शिक्षा होती है। सामान्य शिक्षा प्रत्येक व्यक्ति को वह ज्ञान, कौशल और क्षमताएं प्रदान करती है जिनकी उसे व्यापक विकास के लिए आवश्यकता होती है और जो आगे की विशेष, व्यावसायिक शिक्षा का आधार हैं। सामग्री के स्तर और मात्रा के अनुसार सामान्य और विशेष शिक्षा दोनों प्राथमिक, माध्यमिक और उच्चतर हो सकती हैं। अब, जब निरंतर शिक्षा की आवश्यकता उत्पन्न होती है, तो "वयस्क शिक्षा" शब्द, विश्वविद्यालयोत्तर शिक्षा, सामने आया है। शिक्षा की सामग्री के अंतर्गत वी.एस. लेडनेव समझते हैं "... एक त्रिगुण समग्र प्रक्रिया की सामग्री, सबसे पहले, पिछली पीढ़ियों (प्रशिक्षण) के अनुभव को आत्मसात करने से, दूसरे, व्यक्ति के टाइपोलॉजिकल गुणों (शिक्षा) की शिक्षा से, और तीसरे, द्वारा किसी व्यक्ति का मानसिक और शारीरिक विकास (विकास)” . यहां से शिक्षा के तीन घटक निकलते हैं: प्रशिक्षण, शिक्षा, विकास।

प्रशिक्षण एक विशिष्ट प्रकार की शैक्षणिक प्रक्रिया है, जिसके दौरान, एक विशेष रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति (शिक्षक, व्याख्याता) के मार्गदर्शन में, किसी व्यक्ति की शिक्षा के सामाजिक रूप से निर्धारित कार्यों को उसके पालन-पोषण और विकास के साथ निकट संबंध में महसूस किया जाता है।

शिक्षण एक शिक्षक और छात्रों की बातचीत में पीढ़ियों के अनुभव को सीधे प्रसारित करने और ग्रहण करने की प्रक्रिया है। एक प्रक्रिया के रूप में, सीखने में दो भाग शामिल होते हैं: शिक्षण, जिसके दौरान ज्ञान, कौशल और अनुभव की एक प्रणाली का स्थानांतरण (परिवर्तन) किया जाता है, और सीखना (छात्र गतिविधि) इसकी धारणा, समझ, परिवर्तन के माध्यम से अनुभव को आत्मसात करना है। और उपयोग करें।

शिक्षण के सिद्धांतों, पैटर्न, लक्ष्य, सामग्री, रूपों और विधियों का अध्ययन उपदेशकों द्वारा किया जाता है।

लेकिन प्रशिक्षण, पालन-पोषण, शिक्षा का अर्थ व्यक्ति के लिए बाहरी ताकतें हैं: कोई उसे शिक्षित करता है, कोई उसे शिक्षित करता है, कोई उसे सिखाता है। ये कारक, जैसे कि, ट्रांसपर्सनल हैं। लेकिन व्यक्ति स्वयं जन्म से ही सक्रिय होता है, वह विकास की क्षमता लेकर पैदा होता है। वह कोई बर्तन नहीं है जिसमें मानवता का अनुभव "विलीन" हो जाता है; वह स्वयं इस अनुभव को प्राप्त करने और कुछ नया बनाने में सक्षम है। अत: मानव विकास के मुख्य मानसिक कारक स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा, स्व-प्रशिक्षण, आत्म-सुधार हैं।

स्वाध्याय- यह किसी व्यक्ति द्वारा आंतरिक मानसिक कारकों के माध्यम से पिछली पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करने की प्रक्रिया है जो विकास सुनिश्चित करती है। शिक्षा, यदि यह हिंसा नहीं है, स्व-शिक्षा के बिना असंभव है। इन्हें एक ही प्रक्रिया के दो पहलू माना जाना चाहिए। स्व-शिक्षा अपनाकर व्यक्ति स्वयं को शिक्षित कर सकता है।
स्वाध्यायपीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करने के लिए आंतरिक स्व-संगठन की एक प्रणाली है, जिसका उद्देश्य स्वयं का विकास है।
स्वयं अध्ययन- यह एक व्यक्ति की अपनी आकांक्षाओं और स्व-चुने हुए साधनों के माध्यम से सीधे पीढ़ीगत अनुभव प्राप्त करने की प्रक्रिया है।

"स्व-शिक्षा", "स्व-शिक्षा", "स्व-अध्ययन" की अवधारणाओं में, शिक्षाशास्त्र किसी व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया, स्वतंत्र रूप से विकसित होने की उसकी क्षमता का वर्णन करता है। बाहरी कारक - पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण - उन्हें जगाने, उन्हें कार्य में लगाने की स्थितियाँ, साधन मात्र हैं। इसीलिए दार्शनिकों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों का तर्क है कि यह मानव आत्मा में है कि उसके विकास की प्रेरक शक्तियाँ निहित हैं।

पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण करते हुए, समाज में लोग एक-दूसरे के साथ कुछ निश्चित संबंधों में प्रवेश करते हैं - ये शैक्षिक संबंध हैं। शैक्षिक संबंध लोगों के बीच एक प्रकार का संबंध है, जिसका उद्देश्य पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण के माध्यम से मानव विकास करना है। शैक्षिक संबंधों का उद्देश्य एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति का विकास करना है, अर्थात्। उसकी स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा, स्व-प्रशिक्षण के विकास पर। शैक्षिक संबंधों में विभिन्न प्रकार के साधन शामिल हो सकते हैं: प्रौद्योगिकी, कला, प्रकृति। इसके आधार पर, इस प्रकार के शैक्षिक संबंधों को "व्यक्ति-व्यक्ति", "व्यक्ति-पुस्तक-व्यक्ति", "व्यक्ति-प्रौद्योगिकी-व्यक्ति", "व्यक्ति-कला-व्यक्ति", "व्यक्ति-प्रकृति-व्यक्ति" के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। शैक्षिक संबंधों की संरचना में दो विषय और एक वस्तु शामिल हैं। विषय एक शिक्षक और उसके छात्र, एक शिक्षण स्टाफ और छात्रों का एक समूह, माता-पिता, यानी हो सकते हैं। जो स्थानांतरण करते हैं और जो पीढ़ियों के अनुभव को आत्मसात करते हैं। इसलिए, शिक्षाशास्त्र में, विषय-विषय संबंधों को प्रतिष्ठित किया जाता है। ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को बेहतर ढंग से स्थानांतरित करने के लिए, शैक्षिक संबंधों के विषय शब्दों के अलावा, कुछ भौतिक साधनों - वस्तुओं का उपयोग करते हैं। विषयों और वस्तुओं के बीच के संबंध को आमतौर पर विषय-वस्तु संबंध कहा जाता है। शैक्षिक संबंध एक माइक्रोसेल हैं जहां बाहरी कारक (पालन-पोषण, शिक्षा, प्रशिक्षण) आंतरिक मानवीय कारकों (स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा, स्व-प्रशिक्षण) के साथ मिलते हैं। ऐसी अंतःक्रिया के फलस्वरूप मानव का विकास होता है तथा व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

ज्ञान का उद्देश्य वह व्यक्ति है जो शैक्षिक संबंधों के परिणामस्वरूप विकसित होता है। शिक्षाशास्त्र का विषय शैक्षिक संबंध है जो मानव विकास सुनिश्चित करता है।

शिक्षाशास्त्र शैक्षिक संबंधों का विज्ञान है जो स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा और स्व-प्रशिक्षण के साथ पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण के बीच अंतर्संबंध की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है और मानव विकास (वी.एस. बेज्रुकोवा) के उद्देश्य से होता है। शिक्षाशास्त्र को एक पीढ़ी के अनुभव को दूसरी पीढ़ी के अनुभव में अनुवाद करने के विज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

1.1 शिक्षाशास्त्र और शैक्षणिक सिद्धांतों में लक्ष्य निर्धारण

शिक्षाशास्त्र की एक महत्वपूर्ण समस्या शैक्षिक लक्ष्यों का विकास और निर्धारण है। लक्ष्य वह है जिसके लिए कोई प्रयास करता है और जिसे हासिल करने की आवश्यकता होती है।

शिक्षा के उद्देश्य को युवा पीढ़ी को जीवन के लिए, उनके व्यक्तिगत विकास और निर्माण के लिए तैयार करने में उन पूर्वनिर्धारित (पूर्वानुमानित) परिणामों के रूप में समझा जाना चाहिए, जिन्हें वे शैक्षिक कार्य की प्रक्रिया में प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। शिक्षा के लक्ष्यों का संपूर्ण ज्ञान शिक्षक को यह स्पष्ट विचार देता है कि उसे किस प्रकार का व्यक्ति बनाना चाहिए और स्वाभाविक रूप से, उसके कार्य को आवश्यक अर्थ और दिशा मिलती है।

दर्शन से यह ज्ञात होता है कि लक्ष्य अनिवार्य रूप से मानव गतिविधि की पद्धति और प्रकृति को निर्धारित करता है। इस अर्थ में, शिक्षा के लक्ष्य और उद्देश्य सीधे शैक्षिक कार्य की सामग्री और कार्यप्रणाली के निर्धारण से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, एक बार पुराने रूसी स्कूल में शिक्षा का एक लक्ष्य धार्मिकता, आज्ञाकारिता, निर्विवाद पूर्ति का निर्माण था स्थापित नियमव्यवहार। यही कारण है कि धर्म के अध्ययन के लिए बहुत सारा समय समर्पित किया गया, सुझाव, दंड और यहां तक ​​कि दंड, यहां तक ​​कि शारीरिक, के तरीकों का व्यापक रूप से अभ्यास किया गया। अब शिक्षा का लक्ष्य एक ऐसे व्यक्तित्व का निर्माण करना है जो स्वतंत्रता, लोकतंत्र, मानवतावाद, न्याय के आदर्शों को अत्यधिक महत्व देता हो और हमारे आसपास की दुनिया पर वैज्ञानिक विचार रखता हो, जिसके लिए शैक्षिक कार्य की एक पूरी तरह से अलग पद्धति की आवश्यकता होती है। एक आधुनिक स्कूल में, शिक्षण और पालन-पोषण की मुख्य सामग्री प्रकृति और समाज के विकास के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की महारत है, और कार्यप्रणाली प्रकृति में तेजी से लोकतांत्रिक और मानवतावादी होती जा रही है, बच्चों के प्रति सत्तावादी दृष्टिकोण के खिलाफ लड़ाई छेड़ी जा रही है। और सज़ा के तरीकों का वास्तव में बहुत ही कम उपयोग किया जाता है।

शिक्षा के विभिन्न लक्ष्य इसकी सामग्री और इसकी कार्यप्रणाली की प्रकृति दोनों को अलग-अलग तरीके से निर्धारित करते हैं। उनके बीच एक जैविक एकता है. यह एकता शिक्षाशास्त्र के एक आवश्यक पैटर्न के रूप में कार्य करती है।

एक व्यापक एवं सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व का निर्माण न केवल एक वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के रूप में कार्य करता है, बल्कि आधुनिक शिक्षा का मुख्य लक्ष्य (आदर्श) भी बनता है।

जब वे व्यक्ति के व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास की बात करते हैं तो उनका क्या मतलब होता है? इस अवधारणा में क्या सामग्री है?

व्यक्तित्व के विकास और गठन में, शारीरिक शिक्षा, किसी की ताकत और स्वास्थ्य को मजबूत करना, सही मुद्रा विकसित करना और स्वच्छता और स्वच्छ संस्कृति का बहुत महत्व है। यह ध्यान रखना आवश्यक है कि यह अकारण नहीं है कि लोगों के बीच एक कहावत है: स्वस्थ शरीर में स्वस्थ दिमाग।

व्यापक और सामंजस्यपूर्ण व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में मुख्य समस्या मानसिक शिक्षा है। किसी व्यक्ति के व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास का एक समान रूप से आवश्यक घटक तकनीकी प्रशिक्षण या आधुनिक तकनीकी उपलब्धियों से परिचित होना है।

व्यक्तित्व के विकास एवं निर्माण में नैतिक सिद्धांतों की भूमिका भी महान है। और यह समझ में आने योग्य है: समाज की प्रगति केवल उत्तम नैतिकता और काम और संपत्ति के प्रति कर्तव्यनिष्ठ दृष्टिकोण वाले लोगों द्वारा ही सुनिश्चित की जा सकती है। साथ ही, समाज के सदस्यों के आध्यात्मिक विकास, उन्हें साहित्य, कला के खजाने से परिचित कराने और उनमें उच्च सौंदर्य भावनाओं और गुणों के निर्माण को बहुत महत्व दिया जाता है। यह सब, स्वाभाविक रूप से, सौंदर्य शिक्षा की आवश्यकता है।

हम व्यक्ति के व्यापक विकास के मुख्य संरचनात्मक घटकों के बारे में निष्कर्ष निकाल सकते हैं और इसके सबसे महत्वपूर्ण घटकों का संकेत दे सकते हैं। ऐसे घटक हैं: मानसिक शिक्षा, तकनीकी प्रशिक्षण, शारीरिक शिक्षा, नैतिक और सौंदर्य शिक्षा, जिसे व्यक्ति की प्रवृत्तियों, प्रवृत्तियों और क्षमताओं के विकास और उत्पादक कार्यों में शामिल करने के साथ जोड़ा जाना चाहिए।

शिक्षा न केवल व्यापक होनी चाहिए, बल्कि सामंजस्यपूर्ण भी होनी चाहिए ( ग्रीक से हारमोनिया - स्थिरता, सामंजस्य). यह मतलब है कि व्यक्तित्व के सभी पहलुओं का निर्माण होना चाहिएएक दूसरे के साथ घनिष्ठ संबंध.

प्राथमिक महत्व प्रकृति, समाज और मनुष्य के बारे में आधुनिक विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों में महारत हासिल करने के लिए स्कूल में परिस्थितियों का निर्माण है, जो शैक्षिक कार्य को एक विकासात्मक चरित्र प्रदान करता है।

एक समान रूप से महत्वपूर्ण कार्य यह है कि समाज के लोकतंत्रीकरण और मानवीकरण, विचारों और विश्वासों की स्वतंत्रता की स्थितियों में, युवा लोग यांत्रिक रूप से ज्ञान प्राप्त नहीं करते हैं, बल्कि इसे अपने दिमाग में गहराई से संसाधित करते हैं और आधुनिक जीवन और शिक्षा के लिए आवश्यक निष्कर्ष निकालते हैं।

युवा पीढ़ी की शिक्षा और प्रशिक्षण का एक अभिन्न अंग उनकी नैतिक शिक्षा और विकास है। एक पूर्ण विकसित व्यक्ति को सामाजिक व्यवहार, दया, लोगों की सेवा करने की इच्छा, उनकी भलाई के लिए चिंता दिखाने और स्थापित व्यवस्था और अनुशासन बनाए रखने के सिद्धांतों को विकसित करना चाहिए। उसे स्वार्थी प्रवृत्तियों पर काबू पाना होगा, लोगों के प्रति मानवीय व्यवहार को सर्वोपरि महत्व देना होगा और व्यवहार की उच्च संस्कृति अपनानी होगी।

व्यक्ति के सर्वांगीण विकास में नागरिक एवं राष्ट्रीय शिक्षा का अत्यधिक महत्व है। इसमें देशभक्ति की भावना और अंतरजातीय संबंधों की संस्कृति, हमारे राज्य प्रतीकों के प्रति सम्मान, लोगों की आध्यात्मिक संपदा और राष्ट्रीय संस्कृति का संरक्षण और विकास, साथ ही सभी नागरिकों की भागीदारी के रूप में लोकतंत्र की इच्छा शामिल है। राष्ट्रीय महत्व के मुद्दों को सुलझाने में.

शैक्षणिक सिद्धांत

सिद्धांत किसी भी सिद्धांत के बुनियादी शुरुआती बिंदु हैं, सामान्य तौर पर विज्ञान, ये किसी चीज़ के लिए बुनियादी आवश्यकताएं हैं। शैक्षणिक सिद्धांत बुनियादी विचार हैं, जिनका पालन करने से निर्धारित शैक्षणिक लक्ष्यों को सर्वोत्तम रूप से प्राप्त करने में मदद मिलती है।

आइए शैक्षिक संबंध बनाने के शैक्षणिक सिद्धांतों पर विचार करें:

प्रकृति के अनुरूप होने का सिद्धांत सबसे पुराने शैक्षणिक सिद्धांतों में से एक है।

प्रकृति के अनुरूपता के सिद्धांत को लागू करने के नियम:

  • छात्रों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के अनुसार शैक्षणिक प्रक्रिया का निर्माण करना;
  • समीपस्थ विकास के क्षेत्रों को जानें जो छात्रों की क्षमताओं को निर्धारित करते हैं, शैक्षिक संबंधों को व्यवस्थित करते समय उन पर भरोसा करते हैं;
  • छात्रों की स्व-शिक्षा, स्व-शिक्षा, स्व-प्रशिक्षण के विकास के लिए शैक्षणिक प्रक्रिया को निर्देशित करें।

मानवीकरण का सिद्धांतबढ़ते हुए व्यक्ति की सामाजिक सुरक्षा के सिद्धांत के रूप में, शिक्षकों और आपस में छात्रों के संबंधों को मानवीय बनाने के सिद्धांत के रूप में माना जा सकता है, जब शैक्षणिक प्रक्रिया छात्र के नागरिक अधिकारों और उसके प्रति सम्मान की पूर्ण मान्यता पर बनी होती है।
अखंडता का सिद्धांतसुव्यवस्थितता का अर्थ शैक्षणिक प्रक्रिया के सभी घटकों की एकता और अंतर्संबंध प्राप्त करना है।
लोकतंत्रीकरण का सिद्धांतइसका अर्थ है शैक्षणिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों को आत्म-विकास, आत्म-नियमन और आत्मनिर्णय, आत्म-प्रशिक्षण और आत्म-शिक्षा के लिए कुछ स्वतंत्रता प्रदान करना।
सांस्कृतिक अनुरूपता का सिद्धांतइसमें उस वातावरण की संस्कृति के पालन-पोषण और शिक्षा में अधिकतम उपयोग शामिल है जिसमें एक विशेष शैक्षणिक संस्थान स्थित है (किसी राष्ट्र, देश, क्षेत्र की संस्कृति)।
शैक्षणिक संस्थान के कार्यों और छात्र की जीवनशैली की एकता और निरंतरता का सिद्धांतइसका उद्देश्य एक व्यापक शैक्षणिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करना, छात्रों के जीवन की गतिविधियों के सभी क्षेत्रों के बीच संबंध स्थापित करना, पारस्परिक क्षतिपूर्ति सुनिश्चित करना और जीवन गतिविधि के सभी क्षेत्रों की संपूरकता सुनिश्चित करना है।
व्यावसायिक समीचीनता का सिद्धांतपेशेवर रूप से महत्वपूर्ण गुणों, ज्ञान और कौशल को विकसित करने के लिए, चुनी गई विशेषता की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, प्रशिक्षण विशेषज्ञों की सामग्री, विधियों, साधनों और रूपों का चयन सुनिश्चित करता है।
पॉलिटेक्निकवाद का सिद्धांतइसका उद्देश्य विभिन्न विज्ञानों, तकनीकी विषयों और उत्पादन प्रौद्योगिकियों के लिए सामान्य अपरिवर्तनीय वैज्ञानिक आधार की पहचान और अध्ययन के आधार पर विशेषज्ञों और सामान्य श्रमिकों को प्रशिक्षित करना है, जो छात्रों को ज्ञान और कौशल को एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में स्थानांतरित करने की अनुमति देगा।

सिद्धांतों के सभी समूह एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं, लेकिन साथ ही, प्रत्येक सिद्धांत का सबसे पूर्ण कार्यान्वयन का अपना क्षेत्र होता है, उदाहरण के लिए, मानविकी में कक्षाओं के लिए, पेशेवर समीचीनता का सिद्धांत लागू नहीं होता है।

1.2 उपदेशों की बुनियादी अवधारणाएँ

डिडक्टिक्स शिक्षण के सिद्धांतों, पैटर्न, लक्ष्य, सामग्री, रूपों और विधियों का अध्ययन करता है।

आइए उपदेशों की बुनियादी अवधारणाओं पर विचार करें।

प्रशिक्षण उद्देश्यपूर्ण, पूर्व-डिज़ाइन किया गया संचार है, जिसके दौरान छात्र की शिक्षा, पालन-पोषण और विकास किया जाता है, मानव जाति के अनुभव के कुछ पहलुओं, गतिविधि के अनुभव और अनुभूति को आत्मसात किया जाता है।

एक प्रक्रिया के रूप में सीखना शिक्षक और छात्रों की संयुक्त गतिविधि की विशेषता है, जिसका लक्ष्य बाद वाले को विकसित करना, उनके ज्ञान, कौशल, क्षमताओं का निर्माण करना है, अर्थात। विशिष्ट गतिविधियों के लिए सामान्य सांकेतिक आधार। शिक्षक "शिक्षण" शब्द द्वारा निर्दिष्ट गतिविधियाँ करता है; छात्र को सीखने की गतिविधि में शामिल किया जाता है, जिसमें उसकी संज्ञानात्मक आवश्यकताएँ संतुष्ट होती हैं। सीखने की प्रक्रिया काफी हद तक प्रेरणा से उत्पन्न होती है।

आमतौर पर, प्रशिक्षण की विशेषता इस प्रकार है: यह किसी व्यक्ति को कुछ ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का हस्तांतरण है। लेकिन ज्ञान को केवल स्थानांतरित और "प्राप्त" नहीं किया जा सकता है; इसे केवल छात्र की सक्रिय गतिविधि के परिणामस्वरूप "प्राप्त" किया जा सकता है। यदि कोई प्रतिक्रिया न हो तो उसे कोई ज्ञान या कौशल प्राप्त नहीं होता। परिणामस्वरूप, "शिक्षक-छात्र" संबंध को "ट्रांसमीटर-रिसीवर" संबंध तक सीमित नहीं किया जा सकता है। शैक्षिक प्रक्रिया में दोनों प्रतिभागियों की गतिविधि और बातचीत आवश्यक है। फ्रांसीसी भौतिक विज्ञानी पास्कल ने सही कहा: "छात्र एक बर्तन नहीं है जिसे भरने की जरूरत है, बल्कि एक मशाल है जिसे जलाने की जरूरत है।" सीखने को शिक्षक और छात्र के बीच सक्रिय बातचीत की प्रक्रिया के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र अपनी गतिविधि के आधार पर कुछ ज्ञान और कौशल विकसित करता है। और शिक्षक छात्र की गतिविधि के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ बनाता है, उसे निर्देशित करता है, नियंत्रित करता है और उसके लिए आवश्यक उपकरण और जानकारी प्रदान करता है। शिक्षण का कार्य लोगों की प्रदर्शन करने की क्षमता को विकसित करने के लिए प्रतीकात्मक और भौतिक साधनों के अनुकूलन को अधिकतम करना है।

शिक्षा वैज्ञानिक ज्ञान, कौशल और रचनात्मक क्षमताओं, विश्वदृष्टि और नैतिक और सौंदर्य संबंधी विचारों के विकास में महारत हासिल करने के लिए छात्रों की सक्रिय शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि को व्यवस्थित और उत्तेजित करने की एक उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रक्रिया है।

यदि शिक्षक ज्ञान प्राप्त करने में छात्रों की गतिविधि को जगाने में विफल रहता है, यदि वह उनके सीखने को प्रोत्साहित नहीं करता है, तो कोई सीख नहीं होती है, और छात्र केवल औपचारिक रूप से कक्षाओं में बैठ सकता है। सीखने की प्रक्रिया के दौरान निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

  • छात्रों की शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि की उत्तेजना;
  • वैज्ञानिक ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करने के लिए उनकी संज्ञानात्मक गतिविधि का संगठन;
  • सोच, स्मृति, रचनात्मक क्षमताओं का विकास;
  • शैक्षिक कौशल में सुधार;
  • एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि और नैतिक और सौंदर्य संस्कृति का विकास।

प्रशिक्षण का संगठन मानता है कि शिक्षक निम्नलिखित घटकों को लागू करता है:

  • शैक्षिक कार्य के लिए लक्ष्य निर्धारित करना;
  • अध्ययन की जा रही सामग्री में महारत हासिल करने के लिए छात्रों की ज़रूरतों का निर्माण;
  • छात्रों द्वारा सीखी जाने वाली सामग्री की सामग्री का निर्धारण करना;
  • अध्ययन की जा रही सामग्री में महारत हासिल करने के लिए छात्रों के लिए शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधियों का संगठन;
  • छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों को भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वरूप देना;
  • छात्रों की शैक्षिक गतिविधियों का विनियमन और नियंत्रण;
  • छात्र के प्रदर्शन के परिणामों का मूल्यांकन।

समानांतर में, छात्र शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधियाँ करते हैं, जिसमें निम्नलिखित घटक होते हैं:

  • प्रशिक्षण के लक्ष्यों और उद्देश्यों के बारे में जागरूकता;
  • शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि की आवश्यकताओं और उद्देश्यों का विकास और गहनता;
  • नई सामग्री के विषय और सीखे जाने वाले मुख्य मुद्दों को समझना;
  • शैक्षिक सामग्री की धारणा, समझ, याद रखना, अभ्यास में ज्ञान का अनुप्रयोग और उसके बाद की पुनरावृत्ति;
  • शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि में भावनात्मक दृष्टिकोण और दृढ़ इच्छाशक्ति का प्रकटीकरण;
  • आत्म-नियंत्रण और शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधियों में समायोजन करना;
  • किसी की शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधियों के परिणामों का आत्म-मूल्यांकन।

शैक्षणिक प्रक्रिया को पांच तत्वों (एन.वी. कुज़मीना) की एक प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया गया है: 1) सीखने का उद्देश्य (टी) (क्यों पढ़ाएं); 2) शैक्षिक जानकारी की सामग्री (सी) (क्या पढ़ाना है); 3) विधियाँ, शिक्षण तकनीकें, शैक्षणिक संचार के साधन (एम) (कैसे पढ़ाएँ); 4) शिक्षक (द्वितीय); 5) छात्र (यू)। किसी भी बड़ी प्रणाली की तरह, यह कनेक्शनों (क्षैतिज, ऊर्ध्वाधर, आदि) के प्रतिच्छेदन की विशेषता है।

शैक्षणिक प्रक्रिया शैक्षिक संबंधों को व्यवस्थित करने का एक तरीका है, जिसमें प्रतिभागियों के विकास में बाहरी कारकों का उद्देश्यपूर्ण चयन और उपयोग शामिल है। शैक्षणिक प्रक्रिया शिक्षक द्वारा बनाई जाती है। शैक्षणिक प्रक्रिया जहां भी होगी, चाहे वह किसी भी प्रकार का शिक्षक बनाया जाए, उसकी संरचना एक ही होगी।

लक्ष्य -» सिद्धांत -> सामग्री - विधियाँ -> साधन -> रूप।

लक्ष्य शैक्षणिक बातचीत के अंतिम परिणाम को दर्शाता है जिसके लिए शिक्षक और छात्र प्रयास करते हैं। सिद्धांतों का उद्देश्य लक्ष्य प्राप्त करने के लिए मुख्य दिशाएँ निर्धारित करना है। सामग्री पीढ़ियों के अनुभव का हिस्सा है, जो चुने हुए निर्देशों के अनुसार लक्ष्य प्राप्त करने के लिए छात्रों को दी जाती है। शिक्षा की सामग्री मानव जाति के वस्तुनिष्ठ अनुभव के तत्वों की समाज (राज्य) द्वारा विशेष रूप से चयनित और मान्यता प्राप्त प्रणाली है, जिसका आत्मसात एक निश्चित क्षेत्र में सफल गतिविधि के लिए आवश्यक है।

विधियाँ शिक्षक और छात्र के कार्य हैं जिनके माध्यम से सामग्री प्रसारित और प्राप्त की जाती है। सामग्री के साथ "काम करने" के भौतिक उद्देश्यपूर्ण तरीकों का उपयोग तरीकों के साथ एकता में किया जाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया के संगठन के रूप इसे तार्किक पूर्णता और संपूर्णता प्रदान करते हैं।

शैक्षणिक प्रक्रिया की गतिशीलता इसकी तीन संरचनाओं की परस्पर क्रिया के परिणामस्वरूप प्राप्त होती है: शैक्षणिक, पद्धतिगत और मनोवैज्ञानिक। हम पहले ही शैक्षणिक संरचना की विस्तार से जांच कर चुके हैं। लेकिन शैक्षणिक प्रक्रिया की अपनी पद्धतिगत संरचना भी होती है। इसे बनाने के लिए, लक्ष्य को कई कार्यों में विभाजित किया गया है, जिसके अनुसार शिक्षक और छात्रों की गतिविधि के क्रमिक चरण निर्धारित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, भ्रमण की पद्धतिगत संरचना में प्रारंभिक निर्देश, अवलोकन स्थल पर जाना, वस्तु का अवलोकन, जो देखा गया उसे रिकॉर्ड करना और परिणामों की चर्चा शामिल है। शैक्षणिक प्रक्रिया की शैक्षणिक और पद्धतिगत संरचना व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़ी हुई है। इन दो संरचनाओं के अलावा, शैक्षणिक प्रक्रिया में और भी अधिक जटिल संरचना शामिल है - मनोवैज्ञानिक: 1) धारणा, सोच, समझ, याद रखना, जानकारी को आत्मसात करने की प्रक्रियाएं; 2) छात्रों की रुचि की अभिव्यक्ति, झुकाव, सीखने की प्रेरणा, भावनात्मक मनोदशा की गतिशीलता; 3) शारीरिक और न्यूरोसाइकिक तनाव, गतिविधि की गतिशीलता, प्रदर्शन और थकान में वृद्धि और गिरावट। इस प्रकार, किसी पाठ की मनोवैज्ञानिक संरचना में, तीन मनोवैज्ञानिक उपसंरचनाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1) संज्ञानात्मक प्रक्रियाएँ, 2) सीखने के लिए प्रेरणा, 3) तनाव।

शैक्षणिक प्रक्रिया को "कार्य" करने और "गति में लाने" के लिए, प्रबंधन जैसा घटक आवश्यक है। शैक्षणिक प्रबंधन लक्ष्य के अनुरूप शैक्षणिक स्थितियों, प्रक्रियाओं को एक राज्य से दूसरे राज्य में स्थानांतरित करने की प्रक्रिया है।

प्रबंधन प्रक्रिया में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

  • लक्ष्य की स्थापना;
  • सूचना समर्थन (छात्रों की विशेषताओं का निदान);
  • छात्रों के उद्देश्य और विशेषताओं के आधार पर कार्यों का निर्माण;
  • लक्ष्य प्राप्त करने के लिए गतिविधियों की डिजाइनिंग, योजना बनाना (योजना सामग्री, तरीके, साधन, रूप);
  • परियोजना कार्यान्वयन;
  • प्रगति की निगरानी करना;
  • समायोजन;
  • सारांश

उच्च और माध्यमिक विद्यालयों के आधुनिक उपदेशात्मक सिद्धांत निम्नानुसार तैयार किए जा सकते हैं:

  1. विकासात्मक एवं शैक्षिक प्रशिक्षण.
  2. वैज्ञानिक एवं सुलभ, साध्य कठिनाई।
  3. शिक्षक की नेतृत्वकारी भूमिका के तहत छात्रों की चेतना और रचनात्मक गतिविधि।
  4. सैद्धांतिक सोच का दृश्य और विकास।
  5. व्यवस्थित और व्यवस्थित प्रशिक्षण.
  6. प्रशिक्षण से स्व-शिक्षा की ओर संक्रमण।
  7. सीखने और जीवन और पेशेवर अभ्यास के बीच संबंध.
  8. सीखने के परिणामों की मजबूती और छात्र का संज्ञानात्मक विकास।
  9. सीखने की सकारात्मक भावनात्मक पृष्ठभूमि.
  10. सीखने की सामूहिक प्रकृति और छात्रों की व्यक्तिगत क्षमताओं को ध्यान में रखना।
  11. सीखने का मानवीकरण और मानवीकरण।
  12. प्रशिक्षण का कम्प्यूटरीकरण.
  13. अंतःविषय संबंधों को ध्यान में रखते हुए एकीकृत शिक्षा।
  14. प्रशिक्षण की नवीनता.

सबसे महत्वपूर्ण उपदेशात्मक सिद्धांत निम्नलिखित हैं:

  • प्रशिक्षण वैज्ञानिक होना चाहिए और विश्वदृष्टि उन्मुखीकरण होना चाहिए;
  • सीखने की विशेषता समस्याओं से होनी चाहिए;
  • प्रशिक्षण दृश्य होना चाहिए;
  • सीखना सक्रिय और सचेत होना चाहिए;
  • प्रशिक्षण सुलभ होना चाहिए;
  • प्रशिक्षण व्यवस्थित और सुसंगत होना चाहिए;
  • सीखने की प्रक्रिया में छात्रों की शिक्षा, विकास और पालन-पोषण को जैविक एकता में करना आवश्यक है।

60-70 के दशक में एल.वी. ज़ांकोव ने नए उपदेशात्मक सिद्धांत तैयार किए:

  • प्रशिक्षण उच्च स्तर की कठिनाई पर किया जाना चाहिए;
  • सीखने में अध्ययन की जा रही सामग्री के पारित होने में तेज़ गति बनाए रखना आवश्यक है;
  • प्रशिक्षण में सैद्धांतिक ज्ञान की महारत का प्रमुख महत्व है।

उच्च शिक्षा के उपदेशों में, शिक्षण के सिद्धांतों पर प्रकाश डाला गया है जो उच्च शिक्षा में शैक्षिक प्रक्रिया की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाते हैं: छात्रों की वैज्ञानिक और शैक्षिक गतिविधियों में एकता सुनिश्चित करना (आई.आई. कोबिल्यात्स्की); पेशेवर अभिविन्यास (ए.वी. बरबंशिकोव); पेशेवर गतिशीलता (यू.वी. किसेलेव, वी.ए. लिसित्सिन, आदि); समस्याग्रस्त (टी.वी. कुद्र्यावत्सेव); संपूर्ण सीखने की प्रक्रिया की भावुकता और बहुमत (आर.ए. निज़ामोव, एफ.आई. नौमेंको)।

हाल ही में, उच्च शिक्षा में शिक्षण के सिद्धांतों के एक समूह की पहचान करने के बारे में विचार व्यक्त किए गए हैं जो सभी मौजूदा सिद्धांतों को संश्लेषित करेगा:

  • भावी विशेषज्ञ के व्यक्तित्व के विकास पर उच्च शिक्षा का ध्यान;
  • विज्ञान (प्रौद्योगिकी) और उत्पादन (प्रौद्योगिकी) के विकास में आधुनिक और अनुमानित रुझानों के साथ विश्वविद्यालय शिक्षा की सामग्री का अनुपालन;
  • किसी विश्वविद्यालय में शैक्षिक प्रक्रिया के आयोजन के सामान्य, समूह और व्यक्तिगत रूपों का इष्टतम संयोजन;
  • विशेषज्ञ प्रशिक्षण के विभिन्न चरणों में आधुनिक तरीकों और शिक्षण सहायता का तर्कसंगत उपयोग;
  • उनकी व्यावसायिक गतिविधि के विशिष्ट क्षेत्र द्वारा लगाई गई आवश्यकताओं के साथ विशेषज्ञों के प्रशिक्षण के परिणामों का अनुपालन, उनकी प्रतिस्पर्धात्मकता सुनिश्चित करना।

आधुनिक उच्च शिक्षा का एक महत्वपूर्ण तत्व पद्धतिगत प्रशिक्षण है। विज्ञान और अभ्यास का विकास इस स्तर तक पहुंच गया है कि एक छात्र अपने भविष्य के काम के लिए आवश्यक हर चीज को आत्मसात करने और याद रखने में असमर्थ है। इसलिए, उसके लिए ऐसी शैक्षिक सामग्री को आत्मसात करना बेहतर है, जो अपनी न्यूनतम मात्रा के साथ, उसे अधिकतम मात्रा में जानकारी प्रदान करेगी और दूसरी ओर, उसे भविष्य में कई क्षेत्रों में सफलतापूर्वक काम करने की अनुमति देगी। . यहां विश्वविद्यालय में अध्ययन के सभी विषयों में वैज्ञानिक ज्ञान के सबसे किफायती चयन का कार्य उठता है। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। साथ ही, छात्रों की सामान्य बुद्धि और विभिन्न समस्याओं को हल करने की क्षमता का व्यापक विकास करना महत्वपूर्ण है।

विश्वविद्यालय की शिक्षा और पालन-पोषण के अपने विशेष सिद्धांत होते हैं (स्कूल के विपरीत), जैसे, उदाहरण के लिए:

  • विश्वविद्यालय के बाद व्यावहारिक कार्य में क्या आवश्यक है इसका प्रशिक्षण;
  • छात्रों की उम्र, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए;
  • प्रशिक्षण और शिक्षा का व्यावसायिक अभिविन्यास;
  • वैज्ञानिक, सामाजिक और औद्योगिक गतिविधियों के साथ सीखने का जैविक संबंध।

व्याख्यान 1. शैक्षिक मनोविज्ञान के विषय, कार्य एवं विधियाँ 5

योजना................................................. .................................................. ...... ................................. 5

1. शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय एवं कार्य। मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र....5

2. रूस और विदेशों में शैक्षिक मनोविज्ञान के विकास का इतिहास......... 6

3. शैक्षिक मनोविज्ञान की संरचना. शैक्षिक मनोविज्ञान और अन्य विज्ञानों के बीच संबंध.................................................. ........ ....................................................... ............... ................................................... .......17

4. शैक्षिक मनोविज्ञान की प्रमुख समस्याएँ एवं उनकी का संक्षिप्त विवरण 19

5. शैक्षिक मनोविज्ञान की विधियों की सामान्य विशेषताएँ.................................. 21

व्याख्यान 2. शैक्षणिक गतिविधि और शिक्षक व्यक्तित्व का मनोविज्ञान 24

योजना................................................. .................................................. ....................................... 24

1. शैक्षणिक गतिविधि की अवधारणा। शैक्षणिक प्रक्रिया की अवधारणाएँ और उनका मनोवैज्ञानिक औचित्य................................................. ........... ................................... 24

2. शिक्षण गतिविधि की संरचना................................................. ........ .......... 25

3. शैक्षिक प्रक्रिया को व्यवस्थित करने में शिक्षक के कार्य........... 27

4.शिक्षक के व्यक्तित्व के लिए मनोवैज्ञानिक आवश्यकताएँ...................................... ............ .28

5. शैक्षणिक संचार की समस्याएं................................................. ........ .................... 31

6. शैक्षणिक गतिविधि की व्यक्तिगत शैली की अवधारणा 33

7. शिक्षण स्टाफ की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं.................................. 34

व्याख्यान 3. स्कूल में मनोवैज्ञानिक सेवा और स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया को अनुकूलित करने में इसकी भूमिका................................. .................. ....................... 36

योजना................................................. .................................................. ....................................... 36

1. स्कूल में मनोवैज्ञानिक सेवाओं की गतिविधियों के मूल सिद्धांत................................... 36

2. स्कूली बच्चे और स्कूल कक्षा स्टाफ के व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक अध्ययन का तर्क और संगठन............................ ................... ................................................. .................................. .................................. ........... 38

3.स्कूली बच्चे के व्यक्तित्व का अध्ययन करने का कार्यक्रम...................................... ............ .......... 38

4.स्कूल कक्षा टीम के अध्ययन के लिए कार्यक्रम................................................. ........... 42

5.मनोवैज्ञानिक सेवा की मनो-सुधार और शैक्षिक गतिविधियाँ 45

6. पाठ विश्लेषण की मनोवैज्ञानिक नींव................................................... .......... .......... 46

व्याख्यान 4. छात्र के व्यक्तित्व की शिक्षा का मनोविज्ञान..................................48

योजना................................................. .................................................. ....................................... 48

1. शिक्षा के उद्देश्य की अवधारणा .................................................. ........... ....................................... ....48

2. शिक्षा के साधन एवं पद्धतियाँ................................................... ....... ................................. 49

3. शिक्षा की बुनियादी सामाजिक संस्थाएँ................................................... ................. ....52

4. शिक्षा के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत. व्यक्तित्व स्थिरता की समस्या।।54।

व्याख्यान 5. एक बच्चे के व्यक्तित्व के पालन-पोषण का प्रबंधन और उसका मनोवैज्ञानिक अर्थ...................................... ................ ................................................. .................................................. ....56

योजना................................................. .................................................. ....................................... 56

1. व्यक्तित्व लक्षणों के निर्माण के लिए मनोवैज्ञानिक स्थितियाँ...................................... 56

गतिविधियाँ, व्यक्तित्व का अभिविन्यास और उसका गठन........................... 57

व्यक्तित्व के नैतिक क्षेत्र का विकास60

2. शिक्षा के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पहलू................................................... ........61

शिक्षा में एक कारक के रूप में संचार.............................................................................. 61

छात्रों को शिक्षित करने में टीम की भूमिका............................................................... 63

शिक्षा में एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारक के रूप में परिवार.............................. 64

व्यक्ति के सामाजिक दृष्टिकोण की शिक्षा और गठन........................ 66

3. व्यक्तित्व के पालन-पोषण के प्रबंधन की समस्या................................................... .......... ....... 67

4. स्कूली बच्चों की शिक्षा के संकेतक और मानदंड.................................................. ........71

व्याख्यान 1. शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय, कार्य और विधियाँ

1. शैक्षिक मनोविज्ञान का विषय एवं कार्य। मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र

2. रूस और विदेशों में शैक्षिक मनोविज्ञान के विकास का इतिहास

3.शैक्षिक मनोविज्ञान की संरचना. शैक्षिक मनोविज्ञान और अन्य विज्ञानों के बीच संबंध

4. शैक्षिक मनोविज्ञान की मुख्य समस्याएँ एवं उनकी संक्षिप्त विशेषताएँ

5. शैक्षिक मनोविज्ञान की विधियों की सामान्य विशेषताएँ

शैक्षिक मनोविज्ञान का विषयप्रशिक्षण और पालन-पोषण के मनोवैज्ञानिक नियमों का अध्ययन है, छात्र की ओर से, शिक्षित होने वाले व्यक्ति की ओर से, और इस प्रशिक्षण और पालन-पोषण का आयोजन करने वाले की ओर से (अर्थात, शिक्षक, शिक्षक की ओर से) .

शिक्षण और प्रशिक्षणएकल शैक्षणिक गतिविधि के विभिन्न लेकिन परस्पर जुड़े पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है। वास्तव में, उन्हें हमेशा संयुक्त रूप से लागू किया जाता है, इसलिए पालन-पोषण (प्रक्रिया और परिणाम दोनों) से सीखने का निर्धारण करना लगभग असंभव है। बच्चे का पालन-पोषण करते समय हम उसे हमेशा कुछ न कुछ सिखाते हैं, पढ़ाते समय हम उसे शिक्षित भी करते हैं। लेकिन शैक्षिक मनोविज्ञान में इन प्रक्रियाओं को अलग से माना जाता है, क्योंकि वे अपने लक्ष्यों, सामग्री, विधियों और उन्हें लागू करने वाली अग्रणी प्रकार की गतिविधि में भिन्न हैं। शिक्षा मुख्य रूप से लोगों के बीच पारस्परिक संचार के माध्यम से की जाती है और इसका लक्ष्य विश्वदृष्टि, नैतिकता, प्रेरणा और व्यक्ति के चरित्र को विकसित करना, व्यक्तित्व लक्षणों और मानवीय कार्यों का निर्माण करना है। शिक्षा (विभिन्न प्रकार की मौलिक सैद्धांतिक और व्यावहारिक गतिविधियों के माध्यम से कार्यान्वित) बच्चे के बौद्धिक और संज्ञानात्मक विकास पर केंद्रित है। प्रशिक्षण और शिक्षा के विभिन्न तरीके। शिक्षण विधियाँ मनुष्य की वस्तुगत दुनिया, भौतिक संस्कृति की धारणा और समझ पर आधारित होती हैं, और शैक्षिक विधियाँ मनुष्य की धारणा और मनुष्य की समझ, मानवीय नैतिकता और आध्यात्मिक संस्कृति पर आधारित होती हैं।

एक बच्चे के लिए विकसित होने, बनने और पालन-पोषण और सीखने की प्रक्रिया में वह जैसा है वैसा बनने से ज्यादा स्वाभाविक कुछ भी नहीं है (एस.एल. रुबिनस्टीन)। शिक्षा और प्रशिक्षण शैक्षणिक गतिविधि की सामग्री में शामिल हैं। पालना पोसनाबच्चे के व्यक्तित्व और व्यवहार पर संगठित, उद्देश्यपूर्ण प्रभाव डालने की एक प्रक्रिया है।

दोनों ही मामलों में, प्रशिक्षण और शिक्षा एक विशिष्ट विषय (छात्र, शिक्षक) की विशिष्ट प्रकार की गतिविधि के रूप में कार्य करते हैं। लेकिन इन्हें शिक्षक और छात्र की संयुक्त गतिविधि माना जाता है, पहले मामले में हम शैक्षिक गतिविधि या शिक्षण (छात्र की) के बारे में बात कर रहे हैं। दूसरे में, शिक्षक की शैक्षणिक गतिविधि और छात्र की शैक्षिक गतिविधियों को व्यवस्थित करने, प्रोत्साहित करने और प्रबंधित करने के कार्यों का प्रदर्शन, तीसरे में - सामान्य रूप से शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया के बारे में।

शैक्षिक मनोविज्ञान सामान्य, विकासात्मक, सामाजिक मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, सैद्धांतिक और व्यावहारिक शिक्षाशास्त्र के ज्ञान पर आधारित ज्ञान की एक अंतःविषय स्वतंत्र शाखा है। इसके गठन और विकास का अपना इतिहास है, जिसका विश्लेषण हमें इसके शोध के विषय के सार और विशिष्टता को समझने की अनुमति देता है।

शैक्षिक मनोविज्ञान के गठन का सामान्य मनोवैज्ञानिक संदर्भ।शैक्षिक मनोविज्ञान मनुष्य के बारे में वैज्ञानिक विचारों के सामान्य संदर्भ में विकसित होता है, जो मुख्य मनोवैज्ञानिक आंदोलनों (सिद्धांतों) में दर्ज किए गए थे जिनका प्रत्येक विशिष्ट ऐतिहासिक काल में शैक्षणिक विचारों पर बहुत प्रभाव पड़ा है और जारी है। यह इस तथ्य के कारण है कि सीखने की प्रक्रिया ने हमेशा मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के लिए एक प्राकृतिक शोध "परीक्षण भूमि" के रूप में कार्य किया है। आइए हम उन मनोवैज्ञानिक आंदोलनों और सिद्धांतों पर करीब से नज़र डालें जो शैक्षणिक प्रक्रिया की समझ को प्रभावित कर सकते हैं।

साहचर्य मनोविज्ञान(18वीं सदी के मध्य से शुरू - डी. हार्टले और 19वीं सदी के अंत तक - डब्लू. वुंड्ट), जिसकी गहराई में संघों के प्रकार और तंत्र को मानसिक प्रक्रियाओं और संघों के बीच संबंध के आधार के रूप में परिभाषित किया गया था मानस का. संघों के अध्ययन से प्राप्त सामग्री का उपयोग करते हुए स्मृति और सीखने की विशेषताओं का अध्ययन किया गया। यहां हम ध्यान देते हैं कि मानस की साहचर्य व्याख्या की नींव अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) द्वारा रखी गई थी, जिन्हें "एसोसिएशन" की अवधारणा, इसके प्रकारों को पेश करने का श्रेय दिया जाता है, जो दो प्रकार के कारण (nous) को सैद्धांतिक रूप से अलग करते हैं। व्यावहारिक, सीखने के कारक के रूप में संतुष्टि की भावनाओं को परिभाषित करता है।

भूलने की प्रक्रिया और उनके द्वारा प्राप्त भूलने की अवस्था के अध्ययन पर जी. एबिंगहॉस (1885) के प्रयोगों से प्राप्त अनुभवजन्य डेटा, जिसकी प्रकृति को बाद के सभी स्मृति शोधकर्ताओं, कौशल के विकास और अभ्यास के संगठन द्वारा ध्यान में रखा जाता है। .

व्यावहारिक कार्यात्मक मनोविज्ञानडब्ल्यू. जेम्स (19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत) और जे. डेवी (व्यावहारिक रूप से हमारी सदी का पूरा पहला भाग) अनुकूली प्रतिक्रियाओं, पर्यावरण के अनुकूल अनुकूलन, शारीरिक गतिविधि और कौशल विकास पर जोर देते हैं।

ई. थार्नडाइक (19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत) द्वारा परीक्षण और त्रुटि का सिद्धांत, जिन्होंने सीखने के बुनियादी नियम तैयार किए - व्यायाम, प्रभाव और तत्परता के नियम; जिन्होंने इन आंकड़ों (1904) के आधार पर सीखने की अवस्था और उपलब्धि परीक्षणों का वर्णन किया।

आचरणजे. वॉटसन (1912-1920) और ई. टॉल्मन, के. हल, ए. ग़ज़री और बी. स्किनर (हमारी सदी का पहला भाग) का नवव्यवहारवाद। बी. स्किनर ने इस सदी के मध्य में ही संचालक व्यवहार की अवधारणा और क्रमादेशित प्रशिक्षण का अभ्यास विकसित कर लिया था। ई. थार्नडाइक के कार्यों, जे. वाटसन के रूढ़िवादी व्यवहारवाद और व्यवहारवाद से पहले के संपूर्ण नव-व्यवहारवादी आंदोलन की योग्यता सीखने की एक समग्र अवधारणा का विकास है, जिसमें इसके पैटर्न, तथ्य, तंत्र शामिल हैं।

मनोवैज्ञानिकों ने लंबे समय से इस तथ्य को मान्यता दी है कि एक व्यक्ति, एक सक्रिय प्राणी के रूप में, अपने व्यक्तित्व में सचेत परिवर्तन करने में सक्षम है, और इसलिए आत्म-शिक्षा में संलग्न हो सकता है। हालाँकि, स्व-शिक्षा को पर्यावरण के बाहर साकार नहीं किया जा सकता, क्योंकि बाहरी दुनिया के साथ किसी व्यक्ति की सक्रिय बातचीत के कारण होता है। उसी प्रकार, मानव मानसिक विकास में प्राकृतिक डेटा सबसे महत्वपूर्ण कारक हैं। उदाहरण के लिए, शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं सामान्य रूप से क्षमताओं के विकास के लिए प्राकृतिक परिस्थितियों का प्रतिनिधित्व करती हैं। क्षमताओं का निर्माण जीवन और गतिविधि की स्थितियों, शिक्षा और प्रशिक्षण की स्थितियों से प्रभावित होता है। हालाँकि, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि समान परिस्थितियों की उपस्थिति में बौद्धिक क्षमताओं का समान विकास होता है। उदाहरण के लिए, कोई इस तथ्य को नजरअंदाज नहीं कर सकता कि मानसिक विकास जैविक उम्र से जुड़ा हुआ है, खासकर जब मस्तिष्क के विकास की बात आती है। और शैक्षिक गतिविधियों में इस तथ्य को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

रूसी मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की ने सबसे पहले यह विचार सामने रखा कि शिक्षा और पालन-पोषण मानसिक विकास में एक नियंत्रित भूमिका निभाते हैं। इस विचार के अनुसार शिक्षा विकास से आगे है और उसका मार्गदर्शन करती है। यदि कोई व्यक्ति पढ़ाई नहीं करता तो उसका पूर्ण विकास नहीं हो पाता। लेकिन शिक्षा विकास प्रक्रिया के आंतरिक नियमों को ध्यान से बाहर नहीं करती है। यह हमेशा याद रखना आवश्यक है कि यद्यपि सीखने में अपार अवसर हैं, लेकिन ये अवसर अनंत से बहुत दूर हैं।

मानस के विकास के साथ-साथ व्यक्तित्व में स्थिरता, एकता और अखंडता का विकास होता है, जिसके परिणामस्वरूप वह कुछ गुणों से युक्त होने लगता है। यदि कोई शिक्षक अपने शिक्षण और शैक्षिक गतिविधियों में किसी छात्र की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखता है, तो इससे उसे अपने काम में शैक्षणिक साधनों और विधियों का उपयोग करने का अवसर मिलता है जो छात्र की आयु मानदंडों और क्षमताओं के अनुरूप होते हैं। और यहां व्यक्तिगत विशेषताओं, छात्रों के मानसिक विकास की डिग्री, साथ ही मनोवैज्ञानिक कार्य की विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है।

मानसिक विकास की डिग्री का संकेत इस बात से मिलता है कि किसी व्यक्ति की चेतना में क्या हो रहा है। मनोवैज्ञानिकों ने मानसिक विकास की विशेषता बताई है और इसके मानदंड बताए हैं:

  • वह गति जिस पर छात्र सामग्री सीखता है
  • वह गति जिस पर छात्र सामग्री को समझता है
  • सोच की संक्षिप्तता के सूचक के रूप में विचारों की संख्या
  • विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक गतिविधि की डिग्री
  • वे तकनीकें जिनके द्वारा मानसिक गतिविधि स्थानांतरित होती है
  • अर्जित ज्ञान को स्वतंत्र रूप से व्यवस्थित और सामान्यीकृत करने की क्षमता

सीखने की प्रक्रिया को इस तरह से संरचित किया जाना चाहिए कि छात्र के मानसिक विकास को अधिकतम लाभ हो। मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में अनुसंधान हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि, ज्ञान की एक प्रणाली के साथ, मानसिक गतिविधि के लिए तकनीकों का एक सेट देना आवश्यक है। शिक्षक को शैक्षिक सामग्री की प्रस्तुति का आयोजन करते समय, छात्रों में संश्लेषण, सामान्यीकरण, अमूर्तता, तुलना, विश्लेषण आदि जैसे मानसिक संचालन भी करना चाहिए। सबसे बड़ा महत्व छात्रों में ज्ञान के व्यवस्थितकरण और सामान्यीकरण के कौशल का निर्माण है, स्वतंत्र कामजानकारी के स्रोतों के साथ, प्रत्येक विशिष्ट विषय पर तथ्यों की तुलना करना।

यदि हम प्राथमिक विद्यालय आयु वर्ग के बच्चों की बात करें तो उनके विकास की अपनी विशेषताएं होती हैं। उदाहरण के लिए, इस अवधि के दौरान वैज्ञानिक और रचनात्मक क्षमताओं के विकास को प्राथमिकता दी जानी चाहिए, क्योंकि सीखना न केवल ज्ञान का स्रोत होना चाहिए, बल्कि मानसिक विकास की गारंटी भी होना चाहिए। और अगर हम छात्रों की बात करें तो उनकी वैज्ञानिक और रचनात्मक क्षमताओं पर मुख्य ध्यान देने के लिए आवश्यक है कि शिक्षक के पास पर्याप्त शिक्षण अनुभव और वैज्ञानिक और रचनात्मक क्षमता हो। यह इस तथ्य के कारण है कि छात्रों की मानसिक गतिविधि को बढ़ाने के लिए, उच्च योग्य विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करने के उद्देश्य से कक्षाएं आयोजित करना आवश्यक है जिनके पास उच्च बौद्धिक क्षमता है, और जो समाज और उसके उत्तराधिकारियों का समर्थन भी हैं।

शैक्षणिक प्रक्रिया की गुणवत्ता में सुधार करने वाले कारकों में से एक शैक्षिक विधियों और विशिष्ट शैक्षणिक स्थितियों का पत्राचार है - यह शिक्षक और छात्र के बीच शैक्षिक प्रक्रिया में नए ज्ञान और सहयोग को उचित रूप से आत्मसात करने का एकमात्र तरीका है।

छात्रों की रचनात्मक क्षमता का विकास करते समय कक्षाओं के संगठन पर विशेष ध्यान देना महत्वपूर्ण है। और यहां शिक्षक की प्रतिभा और कौशल नवीन शैक्षिक प्रौद्योगिकियों के उपयोग और पाठ के दौरान अध्ययन की जा रही सामग्री के प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण में निहित है। इससे मानसिक गतिविधि बढ़ाने और सोच की सीमाओं का विस्तार करने में मदद मिलेगी।

शैक्षिक संस्थानों को सबसे महत्वपूर्ण कार्य का सामना करना पड़ता है - युवा पीढ़ी की शिक्षा को लागू करना, जो आधुनिकता और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की आवश्यकताओं को पूरा करेगा, साथ ही छात्रों को स्वतंत्र बुनियादी ज्ञान और वर्तमान विषयों की नींव से लैस करेगा, कौशल जागृत करेगा। ज्ञान और उन्हें पेशे की एक सूचित पसंद और सक्रिय सामाजिक और श्रम गतिविधियों के लिए तैयार करना। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, शिक्षा के उद्देश्यों को सचेत रूप से आत्मसात करना और छात्रों में अध्ययन किए जा रहे विषय के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण और रुचि पैदा करना आवश्यक है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यहाँ उद्देश्य वे कारण हैं जिनकी वजह से छात्र कुछ कार्य करते हैं। उद्देश्य मांगों, प्रवृत्तियों, रुचियों, विचारों, निर्णयों, भावनाओं और पूर्वनिर्धारितताओं से आकार लेते हैं। सीखने के उद्देश्य अलग-अलग हो सकते हैं, उदाहरण के लिए: माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा करना और उनकी आशाओं को सही ठहराना, साथियों के साथ विकास करने की इच्छा, प्रमाणपत्र या स्वर्ण पदक प्राप्त करना, विश्वविद्यालय जाना आदि। हालाँकि, उच्चतम उद्देश्य समाज के लिए उपयोगी होने के लिए ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा और बहुत कुछ जानने की इच्छा है।

शिक्षक का कार्य छात्रों में उच्च, कोई कह सकता है, आध्यात्मिक उद्देश्यों को विकसित करना है - सामाजिक लाभ लाने के लिए ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता में विश्वास पैदा करना, और एक मूल्य के रूप में ज्ञान के प्रति दृष्टिकोण विकसित करना। यदि छात्रों में ऐसा उद्देश्य बनाना और उनमें ज्ञान प्राप्त करने में रुचि पैदा करना संभव है, तो सभी शिक्षण अधिक प्रभावी होंगे। जे. कोमेन्स्की, बी. डिस्टरवेग, के. उशिन्स्की, जी. शुकुकिना, ए. कोवालेव, वी. इवानोव, एस. रुबिनशेटिन, एल. बाज़ोविच, वी. अनान्येव और अन्य जैसे उत्कृष्ट शिक्षकों ने रुचि के विषय पर बात की और लिखा। ज्ञान। । ज्ञान में रुचि बौद्धिक गतिविधि, बढ़ी हुई धारणा, विचार की जीवंतता आदि में योगदान करती है। इसके अलावा, यह व्यक्तित्व के दृढ़-इच्छाशक्ति और आध्यात्मिक घटक को विकसित करता है।

यदि शिक्षक अपने अनुशासन में रुचि जगाने में सफल होता है, तो छात्र को अतिरिक्त प्रेरणा मिलती है, वह ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा रखता है और इसे प्राप्त करने की प्रक्रिया में आने वाली बाधाओं को दूर करता है। वह इस विषय पर अपना खाली समय समर्पित करते हुए, स्वतंत्र रूप से काम करने में प्रसन्न होंगे। यदि विषय में कोई रुचि नहीं है, तो सामग्री छात्र के दिमाग में कोई निशान नहीं छोड़ती है, सकारात्मक भावनाएं पैदा नहीं करती है और जल्दी ही भूल जाती है। इस मामले में, छात्र स्वयं प्रक्रिया के प्रति उदासीन और उदासीन रहता है।

जैसा कि यह देखना आसान है, शैक्षणिक और शैक्षिक गतिविधियों में मुख्य फोकस छात्र में रुचि पैदा करना है, जिसमें रुचि, ज्ञान की प्यास और नई चीजें विकसित करने और सीखने, नए कौशल में महारत हासिल करने की इच्छा आदि शामिल हैं। प्रेरणा को शिक्षक द्वारा हर संभव तरीके से प्रोत्साहित और समर्थित किया जाना चाहिए, और कई मायनों में यही शैक्षणिक कार्य (शिक्षण) और छात्रों के कार्य (अध्ययन) दोनों की सफलता और प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।

और प्रेरणा के विकास के साथ, शैक्षिक प्रक्रिया की स्थितियाँ मायने रखती हैं, जिसमें न केवल जानकारी प्रस्तुत करने का एक उपयुक्त रूप शामिल होना चाहिए, बल्कि गतिविधि के विभिन्न रूप भी शामिल होने चाहिए: परिकल्पना, मानसिक मॉडलिंग, अवलोकन आदि को सामने रखना। अन्य बातों के अलावा, शिक्षक का व्यक्तित्व भी बहुत महत्वपूर्ण है: एक शिक्षक जो अपने द्वारा पढ़ाए जाने वाले अनुशासन का सम्मान करता है और उससे प्यार करता है, वह हमेशा सम्मान पाता है और छात्रों का ध्यान आकर्षित करता है, और कक्षाओं के दौरान उसके व्यक्तिगत गुण और व्यवहार सीधे प्रभावित करेंगे कि छात्र कैसे संबंधित होंगे कक्षाओं के लिए.

इसके अलावा, आप न केवल उन पारंपरिक शिक्षण विधियों का उपयोग कर सकते हैं जो हम सभी से परिचित हैं, बल्कि अधिक आधुनिक तरीकों का भी उपयोग कर सकते हैं, जिनके पास अभी तक अपनी जड़ें जमाने का समय नहीं है और या तो बहुत समय पहले शैक्षिक गतिविधियों में शामिल नहीं किया गया है। पहले, या अभी परिचय होना शुरू हुआ है। लेकिन हम अपने पाठ्यक्रम में बाद में शिक्षण विधियों के बारे में बात करेंगे, लेकिन अभी हम यह निष्कर्ष निकालेंगे कि कोई भी शिक्षक जो अपने काम की गुणवत्ता में सुधार करने और इसे और अधिक प्रभावी बनाने का लक्ष्य निर्धारित करता है, उसे निश्चित रूप से बुनियादी मनोवैज्ञानिक ज्ञान द्वारा निर्देशित होना चाहिए।

वास्तव में, हम इस विषय पर बहुत, बहुत लंबे समय तक बात कर सकते हैं, लेकिन हमने केवल यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया है कि आपको इस बात की स्पष्ट जानकारी हो कि शिक्षाशास्त्र मनोविज्ञान से कैसे संबंधित है, और आपको इसके बारे में क्यों जानना चाहिए। आप इंटरनेट पर स्वयं शैक्षिक मनोविज्ञान के विषय पर बड़ी मात्रा में जानकारी पा सकते हैं, और सामान्य तौर पर मनोविज्ञान के विषय पर, हमारा सुझाव है कि आप हमारा विशेष प्रशिक्षण लें (यह स्थित है)। अब सीखने की प्रभावशीलता प्राप्त करने के विषय पर बातचीत जारी रखना अधिक तर्कसंगत होगा, अर्थात्: हम इस बारे में बात करेंगे कि किन सिद्धांतों का पालन किया जाना चाहिए ताकि किसी व्यक्ति - आपके बच्चे, छात्र या छात्रा - का सीखना और विकास अधिकतम परिणाम दे सके। जानकारी इसमें शामिल लोगों के लिए भी उपयोगी होगी।

प्रभावी प्रशिक्षण और विकास के 10 सिद्धांत

कोई भी शिक्षण सिद्धांत उन लक्ष्यों पर निर्भर करता है जो शिक्षक अपने लिए निर्धारित करता है। उदाहरण के लिए, वह अपने छात्र का विकास कर सकता है, उसके सामान्य ज्ञान के भंडार का विस्तार कर सकता है, आसपास की दुनिया की घटनाओं के ज्ञान को बढ़ावा दे सकता है, उसके विकास के लिए सबसे उपयुक्त परिस्थितियाँ बना सकता है, आदि। लेकिन यह याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि कोई सार्वभौमिक "नुस्खा" नहीं है जिसके अनुसार कोई भी व्यक्ति विकसित और बुद्धिमान बन सकता है, लेकिन ऐसे कई सिद्धांत हैं जो एक शिक्षक को वास्तव में एक अच्छा शिक्षक बनने और उसकी गतिविधियों की प्रभावशीलता को अधिकतम करने में मदद करेंगे।

सिद्धांत एक - सुनिश्चित करें कि प्रशिक्षण और विकास आवश्यक है

सबसे पहले, आपको छात्रों के कौशल और क्षमताओं का सटीक विश्लेषण करने और यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि वास्तव में प्रशिक्षण की आवश्यकता है (मुख्य रूप से विश्वविद्यालय के स्नातकों पर लागू होता है, जो लोग अपने कौशल में सुधार करना चाहते हैं, पुनः प्रशिक्षण से गुजरना चाहते हैं, आदि)। आपको यह भी सुनिश्चित करना होगा कि आवश्यकता या समस्या एक प्रशिक्षण मुद्दा है। उदाहरण के लिए, यदि कोई छात्र शैक्षिक प्रक्रिया की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है, तो यह पता लगाना आवश्यक है कि क्या उसे इसके लिए शर्तें प्रदान की गई हैं, क्या वह स्वयं समझता है कि उससे क्या आवश्यक है। इसके अलावा, क्षमताओं, कौशल, ज्ञान और अन्य व्यक्तित्व विशेषताओं का विश्लेषण किया जाना चाहिए। इससे यह बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी कि शैक्षिक प्रक्रिया को किस दिशा में निर्देशित किया जाना चाहिए। स्कूल सेटिंग में, यह कुछ विषयों के लिए छात्र की योग्यता और पूर्वनिर्धारितता निर्धारित करने में मदद कर सकता है।

दूसरा सिद्धांत सीखने और विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाना है

छात्रों को यह जानकारी प्रदान करना आवश्यक है कि नया ज्ञान प्राप्त करना, नए कौशल प्राप्त करना और विकास करना आवश्यक है और यह क्यों आवश्यक है। बाद में, आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि छात्र शिक्षा प्राप्त करने और उसके बाद जीवन में व्यावहारिक अनुप्रयोग के बीच संबंध को समझें। सीखने की प्रभावशीलता कई गुना बढ़ जाती है यदि छात्र अपने सीखने और समग्र रूप से समाज के लिए और व्यक्तिगत रूप से स्वयं के लिए उपयोगी होने के अवसर के बीच संबंध को समझते हैं। शैक्षणिक कार्यों के सफल समापन को प्रगति, अच्छे ग्रेड आदि की मान्यता के माध्यम से प्रोत्साहित किया जा सकता है सकारात्मक प्रतिक्रिया. इस तरह, छात्र और भी अधिक प्रेरित होंगे।

तीसरा सिद्धांत ठीक उसी प्रकार का प्रशिक्षण और विकास प्रदान करना है जो व्यवहार में उपयोगी होगा

शैक्षणिक प्रक्रिया में ऐसे विषयों और अनुशासनों (ज्ञान, योग्यता और कौशल) को शामिल करना आवश्यक है जो छात्रों के दिमाग में अल्पकालिक उपयोगिता के नहीं होंगे, बल्कि विशिष्ट व्यावहारिक महत्व के होंगे। विद्यार्थी जो सीखेंगे, उसे अपने जीवन में उतारना होगा। सिद्धांत और व्यवहार के बीच संबंध के बिना, सीखना न केवल अपनी प्रभावशीलता खो देता है, बल्कि प्रेरित करना भी बंद कर देता है, जिसका अर्थ है कि छात्रों के लिए आवश्यक कार्य केवल औपचारिक रूप से किए जाएंगे, और परिणाम औसत दर्जे के होंगे, जो पूरी तरह से लक्ष्यों के विपरीत है। शिक्षा।

सिद्धांत चार - प्रशिक्षण और विकास में मापने योग्य उद्देश्यों और विशिष्ट परिणामों को शामिल करें

सीखने और विकास के परिणाम छात्रों की गतिविधियों में प्रतिबिंबित होने चाहिए, इसलिए शैक्षणिक प्रक्रिया आवश्यक है। यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि प्रशिक्षण की सामग्री छात्रों को ज्ञान को समझने और सीखने के उद्देश्यों के अनुरूप कौशल हासिल करने के लिए प्रेरित करेगी। छात्रों को इसके बारे में सूचित किया जाना चाहिए, जिसका अर्थ है कि उन्हें पता होगा कि उनके प्रशिक्षण से क्या अपेक्षा की जानी चाहिए। इसके अतिरिक्त, उन्हें पता चलेगा कि उन्होंने जो सीखा है उसे कैसे लागू किया जाता है। शैक्षिक प्रक्रिया को चरणों में विभाजित किया जाना चाहिए, प्रत्येक चरण को अपने स्वयं के स्वतंत्र लक्ष्य का पीछा करना चाहिए। ज्ञान और कौशल के अधिग्रहण का परीक्षण प्रत्येक चरण में किया जाना चाहिए - ये परीक्षण, परीक्षण, परीक्षा आदि हो सकते हैं।

सिद्धांत पाँच - छात्रों को समझाएँ कि सीखने की प्रक्रिया में क्या शामिल होगा

छात्रों को अपनी पढ़ाई शुरू करने से पहले पता होना चाहिए कि शैक्षिक प्रक्रिया में क्या शामिल किया जाएगा, साथ ही पढ़ाई के दौरान और बाद में उनसे क्या अपेक्षा की जाएगी। इस तरह, वे बिना किसी परेशानी या असहजता का अनुभव किए अध्ययन, सामग्री का अध्ययन और असाइनमेंट पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होंगे।

सिद्धांत छह - छात्रों को बताएं कि वे अपनी शिक्षा के लिए जिम्मेदार हैं

किसी भी शिक्षक को छात्रों को यह जानकारी देने में सक्षम होना चाहिए कि सबसे पहले, वे अपनी शिक्षा के लिए जिम्मेदार हैं। यदि वे इसे समझते हैं और स्वीकार करते हैं, तो सीखने के प्रति उनका दृष्टिकोण गंभीर और जिम्मेदार होगा। प्रारंभिक बातचीत और असाइनमेंट की तैयारी, चर्चाओं और व्यावहारिक अभ्यासों में छात्रों की सक्रिय भागीदारी, शैक्षणिक प्रक्रिया में नए और गैर-मानक समाधानों के उपयोग को प्रोत्साहित किया जाता है, और यहां छात्रों को वोट देने का अधिकार भी है - वे स्वयं प्रस्ताव कर सकते हैं और चुन सकते हैं शिक्षण का सबसे सुविधाजनक तरीका, पाठ योजना, आदि।

सिद्धांत सात - सभी शैक्षणिक उपकरणों का उपयोग करें

प्रत्येक शिक्षक को बुनियादी शैक्षणिक उपकरण संचालित करने में सक्षम होना चाहिए। उनमें से वे हैं जो शिक्षक के कार्यों से जुड़े हैं, और वे जो शिक्षक और छात्रों के बीच बातचीत से जुड़े हैं। हम शिक्षक द्वारा विविधता के उपयोग के बारे में बात कर रहे हैं - लगातार ध्यान और रुचि बनाए रखने के तरीके के रूप में, स्पष्टता - भ्रामक और समझ से बाहर की जानकारी को सक्षम रूप से प्रस्तुत करने के तरीके के रूप में, भागीदारी - छात्रों को सक्रिय गतिविधियों के लिए आकर्षित करने के तरीके के रूप में, समर्थन - एक तरीके के रूप में छात्रों को उनकी ताकत और नई चीजें सीखने की क्षमता में विश्वास दिलाना, और सम्मानजनक रवैया - छात्रों को आकार देने के एक तरीके के रूप में।

सिद्धांत आठ - अधिक दृश्य सामग्री का उपयोग करें

यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि 80% जानकारी दृश्य वस्तुओं से मस्तिष्क में प्रवेश करती है, और शिक्षक को अपने काम में इसे ध्यान में रखना चाहिए। इस कारण से, यह आवश्यक है कि छात्र जो कुछ अपनी आँखों से देख सकते हैं उसका यथासंभव अधिक से अधिक उपयोग करें, न कि केवल पढ़ें। दृश्य जानकारी के स्रोत पोस्टर, आरेख, मानचित्र, टेबल, तस्वीरें, वीडियो सामग्री हो सकते हैं। इसी कारण से, सभी कक्षाओं और सभागारों में चॉक या मार्कर से लिखने के लिए हमेशा बोर्ड होते हैं - यहां तक ​​कि सबसे सरल डेटा भी हमेशा लिखा जाता है। और दृश्य शिक्षण का सबसे प्रभावी तरीका प्रयोग और व्यावहारिक है प्रयोगशाला कार्य.

सिद्धांत नौ - पहले सार बताएं, और फिर विवरण

इस सिद्धांत का उल्लेख हम पहले भी कई बार कर चुके हैं जब हमने जान कोमेंस्की के उपदेशात्मक कार्य के बारे में बात की थी, लेकिन इसका दोबारा उल्लेख करना लाभदायक ही होगा। शिक्षण में भारी मात्रा में डेटा का अध्ययन करना शामिल है, इसलिए आप छात्रों को एक ही बार में सब कुछ नहीं बता सकते। बड़े विषयों को उपविषयों में विभाजित किया जाना चाहिए, और यदि आवश्यक हो तो उपविषयों को छोटे उपविषयों में विभाजित किया जाना चाहिए। सबसे पहले, आपको किसी भी विषय या समस्या का सार समझाना चाहिए, और उसके बाद ही विवरण और विशेषताओं पर चर्चा करना चाहिए। इसके अलावा, मानव मस्तिष्क शुरू में जो कुछ भी समझता है उसका अर्थ समझ लेता है, और उसके बाद ही विवरण समझना शुरू करता है। शैक्षणिक प्रक्रिया को इस प्राकृतिक विशेषता के अनुरूप होना चाहिए।

सिद्धांत दस - जानकारी का अतिरेक न करें और आराम करने का समय दें

यह सिद्धांत आंशिक रूप से पिछले सिद्धांत से संबंधित है, लेकिन काफी हद तक यह इस तथ्य पर आधारित है कि मानव शरीर को हमेशा "रिचार्ज" करने का समय मिलना चाहिए। यहां तक ​​कि सबसे मेहनती लोग भी आराम और अच्छी नींद का मूल्य समझते हैं। सीखना एक जटिल प्रक्रिया है और यह उच्च तंत्रिका और मानसिक तनाव, बढ़े हुए ध्यान और एकाग्रता और मस्तिष्क की क्षमता के अधिकतम उपयोग से जुड़ा है। प्रशिक्षण में अधिक काम अस्वीकार्य है, अन्यथा तनाव छात्र पर हावी हो सकता है, वह चिड़चिड़ा हो जाएगा और उसका ध्यान भटक जाएगा - ऐसी प्रशिक्षुता का कोई मतलब नहीं होगा। इस सिद्धांत के अनुसार, छात्रों को उतनी ही जानकारी प्राप्त करनी चाहिए जितनी उनकी उम्र अनुमति देती है, और हमेशा आराम करने का समय होना चाहिए। जहाँ तक नींद की बात है, यह एक समय में 8 घंटे की होती है, इसलिए बेहतर होगा कि पाठ्यपुस्तकों के ऊपर रात्रि जागरण की अनुमति न दी जाए।

इसके साथ, हम तीसरे पाठ का सारांश देंगे, और हम केवल यह कहेंगे कि छात्रों को सीखना सीखना चाहिए, और शिक्षकों को पढ़ाना सीखना चाहिए, और शैक्षिक प्रक्रिया की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को समझने से स्वयं और शिक्षकों दोनों के लिए सफलता की संभावना काफी बढ़ सकती है। उनके छात्र.

निश्चित रूप से आप जल्दी से यह पता लगाना चाहेंगे कि शैक्षिक पद्धतियाँ क्या मौजूद हैं, क्योंकि पहले से ही बहुत सारे सिद्धांत मौजूद हैं, लेकिन अभ्यास अतुलनीय रूप से कम है। लेकिन निराश न हों, अगला पाठ पारंपरिक शिक्षण विधियों को समर्पित है - सटीक रूप से वे व्यावहारिक विधियाँ जिनका पहले ही कई शिक्षकों द्वारा परीक्षण किया जा चुका है और वर्षों से अनुभवी हैं, वे विधियाँ जिन्हें आप अभ्यास में ला सकते हैं।

अपनी बुद्धि जाचें

यदि आप इस पाठ के विषय पर अपने ज्ञान का परीक्षण करना चाहते हैं, तो आप कई प्रश्नों वाली एक छोटी परीक्षा दे सकते हैं। प्रत्येक प्रश्न के लिए केवल 1 विकल्प ही सही हो सकता है। आपके द्वारा विकल्पों में से एक का चयन करने के बाद, सिस्टम स्वचालित रूप से अगले प्रश्न पर चला जाता है। आपको प्राप्त अंक आपके उत्तरों की शुद्धता और पूरा होने में लगने वाले समय से प्रभावित होते हैं। कृपया ध्यान दें कि हर बार प्रश्न अलग-अलग होते हैं और विकल्प मिश्रित होते हैं।

शिक्षाशास्त्र मानव का विज्ञान है।

शिक्षा शास्त्रप्रशिक्षण और शिक्षा, संचित अनुभव को स्थानांतरित करने के प्रभावी तरीकों और युवा पीढ़ियों को जीवन और गतिविधि के लिए बेहतर ढंग से तैयार करने पर ज्ञान का एक समूह है।

शैक्षणिक विज्ञान के उद्देश्य

मुख्य कार्यशिक्षा का विज्ञान मानव पालन-पोषण के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान का संचय और व्यवस्थितकरण बन गया है।

शिक्षाशास्त्र का मुख्य कार्य- लोगों के पालन-पोषण, शिक्षा और प्रशिक्षण के नियमों को जानना और इस आधार पर शैक्षणिक अभ्यास को इंगित करना बेहतर तरीकेऔर अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीके।

शिक्षाशास्त्र का विषयशैक्षणिक संस्थानों में की जाने वाली एक शैक्षणिक गतिविधि है। शिक्षाशास्त्र को एक व्यावहारिक विज्ञान माना जाता है जो समाज में उत्पन्न होने वाली परवरिश, शिक्षा और प्रशिक्षण की समस्याओं को शीघ्रता से हल करने के अपने प्रयासों को निर्देशित करता है।

शैक्षणिक गतिविधि की मुख्य विशेषता यह है कि गतिविधि का उद्देश्य और विषय हमेशा एक व्यक्ति होता है। इसलिए, एक शिक्षक के पेशे को "व्यक्ति-से-व्यक्ति" प्रणाली के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

शैक्षणिक कार्य- शिक्षक को निर्धारित व्यावसायिक ज्ञान और कौशल के अनुप्रयोग की दिशा। शैक्षणिक प्रयासों के अनुप्रयोग की मुख्य दिशाएँ छात्रों का प्रशिक्षण, शिक्षा, विकास और निर्माण हैं। उनमें से प्रत्येक में, शिक्षक कई विशिष्ट कार्य करता है, इसलिए उसके कार्य अक्सर छिपे होते हैं और हमेशा स्पष्ट रूप से निहित नहीं होते हैं।

शिक्षक का मुख्य कार्य- प्रक्रिया प्रबंधन, विकास और गठन।

शैक्षणिक विज्ञान की प्रणाली

शैक्षणिक विज्ञान की प्रणाली, किसी भी अन्य जटिल प्रणाली की तरह, अध्ययन की दिशा और कुछ प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करने की इच्छा के आधार पर, विभिन्न मानदंडों के अनुसार विश्लेषण किया जा सकता है।

  • - शिक्षाशास्त्र की नींव, विशेष रूप से इसका वह भाग जो विशेष रूप से शिक्षा की समस्याओं से संबंधित है, शिक्षा का दर्शन कहलाता है।
  • सामान्य शिक्षाशास्त्र- एक बुनियादी वैज्ञानिक अनुशासन जो मानव पालन-पोषण के सामान्य कानूनों का अध्ययन करता है, सभी प्रकार के शैक्षणिक संस्थानों में शैक्षिक प्रक्रिया की सामान्य नींव विकसित करता है।
  • पूर्वस्कूली और स्कूल शिक्षाशास्त्र- उम्र से संबंधित शिक्षाशास्त्र की उपप्रणाली।
  • उच्च शिक्षा अध्यापनवयस्कों की शैक्षणिक समस्याओं से संबंधित है।
  • बधिर शिक्षाशास्त्रबधिर और बधिर लोगों की शिक्षा और शिक्षा के मुद्दों से संबंधित है।
  • टाइफ्लोपेडागॉजीअंधों के प्रशिक्षण और शिक्षा के मुद्दों से संबंधित है।
  • ओटगोफ्रेनोपेडागोग्झा- मंदबुद्धि।

शैक्षणिक प्रक्रिया और उसके चरण

शैक्षणिक प्रक्रिया -यह शिक्षकों और शिक्षित होने वाले लोगों के बीच एक विकासशील बातचीत है, जिसका उद्देश्य किसी दिए गए लक्ष्य को प्राप्त करना और राज्य में पूर्व निर्धारित परिवर्तन, शिक्षित होने वाले लोगों के गुणों और गुणों का परिवर्तन करना है। अखंडता और समुदाय के आधार पर प्रशिक्षण, शिक्षा और विकास की एकता सुनिश्चित करना शैक्षणिक प्रक्रिया का मुख्य सार है।

शैक्षणिक प्रक्रियाएँ प्रकृति में चक्रीय होती हैं। सभी शैक्षणिक प्रक्रियाओं के विकास में समान चरण पाए जा सकते हैं। मुख्य चरणों को कहा जा सकता है: प्रारंभिक, मुख्य, अंतिम।

प्रारंभिक चरण- प्रक्रिया को एक निश्चित दिशा और एक निश्चित गति से आगे बढ़ाने के लिए उचित परिस्थितियाँ बनाई जाती हैं।

मुख्य मंच- शैक्षणिक प्रक्रिया का कार्यान्वयन - एक अपेक्षाकृत अलग प्रणाली के रूप में माना जा सकता है, जिसमें महत्वपूर्ण परस्पर संबंधित तत्व शामिल हैं:

  • आगामी गतिविधियों के लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित करना और समझाना; .
  • शिक्षकों और छात्रों के बीच बातचीत;
  • शैक्षणिक प्रक्रिया के इच्छित तरीकों, साधनों और रूपों का उपयोग;
  • अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण;
  • स्कूली बच्चों की गतिविधियों को प्रोत्साहित करने के लिए विभिन्न उपायों का कार्यान्वयन;"
  • अन्य प्रक्रियाओं के साथ शैक्षणिक प्रक्रिया का संबंध सुनिश्चित करना।

अंतिम चरण— प्राप्त परिणामों के विश्लेषण का चरण।

शैक्षणिक प्रणाली और उसके तत्व

शैक्षणिक प्रणालीघटकों (भागों) का एक संयोजन है जो परिवर्तनों के तहत स्थिर रहता है। यदि परिवर्तन (नवाचार) एक निश्चित अनुमेय सीमा (सुरक्षा का मार्जिन) से अधिक हो जाता है, तो सिस्टम ढह जाता है, और उसके स्थान पर प्रकट होता है नई प्रणालीअन्य संपत्तियों के साथ.

प्रोफेसर वी.पी. बेस्पाल्को भिन्न तत्वों के निम्नलिखित परस्पर जुड़े सेट प्रस्तुत करते हैं:

  • छात्र;
  • शैक्षिक लक्ष्य (सामान्य और आंशिक);
  • शिक्षा की सामग्री;
  • शिक्षा प्रक्रियाएँ (वास्तव में शिक्षा और प्रशिक्षण);
  • शिक्षक (या तकनीकी शिक्षण सहायक सामग्री);
  • शैक्षिक कार्य के संगठनात्मक रूप।

शैक्षणिक प्रणाली के महत्वपूर्ण घटक, जिन्हें अलग-थलग नहीं किया जा सकता, वे भी हैं:

  • परिणाम;
  • शैक्षिक प्रक्रिया का प्रबंधन;
  • तकनीकी।

उपदेश और शिक्षा मनोविज्ञान का संक्षिप्त विवरण

उपदेश (सिद्धांत) और शैक्षिक मनोविज्ञान क्या करते हैं? उपलब्ध शैक्षणिक साहित्य इस प्रश्न का उत्तर इस प्रकार देता है:

पढ़ाने की पद्धतिविज्ञान अपने विषय के क्षेत्र में लागू कानूनों का अध्ययन कैसे करता है, उन निर्भरताओं का विश्लेषण करता है जो सीखने की प्रक्रिया के पाठ्यक्रम और परिणामों को निर्धारित करते हैं, विधियों, संगठनात्मक रूपों और साधनों को निर्धारित करते हैं जो नियोजित लक्ष्यों और उद्देश्यों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करते हैं। उपदेशात्मकता प्रश्नों का उत्तर देती है: क्या पढ़ाना है और कैसे पढ़ाना है। आधुनिक दृष्टिकोण जोड़ता है: कब, कहाँ, किसे और क्यों पढ़ाना है;

ज्ञान प्राप्ति के पैटर्न और शैक्षिक गतिविधियों के गठन, सीखने की प्रक्रिया में मानव क्षेत्रों के विकास का अध्ययन करता है; इस विज्ञान का विषय भी शिक्षक की गतिविधि और विशेषताओं, गुणों और संबंधों की सभी विविधता में शिक्षक का व्यक्तित्व है।

जैसा कि हम देखते हैं, शिक्षाशास्त्र और शैक्षिक मनोविज्ञान मुख्य अवधारणा - सीखने की प्रक्रिया से एकजुट हैं, जिसकी आधुनिक परिभाषा में उपदेशात्मक और मनोवैज्ञानिक दोनों विशेषताएं शामिल हैं (चित्र 1)।

चावल। 1. सीखने की प्रक्रिया आरेख

उपदेशों की बुनियादी अवधारणाएँ: सीखना, शिक्षण, शिक्षा, लक्ष्य, विधियाँ, साधन, प्रशिक्षण के रूप, पैटर्न, सिद्धांत और प्रशिक्षण, नियंत्रण और मूल्यांकन के नियम। हाल ही में, निम्नलिखित अवधारणाओं को सीखने के सिद्धांत में शामिल किया गया है: शैक्षणिक प्रणाली, शैक्षणिक अवधारणा और प्रौद्योगिकी, शैक्षणिक निदान, सीखने की प्रक्रिया का प्रबंधन।

शैक्षिक मनोविज्ञान की बुनियादी अवधारणाएँ: शिक्षण, आत्मसात, शैक्षिक प्रक्रिया में विकास के पैटर्न, शिक्षक गतिविधि और शैक्षिक गतिविधियां, शैक्षणिक संचार, शैक्षणिक क्षमताएं, शिक्षक के पेशेवर, मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत गुण, शिक्षक की पेशेवर क्षमता।

इन अवधारणाओं पर विचार करना पाठ्यपुस्तक का मुख्य कार्य है। हालाँकि, बुनियादी अवधारणाओं से प्रारंभिक परिचय से पता चलता है कि वे एक-दूसरे से किस हद तक संबंधित हैं।

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