17वीं शताब्दी की शुरुआत में ज़ेम्स्की सोबोर। 17वीं सदी के सबसे महत्वपूर्ण ज़ेम्स्की सोबर्स। कृषि और भूमि स्वामित्व

ज़ेम्स्की सोबर्स वर्ग-प्रतिनिधि लोकतंत्र का रूसी संस्करण हैं। वे "सभी के विरुद्ध सभी" के युद्ध के अभाव में पश्चिमी यूरोपीय संसदों से मौलिक रूप से भिन्न थे।

शुष्क विश्वकोश भाषा के अनुसार, ज़ेम्स्की सोबोर 16वीं-17वीं शताब्दी के मध्य में रूस की केंद्रीय संपत्ति-प्रतिनिधि संस्था है। कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि जेम्स्टोवो परिषदें और अन्य देशों की संपत्ति प्रतिनिधि संस्थाएं ऐतिहासिक विकास के सामान्य कानूनों के अधीन एक ही क्रम की घटनाएं हैं, हालांकि प्रत्येक देश की अपनी विशिष्ट विशेषताएं थीं। अंग्रेजी संसद, फ्रांस और नीदरलैंड में स्टेट्स जनरल, जर्मनी के रीचस्टैग और लैंडटैग, स्कैंडिनेवियाई रिकस्टैग और पोलैंड और चेक गणराज्य में डाइट्स की गतिविधियों में समानताएं दिखाई देती हैं। विदेशी समकालीनों ने परिषदों और उनकी संसदों की गतिविधियों में समानताएँ नोट कीं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "ज़ेम्स्की सोबोर" शब्द स्वयं इतिहासकारों का एक बाद का आविष्कार है। समकालीनों ने उन्हें "कैथेड्रल" (अन्य प्रकार की बैठकों के साथ), "काउंसिल", "ज़ेम्स्की काउंसिल" कहा। इस मामले में "ज़ेम्स्की" शब्द का अर्थ राज्य, जनता है।

पहली परिषद 1549 में बुलाई गई थी। इसने इवान द टेरिबल की कानून संहिता को अपनाया, जिसे 1551 में स्टोग्लावी काउंसिल द्वारा अनुमोदित किया गया था। कानून संहिता में 100 लेख हैं और इसमें सामान्य राज्य-समर्थक अभिविन्यास है, यह विशिष्ट राजकुमारों के न्यायिक विशेषाधिकारों को समाप्त करता है और केंद्रीय राज्य न्यायिक निकायों की भूमिका को मजबूत करता है।

गिरिजाघरों की संरचना क्या थी? इस मुद्दे की विस्तार से जांच इतिहासकार वी.ओ. ने की है। क्लाईचेव्स्की ने अपने काम "प्राचीन रूस के ज़ेम्स्टोवो परिषदों में प्रतिनिधित्व की संरचना'' में, जहां उन्होंने 1566 और 1598 के प्रतिनिधित्व के आधार पर परिषदों की संरचना का विश्लेषण किया। लिवोनियन युद्ध के लिए समर्पित 1566 की परिषद से (कैथेड्रल की वकालत की गई) इसकी निरंतरता), एक फैसले पत्र और एक पूर्ण प्रोटोकॉल को कैथेड्रल के सभी रैंकों के नामों की सूची के साथ संरक्षित किया गया है, कुल 374 लोग। कैथेड्रल के सदस्यों को 4 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1. पादरी - 32 लोग।
इसमें आर्कबिशप, बिशप, आर्किमेंड्राइट, मठाधीश और मठ के बुजुर्ग शामिल थे।

2. बॉयर्स और संप्रभु लोग - 62 लोग।
इसमें कुल 29 लोगों के साथ बॉयर्स, ओकोलनिची, संप्रभु क्लर्क और अन्य वरिष्ठ अधिकारी शामिल थे। उसी समूह में 33 साधारण क्लर्क और क्लर्क शामिल थे। प्रतिनिधि - उन्हें उनकी आधिकारिक स्थिति के आधार पर परिषद में आमंत्रित किया गया था।

3. सैन्य सेवा के लोग - 205 लोग।
इसमें प्रथम अनुच्छेद के 97 सरदार, 99 सरदार और बच्चे शामिल थे
दूसरे लेख के बॉयर्स, 3 टोरोपेट्स और 6 लुत्स्क ज़मींदार।

4. व्यापारी और उद्योगपति - 75 लोग।
इस समूह में सर्वोच्च रैंक के 12 व्यापारी, 41 सामान्य मास्को व्यापारी - "मस्कोवाइट व्यापारिक लोग" शामिल थे, जैसा कि उन्हें "सुलह चार्टर" में कहा जाता है, और वाणिज्यिक और औद्योगिक वर्ग के 22 प्रतिनिधि शामिल थे। उनसे सरकार को कर संग्रह प्रणाली में सुधार, वाणिज्यिक और औद्योगिक मामलों के संचालन में सलाह की उम्मीद थी, जिसके लिए व्यापार अनुभव, कुछ तकनीकी ज्ञान की आवश्यकता थी जो क्लर्कों और स्वदेशी शासी निकायों के पास नहीं था।

16वीं शताब्दी में, ज़ेम्स्की सोबर्स वैकल्पिक नहीं थे। क्लाईचेव्स्की ने लिखा, "व्यक्तिगत मामले के लिए एक विशेष शक्ति के रूप में चुनाव को तब प्रतिनिधित्व के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी।" - पेरेयास्लाव या यूरीव्स्की ज़मींदारों में से एक महानगरीय रईस पेरेयास्लाव या यूरीव्स्की रईसों के प्रतिनिधि के रूप में परिषद में उपस्थित हुआ क्योंकि वह पेरेयास्लाव या यूरीव्स्की सैकड़ों का प्रमुख था, और वह प्रमुख बन गया क्योंकि वह एक महानगरीय रईस था; वह एक महानगरीय रईस बन गया क्योंकि वह 'पितृभूमि और सेवा के लिए' सबसे अच्छे पेरेयास्लाव या यूरीव सैनिकों में से एक था।''

17वीं सदी की शुरुआत से. स्थिति बदल गई है. जब राजवंश बदले, तो नए राजाओं (बोरिस गोडुनोव, वासिली शुइस्की, मिखाइल रोमानोव) को आबादी द्वारा उनके शाही पदवी की मान्यता की आवश्यकता हुई, जिससे वर्ग प्रतिनिधित्व अधिक आवश्यक हो गया। इस परिस्थिति ने "निर्वाचित" की सामाजिक संरचना के कुछ विस्तार में योगदान दिया। उसी शताब्दी में, "संप्रभु न्यायालय" के गठन का सिद्धांत बदल गया, और कुलीनों को काउंटियों से चुना जाने लगा। रूसी समाज, मुसीबतों के समय में अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया गया, "अनैच्छिक रूप से स्वतंत्र रूप से और सचेत रूप से कार्य करना सीखा, और यह विचार उत्पन्न होने लगा कि यह, यह समाज, लोग, एक राजनीतिक दुर्घटना नहीं थे, जैसा कि मास्को के लोग थे यह महसूस करने की आदत है कि एलियन नहीं, किसी के राज्य में अस्थायी निवासी नहीं... संप्रभु की इच्छा के आगे, और कभी-कभी उसके स्थान पर, एक और राजनीतिक शक्ति अब एक से अधिक बार खड़ी हुई है - लोगों की इच्छा, ज़ेम्स्की के फैसले में व्यक्त की गई सोबोर," क्लाईचेव्स्की ने लिखा।

चुनाव प्रक्रिया क्या थी?

परिषद का आयोजन राजा द्वारा जाने-माने व्यक्तियों और इलाकों को जारी किए गए एक भर्ती पत्र द्वारा किया गया था। पत्र में एजेंडा आइटम और निर्वाचित अधिकारियों की संख्या शामिल थी। यदि संख्या निर्धारित नहीं की गई तो जनसंख्या से ही निर्णय लिया गया। मसौदा पत्रों में स्पष्ट रूप से निर्धारित किया गया था कि चुने जाने वाले विषय "सर्वश्रेष्ठ लोग", "दयालु और बुद्धिमान लोग" थे, जिनके लिए "संप्रभु और जेम्स्टोवो के मामले प्रथा का विषय हैं," "जिनके साथ कोई बात कर सकता था," "कौन अपमान और हिंसा और बर्बादी के बारे में बता सकता है और मॉस्को राज्य को किससे भरा जाना चाहिए" और "मॉस्को राज्य की स्थापना की जाए ताकि हर किसी को सम्मान मिले", आदि।

यह ध्यान देने योग्य है कि उम्मीदवारों की संपत्ति की स्थिति के लिए कोई आवश्यकता नहीं थी।इस पहलू में, एकमात्र सीमा यह थी कि केवल वे लोग जो राजकोष को कर का भुगतान करते थे, साथ ही जो लोग सेवा करते थे, वे ही संपत्ति द्वारा होने वाले चुनावों में भाग ले सकते थे।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कभी-कभी परिषद में भेजे जाने वाले निर्वाचित लोगों की संख्या जनसंख्या द्वारा ही निर्धारित की जाती थी। जैसा कि ए.ए. ने उल्लेख किया है। रोझनोव ने अपने लेख "मॉस्को रूस के ज़ेम्स्की सोबर्स: कानूनी विशेषताएं और महत्व" में, लोकप्रिय प्रतिनिधित्व के मात्रात्मक संकेतकों के प्रति सरकार का ऐसा उदासीन रवैया आकस्मिक नहीं था। इसके विपरीत, यह स्पष्ट रूप से बाद वाले के कार्य से प्रवाहित हुआ, जो जनसंख्या की स्थिति को सर्वोच्च शक्ति तक पहुंचाना था, ताकि उन्हें उसके द्वारा सुनने का अवसर दिया जा सके। इसलिए, निर्धारण कारक परिषद में शामिल व्यक्तियों की संख्या नहीं थी, बल्कि वह डिग्री थी जिसमें वे लोगों के हितों को प्रतिबिंबित करते थे।

शहरों ने, अपनी काउंटियों के साथ मिलकर, चुनावी जिलों का गठन किया। चुनाव के अंत में, बैठक के मिनट तैयार किए गए और चुनाव में भाग लेने वाले सभी लोगों द्वारा प्रमाणित किया गया। चुनावों के अंत में, एक "हाथ में विकल्प" तैयार किया गया - एक चुनाव प्रोटोकॉल, मतदाताओं के हस्ताक्षर के साथ सील किया गया और "संप्रभु और जेम्स्टोवो कारण" के लिए निर्वाचित प्रतिनिधियों की उपयुक्तता की पुष्टि की गई। इसके बाद, निर्वाचित अधिकारी वॉयवोड की "सदस्यता समाप्त" और "हाथ में चुनाव सूची" के साथ रैंक ऑर्डर के लिए मास्को गए, जहां क्लर्कों ने सत्यापित किया कि चुनाव सही तरीके से हो रहे थे।

प्रतिनिधियों को मतदाताओं से निर्देश प्राप्त होते थे, अधिकतर मौखिक, और राजधानी से लौटने पर उन्हें किए गए कार्यों पर रिपोर्ट देनी होती थी। ऐसे ज्ञात मामले हैं जब वकील, जो स्थानीय निवासियों के सभी अनुरोधों को पूरा करने में असमर्थ थे, ने सरकार से उन्हें विशेष "संरक्षित" पत्र जारी करने के लिए कहा, जो उन्हें असंतुष्ट मतदाताओं से "सभी बुरी चीजों" से सुरक्षा की गारंटी देगा:
"शहरों में राज्यपालों को उन्हें, निर्वाचित लोगों को, शहर के लोगों को सभी प्रकार की बुरी चीजों से बचाने का आदेश दिया गया था ताकि आपके संप्रभु के फैसले को जेम्स्टोवो लोगों की याचिका पर कैथेड्रल कोड द्वारा सिखाया जाए, न कि सभी लेखों के खिलाफ"

ज़ेम्स्की सोबोर में प्रतिनिधियों का काम मुख्य रूप से "सामाजिक आधार" पर निःशुल्क किया जाता था। मतदाताओं ने निर्वाचित अधिकारियों को केवल "भंडार" प्रदान किया, अर्थात, उन्होंने मास्को में उनकी यात्रा और आवास के लिए भुगतान किया। राज्य केवल कभी-कभी, स्वयं जन प्रतिनिधियों के अनुरोध पर, संसदीय कर्तव्यों के पालन के लिए उनसे "शिकायत" करता था।

परिषदों द्वारा हल किए गए मुद्दे।

1. राजा का चुनाव.
1584 की परिषद। फ्योडोर इयोनोविच का चुनाव।

1572 के आध्यात्मिक वर्ष के अनुसार, ज़ार इवान द टेरिबल ने अपने सबसे बड़े बेटे इवान को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया। लेकिन 1581 में अपने पिता के हाथों वारिस की मृत्यु ने इस वसीयतनामा स्वभाव को समाप्त कर दिया, और राजा के पास नई वसीयत तैयार करने का समय नहीं था। इसलिए उनका दूसरा बेटा फेडोर, सबसे बड़ा हो गया, बिना किसी कानूनी उपाधि के, बिना किसी ऐसे अधिनियम के छोड़ दिया गया जो उसे सिंहासन का अधिकार देता। यह लापता अधिनियम ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा बनाया गया था।

1589 की परिषद। बोरिस गोडुनोव का चुनाव।
ज़ार फेडर की मृत्यु 6 जनवरी, 1598 को हुई। प्राचीन मुकुट - मोनोमख टोपी - बोरिस गोडुनोव द्वारा पहना गया था, जिन्होंने सत्ता के लिए संघर्ष जीता था। उनके समकालीनों और वंशजों में से कई लोग उन्हें सूदखोर मानते थे। लेकिन वी. ओ. क्लाईचेव्स्की के कार्यों की बदौलत यह दृश्य पूरी तरह से हिल गया। एक प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार ने तर्क दिया कि बोरिस को सही ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा चुना गया था, जिसमें कुलीन वर्ग, पादरी और शहरवासियों के उच्च वर्गों के प्रतिनिधि शामिल थे। क्लाईचेव्स्की की राय का समर्थन एस. एफ. प्लैटोनोव ने किया था। उन्होंने लिखा, गोडुनोव का परिग्रहण साज़िश का परिणाम नहीं था, क्योंकि ज़ेम्स्की सोबोर ने उसे काफी सचेत रूप से चुना था और वह हमसे बेहतर जानता था कि उसने उसे क्यों चुना।

1610 की परिषद। पोलिश राजा व्लादिस्लाव का चुनाव।
पश्चिम से मॉस्को की ओर आगे बढ़ रहे पोलिश सैनिकों के कमांडर हेटमैन झोलकिविस्की ने मांग की कि "सेवन बॉयर्स" तुशिनो बोयार ड्यूमा और सिगिस्मंड III के बीच समझौते की पुष्टि करें और प्रिंस व्लादिस्लाव को मॉस्को ज़ार के रूप में मान्यता दें। "सेवन बॉयर्स" ने अधिकार का आनंद नहीं लिया और ज़ोल्कीव्स्की के अल्टीमेटम को स्वीकार कर लिया। उसने घोषणा की कि रूसी ताज प्राप्त करने के बाद व्लादिस्लाव रूढ़िवादी में परिवर्तित हो जाएगा। राज्य में व्लादिस्लाव के चुनाव को वैधता की झलक देने के लिए, ज़ेम्स्की सोबोर की एक झलक जल्दी से इकट्ठी की गई। अर्थात् 1610 की परिषद को पूर्ण रूप से वैध ज़ेम्स्की सोबोर नहीं कहा जा सकता। इस मामले में, यह दिलचस्प है कि तत्कालीन बॉयर्स की नज़र में परिषद, रूसी सिंहासन पर व्लादिस्लाव को वैध बनाने के लिए एक आवश्यक उपकरण थी।

1613 की परिषद। मिखाइल रोमानोव का चुनाव।
मॉस्को से डंडों के निष्कासन के बाद, एक नए राजा के चुनाव के बारे में सवाल उठा। मॉस्को के मुक्तिदाताओं - पॉज़र्स्की और ट्रुबेट्सकोय की ओर से मॉस्को से रूस के कई शहरों में पत्र भेजे गए थे। सोल विचेगोड्स्काया, प्सकोव, नोवगोरोड, उगलिच को भेजे गए दस्तावेजों के बारे में जानकारी प्राप्त हुई है। नवंबर 1612 के मध्य के इन पत्रों में प्रत्येक शहर के प्रतिनिधियों को 6 दिसंबर 1612 से पहले मास्को पहुंचने का आदेश दिया गया था। इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि कुछ उम्मीदवारों को आने में देरी हुई, कैथेड्रल ने अपना काम एक महीने बाद - 6 जनवरी, 1613 को शुरू किया। कैथेड्रल में प्रतिभागियों की संख्या 700 से 1500 लोगों तक होने का अनुमान है। सिंहासन के लिए उम्मीदवारों में गोलित्सिन, मस्टीस्लावस्की, कुराकिन्स और अन्य जैसे महान परिवारों के प्रतिनिधि थे। पॉज़र्स्की और ट्रुबेट्सकोय ने स्वयं अपनी उम्मीदवारी आगे रखी। चुनावों के परिणामस्वरूप, मिखाइल रोमानोव की जीत हुई। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके इतिहास में पहली बार, काले-बढ़ते किसानों ने 1613 की परिषद में भाग लिया।

1645 की परिषद। सिंहासन पर अलेक्सी मिखाइलोविच की स्वीकृति
कई दशकों तक, नया शाही राजवंश अपने पदों की दृढ़ता के बारे में आश्वस्त नहीं हो सका और सबसे पहले उसे सम्पदा की औपचारिक सहमति की आवश्यकता थी। इसके परिणामस्वरूप, 1645 में, मिखाइल रोमानोव की मृत्यु के बाद, एक और "चुनावी" परिषद बुलाई गई, जिसने सिंहासन पर उनके बेटे एलेक्सी की पुष्टि की।

1682 की परिषद। पीटर अलेक्सेविच की स्वीकृति।
1682 के वसंत में, रूसी इतिहास में अंतिम दो "चुनावी" ज़ेमस्टोवो परिषदें आयोजित की गईं। उनमें से सबसे पहले, 27 अप्रैल को, पीटर अलेक्सेविच को ज़ार चुना गया था। दूसरे, 26 मई को, अलेक्सी मिखाइलोविच के दोनों सबसे छोटे बेटे, इवान और पीटर, राजा बने।

2. युद्ध और शांति के मुद्दे

1566 में, इवान द टेरिबल ने लिवोनियन युद्ध की निरंतरता पर "भूमि" की राय जानने के लिए सम्पदा एकत्र की। इस बैठक का महत्व इस तथ्य से उजागर होता है कि परिषद ने रूसी-लिथुआनियाई वार्ता के समानांतर काम किया। सम्पदा (रईस और नगरवासी दोनों) ने सैन्य अभियान जारी रखने के इरादे में राजा का समर्थन किया।

1621 में, 1618 के ड्यूलिन ट्रूस के पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल द्वारा उल्लंघन के संबंध में एक परिषद बुलाई गई थी। 1637, 1639, 1642 में। डॉन कोसैक द्वारा आज़ोव के तुर्की किले पर कब्ज़ा करने के बाद, क्रीमिया खानटे और तुर्की के साथ रूस के संबंधों की जटिलताओं के संबंध में संपत्ति प्रतिनिधि एकत्र हुए।

फरवरी 1651 में, एक ज़ेम्स्की सोबोर आयोजित किया गया था, जिसके प्रतिभागियों ने सर्वसम्मति से पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के खिलाफ यूक्रेनी लोगों के विद्रोह का समर्थन करने के पक्ष में बात की थी, लेकिन तब कोई ठोस सहायता प्रदान नहीं की गई थी। 1 अक्टूबर, 1653 को ज़ेम्स्की सोबोर ने रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन पर एक ऐतिहासिक निर्णय लिया।

3. वित्तीय मुद्दे

1614, 1616, 1617, 1618, 1632 में और बाद में ज़ेमस्टोवो परिषदों ने आबादी से अतिरिक्त शुल्क की राशि निर्धारित की और ऐसी फीस की मूलभूत संभावना पर निर्णय लिया। परिषदें 1614-1618 सेवारत लोगों के भरण-पोषण के लिए "पाइतिना" (आय का पांचवां हिस्सा एकत्र करना) पर निर्णय लिया। इसके बाद, "पियाटिनर्स" - कर एकत्र करने वाले अधिकारी, एक दस्तावेज़ के रूप में सुस्पष्ट "फैसले" (निर्णय) के पाठ का उपयोग करते हुए, देश भर में यात्रा करते थे।

4. घरेलू नीतिगत मुद्दे
पहला ज़ेम्स्की सोबोर, जिसके बारे में हम पहले ही लिख चुके हैं, सटीक रूप से आंतरिक मुद्दों के लिए समर्पित था - इवान द टेरिबल के कानून के कोड को अपनाना। 1619 के ज़ेम्स्की सोबोर ने मुसीबतों के समय के बाद देश की बहाली और नई स्थिति में घरेलू नीति की दिशा निर्धारित करने से संबंधित मुद्दों को हल किया। 1648-1649 की परिषद, जो बड़े पैमाने पर शहरी विद्रोह के कारण हुई, ने जमींदारों और किसानों के बीच संबंधों के मुद्दों को हल किया, सम्पदा और सम्पदा की कानूनी स्थिति निर्धारित की, रूस में निरंकुशता और नए राजवंश की स्थिति को मजबूत किया और समाधान को प्रभावित किया। अन्य मुद्दों की संख्या.

काउंसिल कोड को अपनाने के अगले वर्ष, नोवगोरोड और प्सकोव में विद्रोह को रोकने के लिए कैथेड्रल को एक बार फिर से बुलाया गया था, जिसे बल से दबाना संभव नहीं था, खासकर जब से विद्रोहियों ने राजा के प्रति अपनी मौलिक वफादारी बरकरार रखी, यानी। उन्होंने उसकी शक्ति को पहचानने से इंकार नहीं किया। अंतिम "ज़ेमस्टोवो काउंसिल", जो घरेलू नीति के मुद्दों से निपटती थी, 1681-1682 में बुलाई गई थी। यह रूस में अगले सुधारों को आगे बढ़ाने के लिए समर्पित था। परिणामों में सबसे महत्वपूर्ण स्थानीयता के उन्मूलन पर "सुलहपूर्ण कार्य" था, जिसने रूस में प्रशासनिक तंत्र की दक्षता बढ़ाने का एक मौलिक अवसर प्रदान किया।

गिरजाघर की अवधि

परिषद के सदस्यों की बैठकें अलग-अलग समयावधियों तक चलीं: कुछ निर्वाचित समूहों ने कई दिनों तक विचार-विमर्श किया (उदाहरण के लिए, 1642 की परिषद में), अन्य ने कई हफ्तों तक। संस्थाओं के रूप में स्वयं सभाओं की गतिविधियों की अवधि भी असमान थी: मुद्दों को या तो कुछ घंटों में हल किया जाता था (उदाहरण के लिए, 1645 की परिषद, जिसने नए ज़ार अलेक्सी के प्रति निष्ठा की शपथ ली थी), या कई महीनों के भीतर (परिषदें) 1648 - 1649, 1653 का)। 1610-1613 में ज़ेम्स्की सोबोर, मिलिशिया के तहत, सत्ता के सर्वोच्च निकाय (विधायी और कार्यकारी दोनों) में बदल जाता है, जो घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को तय करता है और लगभग लगातार काम करता है।

गिरिजाघरों का इतिहास पूरा करना

1684 में, रूसी इतिहास का अंतिम ज़ेम्स्की सोबोर बुलाया गया और भंग कर दिया गया।
उन्होंने पोलैंड के साथ शाश्वत शांति के मुद्दे पर निर्णय लिया। इसके बाद, ज़ेम्स्की सोबर्स अब नहीं मिले, जो रूस की संपूर्ण सामाजिक संरचना में पीटर I द्वारा किए गए सुधारों और पूर्ण राजशाही को मजबूत करने का अपरिहार्य परिणाम था।

गिरिजाघरों का अर्थ

कानूनी दृष्टिकोण से, ज़ार की शक्ति हमेशा पूर्ण थी, और वह जेम्स्टोवो परिषदों का पालन करने के लिए बाध्य नहीं था। परिषदों ने सरकार को देश के मूड का पता लगाने, राज्य की स्थिति के बारे में जानकारी प्राप्त करने, क्या नए कर लगाए जा सकते हैं, युद्ध छेड़ने, क्या दुर्व्यवहार मौजूद हैं और उन्हें कैसे खत्म किया जाए, के बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक उत्कृष्ट साधन के रूप में कार्य किया। लेकिन परिषदें सरकार के लिए सबसे महत्वपूर्ण थीं क्योंकि उन्होंने अपने अधिकार का उपयोग उन कार्यों को करने के लिए किया था जो अन्य परिस्थितियों में नाराजगी और यहां तक ​​कि प्रतिरोध का कारण बन सकते थे। परिषदों के नैतिक समर्थन के बिना, कई वर्षों तक उन असंख्य नए करों को एकत्र करना असंभव होता जो माइकल के तहत तत्काल सरकारी खर्चों को कवर करने के लिए आबादी पर लगाए गए थे। यदि परिषद, या पूरी पृथ्वी ने फैसला कर लिया है, तो करने के लिए कुछ नहीं बचा है: बिना सोचे-समझे, आपको सीमा से अधिक पैसा खर्च करना होगा, या यहां तक ​​कि अपनी आखिरी बचत भी दे देनी होगी। जेम्स्टोवो परिषदों और यूरोपीय संसदों के बीच गुणात्मक अंतर पर ध्यान देना आवश्यक है - परिषदों में गुटों का कोई संसदीय युद्ध नहीं था। समान पश्चिमी यूरोपीय संस्थानों के विपरीत, वास्तविक राजनीतिक शक्ति रखने वाली रूसी परिषदों ने खुद को सर्वोच्च शक्ति का विरोध नहीं किया और इसे कमजोर नहीं किया, अपने लिए अधिकारों और लाभों की जबरन वसूली की, बल्कि, इसके विपरीत, रूसी साम्राज्य को मजबूत करने और मजबूत करने का काम किया। .

आवेदन पत्र। सभी गिरिजाघरों की सूची

से उद्धृत:

1549 फ़रवरी 27-28. बॉयर्स के साथ सुलह के बारे में, वायसराय कोर्ट के बारे में, न्यायिक और जेम्स्टोवो सुधार के बारे में, कानून संहिता के संकलन के बारे में।

1551 23 फरवरी से 11 मई तक। चर्च और राज्य सुधारों पर। "कैथेड्रल कोड" (स्टोग्लावा) तैयार करना।

1565 जनवरी 3। अलेक्जेंड्रोवा स्लोबोडा से मॉस्को तक इवान द टेरिबल के संदेशों के बारे में इस अधिसूचना के साथ कि "देशद्रोही कार्यों" के कारण उसने "अपना राज्य छोड़ दिया।"

1580 15 जनवरी से बाद का नहीं। चर्च और मठवासी भूमि के स्वामित्व पर।

1584, 20 जुलाई के बाद का नहीं। चर्च और मठवासी तारखानोव के उन्मूलन पर।

15 मई, 1604. क्रीमिया खान काज़ी-गिरी के साथ संबंध तोड़ने और उसके सैनिकों के खिलाफ एक अभियान के संगठन के बारे में।

1607 फ़रवरी 3-20. फाल्स दिमित्री प्रथम की शपथ से आबादी की रिहाई पर और बोरिस गोडुनोव के खिलाफ झूठी गवाही की माफी पर।

1610 जनवरी 18 से पहले नहीं। ज़ेमस्टोवो मामलों के बारे में राजा सिगिस्मंड III के साथ बातचीत के लिए ज़ेमस्टो काउंसिल की ओर से तुशिनो से स्मोलेंस्क में एक दूतावास भेजने पर।

14 फरवरी, 1610. ज़ेम्स्की सोबोर को संबोधित राजा सिगिस्मंड III की ओर से एक प्रतिक्रिया अधिनियम।

1610 जुलाई 17। ज़ार वासिली शुइस्की के सिंहासन से हटने और बोयार राजकुमार की अध्यक्षता में बोयार सरकार ("सात बॉयर्स") के अधिकार के तहत ज़ार के चुनाव तक राज्य के हस्तांतरण के बारे में। एफ.आई. मस्टीस्लावस्की।

1610 अगस्त 17। पोलिश राजकुमार व्लादिस्लाव को रूसी ज़ार के रूप में मान्यता देने पर हेटमैन झोलकिव्स्की के साथ ज़ेम्स्की सोबोर की ओर से निर्णय रिकॉर्ड।

1611 4 मार्च से पहले (या मार्च के अंत से) वर्ष की दूसरी छमाही तक नहीं। प्रथम मिलिशिया के दौरान "सारी पृथ्वी की परिषद" की गतिविधियाँ।

1611 जून 30. राज्य संरचना और राजनीतिक व्यवस्था पर "संपूर्ण पृथ्वी" का "वाक्य" (घटक अधिनियम)।

26 अक्टूबर, 1612। पोलिश आक्रमणकारियों और बोयार ड्यूमा के सदस्यों द्वारा ज़ेम्स्की सोबोर की संप्रभुता की मान्यता का कार्य, जो मॉस्को में घेराबंदी में उनके साथ थे।

1613 जनवरी से मई के बाद का नहीं। राज्य के लिए मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव के चुनाव पर।

1613 से 24 मई तक। शहरों में धन और आपूर्ति संग्रहकर्ताओं को भेजने के बारे में।

1614 से 18 मार्च तक। ज़ारुत्स्की और कोसैक के आंदोलन के दमन पर।

1614 अप्रैल 6 तक। पाँच-बिंदु धन के संग्रह पर।

सितम्बर 1614 1. विद्रोही कोसैक को सरकार के सामने समर्पण करने के उपदेश के साथ एक दूतावास भेजने के बारे में।

1615 29 अप्रैल तक। पाँच-बिंदु धन के संग्रह पर।

1617 से 8 जून तक। पाँच-बिंदु धन के संग्रह पर।

1618 से 11 अप्रैल तक। पाँच-डॉलर धन के संग्रह पर।

1637 सितंबर 24-28 के आसपास। क्रीमिया राजकुमार सफात-गिरी के हमले और सैन्य पुरुषों के वेतन के लिए तारीखों और धन के संग्रह के बारे में।

1642 3 जनवरी से 17 जनवरी तक। आज़ोव को रूसी राज्य में प्रवेश के संबंध में डॉन कोसैक की रूसी सरकार से अपील।

1651 फरवरी 28। रूसी-पोलिश संबंधों और रूसी नागरिकता में स्थानांतरित होने के लिए बोगदान खमेलनित्सकी की तत्परता के बारे में।

1653 मई 25, जून 5(?), जून 20-22(?), अक्टूबर 1. पोलैंड के साथ युद्ध और यूक्रेन के विलय के बारे में।

1681 नवंबर 24 और 1682 मई के बीच 6. संप्रभु के सैन्य और जेम्स्टोवो मामलों की परिषद (सैन्य, वित्तीय और जेम्स्टोवो सुधारों पर)।

1682 मई 23, 26, 29। राज्य के लिए जॉन और पीटर अलेक्सेविच के चुनाव और सर्वोच्च शासक के रूप में राजकुमारी सोफिया के बारे में।

कुल मिलाकर 57 कैथेड्रल हैं। किसी को यह सोचना चाहिए कि वास्तव में उनमें से अधिक थे, और न केवल इसलिए कि कई स्रोत हम तक नहीं पहुंचे हैं या अभी भी अज्ञात हैं, बल्कि इसलिए भी कि प्रस्तावित सूची में कुछ कैथेड्रल (पहले और दूसरे मिलिशिया के दौरान) की गतिविधियों को शामिल किया जाना था सामान्य तौर पर संकेत दिया गया है, जबकि संभवतः एक से अधिक बैठकें बुलाई गई थीं, और उनमें से प्रत्येक को नोट करना महत्वपूर्ण होगा।

नोवोसिबिर्स्क राज्य अकादमी

अर्थशास्त्र और प्रबंधन

इतिहास और राजनीति विज्ञान विभाग।

इतिहास पर सार.

विषय: रूसी राज्य के ज़ेम्स्की सोबर्स

वी XVI - XVII सदियों .

पुरा होना।

प्रथम वर्ष का छात्र

समूह बीएस-72

पोलोसुखिन पावेल

मैंने जाँचा

बिस्ट्रेन्को वी.आई.

नोवोसिबिर्स्क

योजना।

मुख्य स्रोत का संक्षिप्त विवरण - एल. वी. चेरेपिन की पुस्तक "रूसी के ज़ेम्स्की सोबर्स"

में स्थित है XVI - XVII सदियां" .................................3

परिचय ...................................................................4

शब्दावली मुद्दे................................................. ...4

ज़ेमस्टोवो सोबर्स क्या हैं................................................... .....4

जेम्स्टोवो परिषदों का उद्भव...................................5

जेम्स्टोवो कैथेड्रल के प्रकार...................................................... ...... ....5

ज़ेमस्टोवो परिषदों की अवधि...................................6

परिषदों में किन मुद्दों पर विचार किया गया..........7

1549 का ज़ेम्स्की सोबोर................................................... ......7

चुना हुआ खुश है. सुधार...................................7

जेम्स्टोवो सुधार कैसे हुआ...................................10

वकील................................................. ........ .......................10

स्टोग्लव................................................... ....... .......................12

निष्कर्ष................................................. ................14

ग्रंथ सूची................................................. . ..15

मुख्य स्रोत का संक्षिप्त विवरण - एल. वी. चेरेपिन की पुस्तक "रूसी राज्य की ज़ेम्स्की परिषदें" XVI - XVII सदियाँ।"

यह पुस्तक लेखक का अंतिम मौलिक कार्य है। सूक्ष्म रूप से व्याख्या किए गए स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला के आधार पर, चेरेपिन लगातार 16वीं - 16वीं शताब्दी में रूस में वर्ग-प्रतिनिधि संस्थानों के इतिहास पर प्रकाश डालता है। लेखक समाज के विकास और देश की राजनीतिक व्यवस्था के संबंध में जेम्स्टोवो परिषदों के उद्भव, विकास और गिरावट की जांच करता है और रूस में एक संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही की अपनी अवधारणा प्रस्तुत करता है।


परिचय।

रूस में राजनीतिक केंद्रीकरण का प्रारंभिक रूप वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही था जो 15वीं - 16वीं शताब्दी के अंत में उभरा। इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान, 16वीं शताब्दी के मध्य में, वर्ग प्रतिनिधित्व का एक निकाय बनाया गया था - ज़ेम्स्की सोबोर। 16वीं - 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान जेम्स्टोवो परिषदों का आगे का इतिहास सामाजिक संरचना और वर्ग व्यवस्था में परिवर्तन, वर्ग संघर्ष के विकास और राज्य तंत्र के विकास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

शब्दावली का एक प्रश्न.

"ज़ेम्स्की सोबोर" शब्द 16वीं शताब्दी के स्मारकों में नहीं पाया जाता है। 17वीं शताब्दी में भी इसका प्रयोग बहुत कम किया जाता था। 17वीं सदी के दस्तावेज़ जो ज़ेमस्टोवो परिषदों के आयोजन का वर्णन करते हैं, अक्सर बस "सोबोर", "काउंसिल", "ज़ेम्स्की काउंसिल" कहते हैं।

16वीं शताब्दी में "ज़ेम्स्की" शब्द का अर्थ "राज्य" था।

ज़ेम्स्की सोबोर क्या है? ?

कैथेड्रल, जो 16वीं शताब्दी में "पूरी तरह से पूर्ण, विकसित प्रकार की राजनीतिक संस्था" थी, 17वीं शताब्दी में भी ऐसी ही बनी रही। केवल इसे "जटिल बना दिया गया... एक नए, वैकल्पिक तत्व द्वारा", जो "इसमें शामिल हो गया" बाहर, और यह एक ऐसा उत्पाद है जो पूरी तरह से अलग-अलग मिट्टी में उगाया गया है।"

विभिन्न इतिहासकार ज़ेम्स्की सोबर्स की अलग-अलग परिभाषाएँ देते हैं। आइए उनमें से सबसे दिलचस्प पर ध्यान दें।

वी. ओ. क्लाईचेव्स्की: ज़ेम्स्की सोबर्स "एक विशेष प्रकार का लोकप्रिय प्रतिनिधित्व है, जो पश्चिमी प्रतिनिधि सभाओं से अलग है।"

एस.एफ. प्लैटोनोव: जेम्स्टोवो कैथेड्रल एक "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" है, जिसमें "तीन आवश्यक भाग" शामिल हैं: 1) "महानगर के साथ रूसी चर्च का पवित्र कैथेड्रल, बाद में सिर पर पितृसत्ता के साथ", 2) बोयार ड्यूमा, 3) "ज़ेम्स्की लोग राज्य के विभिन्न जनसंख्या समूहों और विभिन्न इलाकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।"

एस.ओ. श्मिट: "...16वीं सदी की परिषदें सामान्य अर्थों में प्रतिनिधि संस्थाएं नहीं हैं, बल्कि नौकरशाही संस्थाएं हैं।" इवान द टेरिबल के समय के कैथेड्रल "क्षेत्रीय केंद्रीकरण के निकाय हैं, जो एक संप्रभु के शासन के तहत भूमि के एकीकरण का संकेत हैं।" कैथेड्रल की आवश्यकता "अभी भी शेष सामंती विखंडन के प्रतिरोध के हथियार के रूप में निरंकुशता को मजबूत करने" के लिए थी।

आर. जी. स्क्रीनिकोव का मानना ​​है कि 16वीं शताब्दी का रूसी राज्य, 1566 के ज़ेम्स्की सोबोर से पहले, एक कुलीन बोयार ड्यूमा के साथ एक निरंकुश राजशाही था, और उस समय से इसने एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही बनने का मार्ग अपनाया। 1566 तक, कैथेड्रल बैठकें "बोयार ड्यूमा के सदस्यों और चर्च के नेतृत्व के रूप में शासक वर्ग के अपेक्षाकृत छोटे शीर्ष का प्रतिनिधित्व करती थीं।" 1566 की परिषद में भाग लेने वालों में, "बॉयर्स और पादरी के अलावा, रईसों के कई प्रतिनिधि, आधिकारिक नौकरशाही और व्यापारी शामिल थे।" लेखक "ओप्रिचनिना के अंधेरे युग में सुलह प्रथा के पनपने" का कारण "ओप्रिचनिना नीति का पहला गंभीर संकट" और राजशाही के "शासक वर्गों के व्यापक स्तर में प्रत्यक्ष समर्थन" खोजने के प्रयासों की व्याख्या करता है। कुलीनों और सबसे अमीर व्यापारियों के बीच।'' लेकिन "समझौते की लकीर" अल्पकालिक थी; इसकी जगह "आतंकवाद ने ले ली, जिसने लंबे समय तक सौहार्दपूर्ण अभ्यास को समाप्त कर दिया।"

गिरजाघरों का उद्भव.

वर्ष 1549 को ज़मस्टोवो परिषदों के जन्म का वर्ष माना जा सकता है - सशर्त, क्योंकि वर्ग-प्रतिनिधि संस्थाओं की जड़ें पहले के समय में चली जाती हैं। 16वीं शताब्दी के मध्य का कैथेड्रल रूस के इतिहास में एक निर्णायक क्षण को संदर्भित करता है, जब राज्य तंत्र को नियंत्रित करने के उद्देश्य से बड़े सुधार शुरू हुए, जब पूर्व में विदेश नीति का पाठ्यक्रम निर्धारित किया गया था।

ज़ेम्स्की सोबोर 16वीं शताब्दी में एक निकाय के रूप में उभरा जिसे फीडरों को प्रतिस्थापित करना था। यह "अधिकारियों की संसद" थी। ज़ेम्स्की सोबोर का स्वरूप नगर परिषदों से प्रेरित हो सकता है, जिसके अस्तित्व का अनुमान 17वीं शताब्दी की शुरुआत की रिपोर्टों के आधार पर लगाया जा सकता है।

राष्ट्रीय प्रकृति की ज़ेम्स्की परिषदें, जिनमें संपूर्ण भूमि के शासक वर्ग के प्रतिनिधियों की भागीदारी की आवश्यकता थी, ने कुछ हद तक रियासतों की कांग्रेसों की जगह ले ली और ड्यूमा के साथ मिलकर उन्हें अपनी राजनीतिक भूमिका विरासत में मिली। साथ ही, ज़ेम्स्की सोबोर एक ऐसा निकाय है जिसने सरकारी मुद्दों को हल करने में सार्वजनिक समूहों की भागीदारी की परंपराओं को अपनाते हुए, वेचे को प्रतिस्थापित किया, लेकिन वर्ग प्रतिनिधित्व के सिद्धांतों के साथ लोकतंत्र के अपने अंतर्निहित तत्वों को प्रतिस्थापित किया।

गिरजाघरों के प्रकार.

1. राष्ट्रीय मुद्दों से निपटने वाली परिषदें। तो बोलने के लिए, "बड़ी राजनीति"। ये शब्द के पूर्ण अर्थ में जेम्स्टोवो कैथेड्रल हैं।

2. अभियानों की पूर्व संध्या पर युद्धों के साथ राजा का सम्मेलन। उन्हें "सैन्य बैठकें" कहना बेहतर है (यह नाम एन. ई. नोसोव द्वारा प्रस्तावित किया गया था)।

3. परिषदों के तीसरे समूह में वे परिषदें शामिल हैं जिनमें चर्च और राज्य दोनों मामलों, विशेष रूप से न्यायिक मामलों, को निपटाया जाता था।

ज़ेम्स्की सोबर्स की अवधिकरण।

ज़ेम्स्की सोबर्स के इतिहास को 6 अवधियों में विभाजित किया जा सकता है।

1) इवान द टेरिबल का समय (1549 से)। ज़ारिस्ट अधिकारियों द्वारा बुलाई गई परिषदें पहले ही आकार ले चुकी थीं। एस्टेट्स (1565) की पहल पर इकट्ठा किया गया कैथेड्रल भी जाना जाता है।

2) इवान द टेरिबल की मृत्यु से लेकर शुइस्की के पतन तक (1584 से 1610 तक)। यही वह समय था जब गृहयुद्ध और विदेशी हस्तक्षेप की पूर्व परिस्थितियाँ आकार ले रही थीं और निरंकुशता का संकट शुरू हो गया था। परिषदों ने राज्य का चुनाव करने का कार्य किया, और कभी-कभी रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों का एक साधन बन गईं।

3) 1610 - 1613। ज़ेम्स्की सोबोर, मिलिशिया के तहत, सत्ता के सर्वोच्च निकाय (विधायी और कार्यकारी दोनों) में बदल जाता है, जो घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों का निर्णय लेता है। यह वह समय है जब ज़ेम्स्की सोबोर ने सार्वजनिक जीवन में सबसे बड़ी और सबसे प्रगतिशील भूमिका निभाई।

4) 1613 - 1622। कैथेड्रल लगभग निरंतर कार्य करता है, लेकिन पहले से ही शाही शक्ति के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में। वर्तमान यथार्थ के प्रश्न उनसे होकर गुजरते हैं। सरकार वित्तीय गतिविधियों (पांच-वर्षीय धन एकत्र करना), क्षतिग्रस्त अर्थव्यवस्था को बहाल करने, हस्तक्षेप के परिणामों को खत्म करने और पोलैंड से नई आक्रामकता को रोकने के दौरान उन पर भरोसा करना चाहती है।

1622 से, गिरिजाघरों की गतिविधि 1632 तक बंद हो गई।

5) 1632 - 1653। परिषदें अपेक्षाकृत कम ही मिलती हैं, लेकिन प्रमुख नीतिगत मुद्दों पर - आंतरिक (कोड तैयार करना, प्सकोव में विद्रोह) और बाहरी (रूसी-पोलिश और रूसी-क्रीमियन संबंध, यूक्रेन का विलय, आज़ोव का प्रश्न)। इस अवधि के दौरान, वर्ग समूहों द्वारा भाषण तेज हो गए, उन्होंने कैथेड्रल के अलावा, याचिकाओं के माध्यम से भी सरकार के सामने मांगें प्रस्तुत कीं।

6) 1653 के बाद से 1684 तक। गिरिजाघरों के पतन का समय (80 के दशक में थोड़ी वृद्धि हुई)।

जेम्स्टोवो बैठकों में किन मुद्दों पर विचार किया गया? ?

यदि आप चर्च के अधिकारियों द्वारा बुलाई गई परिषदों द्वारा निपटाए गए मुद्दों पर करीब से नज़र डालते हैं, तो सबसे पहले आपको उनमें से चार को उजागर करने की आवश्यकता है, जिन्होंने प्रमुख सरकारी सुधारों के कार्यान्वयन को मंजूरी दी: न्यायिक, प्रशासनिक, वित्तीय और सैन्य। ये 1549, 1619, 1648, 1681-82 के कैथेड्रल हैं। इस प्रकार, जेम्स्टोवो परिषदों का इतिहास देश के सामान्य राजनीतिक इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। दी गई तारीखें उसके जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों पर आधारित हैं: इवान द टेरिबल के सुधार, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में गृहयुद्ध के बाद राज्य तंत्र की बहाली, काउंसिल कोड का निर्माण, पीटर द ग्रेट के सुधारों की तैयारी। उदाहरण के लिए, 1565 में सम्पदा की बैठकें, जब इवान द टेरिबल अलेक्जेंड्रोव स्लोबोदा के लिए रवाना हुआ, और 30 जून, 1611 को "स्टेटलेस टाइम" में ज़ेमस्टोवो विधानसभा द्वारा पारित फैसला देश की राजनीतिक संरचना के भाग्य के लिए समर्पित था।

परिषदों में सबसे अधिक बार चर्चा किए जाने वाले मुद्दे विदेश नीति और कर प्रणाली (मुख्य रूप से सैन्य जरूरतों के संबंध में) थे। इस प्रकार, परिषदों की बैठकों में रूसी राज्य के सामने आने वाली सबसे बड़ी समस्याओं पर चर्चा की गई।

1549 का ज़ेम्स्की सोबोर।

बैठक दो दिनों तक चली. ज़ार के तीन भाषण हुए, बॉयर्स का एक भाषण, और अंत में, बॉयर ड्यूमा की एक बैठक हुई, जिसमें निर्णय लिया गया कि राज्यपालों के पास बॉयर बच्चों का अधिकार क्षेत्र (बड़े आपराधिक मामलों को छोड़कर) नहीं होगा। बी ए रोमानोव लिखते हैं कि ज़ेम्स्की सोबोर में दो "कक्ष" शामिल थे: पहले में बॉयर्स, ओकोलनिची, बटलर, कोषाध्यक्ष, दूसरे में - गवर्नर, राजकुमार, बॉयर बच्चे और महान रईस शामिल थे। बैठक का वर्णन करने वाला इतिहासकार यह नहीं बताता है कि दूसरे "कक्ष" (क्यूरिया) में कौन शामिल था: वे जो उस समय मास्को में थे, या वे जिन्हें सरकार ने विशेष रूप से मास्को में बुलाया था।

1549 से 1683 तक लगभग 60 परिषदें हुईं।

राडा को चुना गया. सुधार.

नई सरकार को राज्य तंत्र को बदलने के तरीकों के सवाल का सामना करना पड़ा। सुधारों की दिशा में पहला कदम 27 फरवरी, 1549 को दीक्षांत समारोह में व्यक्त किया गया था। एक विस्तारित बैठक जिसमें बोयार ड्यूमा, पवित्र गिरजाघर, राज्यपाल, साथ ही बोयार बच्चे और "बड़े" रईस (स्पष्ट रूप से मास्को से) उपस्थित थे। 1549 की फरवरी बैठक ("कैथेड्रल ऑफ़ रिकंसिलिएशन") वास्तव में पहला ज़ेम्स्की सोबोर था। इसके दीक्षांत समारोह ने रूसी राज्य के एक संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही में परिवर्तन और एक केंद्रीय संपत्ति-प्रतिनिधि संस्था के निर्माण को चिह्नित किया। यह अत्यंत महत्वपूर्ण था कि सबसे महत्वपूर्ण राज्य उपाय शासक वर्ग के प्रतिनिधियों की मंजूरी से किए जाने लगे, जिनमें रईसों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

1549 की परिषद का निर्णय दिखाया गया कि सरकार बॉयर्स और रईसों दोनों के समर्थन का और उपयोग करने जा रही थी। यह स्पष्ट रूप से सामंती अभिजात वर्ग के पक्ष में नहीं था, क्योंकि उसे अधिकांश सेवारत लोगों के पक्ष में अपने कई विशेषाधिकार छोड़ने पड़े। रईसों के अधिकार क्षेत्र की समाप्ति (बाद में 1550 की कानून संहिता) का मतलब था कुलीन वर्ग के विशेषाधिकारों का क्रमिक औपचारिककरण।

इस तथ्य के कारण कि फरवरी 1549 में। यदि किसी व्यक्ति ने बॉयर्स, कोषाध्यक्षों और बटलरों के खिलाफ याचिका दायर की, तो "न्याय देने" का निर्णय लिया गया, एक विशेष याचिका हट बनाई गई, जिसका प्रभारी ए अदाशेव और संभवतः, सिल्वेस्टर था। पिस्करेव्स्की क्रॉनिकल के लेखक क्रेमलिन में घोषणा में इसका स्थान देते हैं। लेकिन वास्तव में, पिटीशन हट का स्थान पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: राजकोष परिसर घोषणा के पास स्थित था। औपचारिक रूप से कोषाध्यक्ष बने बिना, अदाशेव ने 16वीं सदी के 50 के दशक में। वास्तव में राज्य के खजाने की गतिविधियों का नेतृत्व किया। लेकिन किसी भी मामले में, पिटीशन हट के उद्भव और मध्य सदी के सुधारों के बीच संबंध निर्विवाद है। संप्रभु को संबोधित याचिकाएँ पिटीशन हट में प्राप्त की जाती थीं और यहीं उन पर निर्णय लिए जाते थे। पिटीशन हट एक प्रकार का सर्वोच्च अपीलीय विभाग और नियंत्रण निकाय था जो किसी अन्य सरकारी एजेंसी की निगरानी करता था।

इसके साथ ही "सुलह परिषद" के साथ, एक चर्च परिषद के सत्र भी हुए, जिसने 16 और "संतों" के चर्च उत्सव की स्थापना की और इन "चमत्कारिक कार्यकर्ताओं" के जीवन की जांच की। सुधार आंदोलन के विकास के संदर्भ में, चर्च ने अपने प्रमुख व्यक्तियों को संत घोषित करके अपने घटते अधिकार को मजबूत करने की कोशिश की।

फरवरी परिषदों के बाद, 1549 में सरकारी गतिविधियाँ। विभिन्न क्षेत्रों में विकास हुआ। 1542 में शुइस्की की जीत के बाद, शहर और ग्रामीण इलाकों में लोकप्रिय आंदोलनों की वृद्धि ने लिप सुधार को फिर से शुरू करने के लिए मजबूर किया... 27 सितंबर, 1549। किरिलोव मठ के किसानों को एक प्रयोगशाला आदेश जारी किया गया था। इस आदेश ने कुलीन वर्ग के बढ़ते प्रभाव की गवाही दी। अब प्रांतीय मामलों को बॉयर्स के बच्चों में से निर्वाचित प्रांतीय बुजुर्गों के अधिकार क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया।

विभिन्न झोपड़ियों का निर्माण कार्यात्मक भिन्नताओं के अनुसार हुआ, क्षेत्रीय भिन्नताओं के अनुसार नहीं। इसने नियंत्रण के केंद्रीकरण की महत्वपूर्ण सफलता का संकेत दिया। हालाँकि, कई झोपड़ियाँ प्रबंधन के क्षेत्रीय सिद्धांत से पूरी तरह नहीं टूटीं।

1549 आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं के प्रतिरक्षा विशेषाधिकारों पर सक्रिय हमले का वर्ष था। 4 जून, 1549 दिमित्रोव को एक पत्र भेजा गया था, जिसके अनुसार कई मठों को दिमित्रोव और अन्य शहरों में शुल्क-मुक्त व्यापार के अधिकार से वंचित कर दिया गया था। लेकिन बड़े मठों ने अपने विशेषाधिकार बरकरार रखे।

1549 के अंत तक सरकार को सुधार करने के लिए प्रेरित करने वाली आवाजें अधिकाधिक आग्रहपूर्वक सुनी जाने लगीं। एर्मोलाई-इरास्मस ने अपनी परियोजना ज़ार को सौंपी, जिसमें नई अशांति की संभावना को रोकने के लिए कुछ रियायतों की कीमत पर प्रस्ताव रखा गया। उन्होंने भूमि कराधान प्रणाली को एकीकृत करने और सेवारत लोगों के लिए भूमि उपलब्ध कराने के उपाय शुरू किए।

आई.एस. की परियोजनाएँ उनकी बहुमुखी प्रतिभा और विचारशीलता से प्रतिष्ठित थीं। पेरेसवेटोव, मजबूत निरंकुश सत्ता के रक्षक। अदालत और वित्त का केंद्रीकरण, कानूनों का संहिताकरण, एक स्थायी सेना का निर्माण, वेतन प्रदान किया गया - ये इस "ओविननिक" के कुछ प्रस्ताव हैं - एक प्रचारक जिसने प्रभावित कुलीन वर्ग के उन्नत हिस्से के विचारों और आकांक्षाओं को व्यक्त किया सुधार-मानवतावादी आंदोलन.

प्रारंभ में, शाही मामलों में, कार्य ऐसे कानून जारी करना था जो इवान III और वसीली III के तहत मौजूद आदेश को बहाल करने वाले थे। कानून में पाए गए "पिता" और "दादा" के संदर्भ का मतलब था कि उन्होंने सुधारों को बॉयर्स द्वारा सत्ता के दुरुपयोग के खिलाफ उपायों का रूप देने की कोशिश की, जो इवान चतुर्थ के छोटे वर्षों से "भरे" थे।

स्थानीयता के उन्मूलन पर बयान के बाद, मसौदे ने पैतृक और स्थानीय कानून में व्यवस्था बहाल करने की आवश्यकता के बारे में कई विचारों को समाप्त कर दिया। परियोजना के लेखक के अनुसार, जोत के आकार और सैनिकों द्वारा सैन्य कर्तव्यों के प्रदर्शन को निर्धारित करने के लिए भूमि जोत (संपत्ति, सम्पदा) और भोजन का निरीक्षण करना आवश्यक था। भूमि-गरीबों और भूमिहीन सामंतों के लिए उपलब्ध सेवा निधि का पुनर्वितरण करना आवश्यक था। लेकिन इस परियोजना ने सामंती अभिजात वर्ग के मूल पैतृक अधिकारों का उल्लंघन किया, इसलिए परियोजना लागू नहीं की गई।

वित्तीय सुधारों में देशों के भीतर यात्रा शुल्क (कर) को ख़त्म करने की परियोजना शामिल है। रूसी राज्य की व्यक्तिगत भूमि के बीच सीमा शुल्क बाधाएं, आर्थिक विखंडन को खत्म करने की प्रक्रिया की अपूर्णता को दर्शाती हैं, कमोडिटी-मनी संबंधों के आगे विकास को रोकती हैं।

यदि हम शाही "मुद्दों" पर विचार को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, तो हम सेना और राज्य के वित्त को मजबूत करने के लिए, बोयार भूमि स्वामित्व की कीमत पर रईसों की भूमि मांगों को पूरा करने के लिए सरकार के दूरगामी इरादों को बता सकते हैं।

यह कैसे चला गया ज़ेमस्टोवो सुधार ?

सुधारों में से अंतिम, जो 50 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ और जिसे विशेष रूप से महत्वपूर्ण महत्व प्राप्त करना तय था, जेम्स्टोवो संस्थानों की शुरूआत और भोजन के उन्मूलन के लिए संक्रमण था। "ज़मस्टोवो सुधार को सुधारों के दौरान खिला प्रणाली पर चौथा झटका माना जा सकता है।" ऐसा माना जाता था कि इसके स्थान पर धनी काले-बढ़ते किसानों और नगरवासियों में से चुने गए स्थानीय शासी निकायों को स्थापित करके राज्यपालों की शक्ति को अंतिम रूप से समाप्त कर दिया जाएगा। नगरवासियों और वोल्स्ट किसानों के धनी वर्ग ज़ेमस्टोवो सुधार के कार्यान्वयन में रुचि रखते थे। लूट-पाट के रूप में वर्ग संघर्ष की तीव्रता, और जनता को सफलतापूर्वक दबाने में वायसराय तंत्र की अक्षमता मुख्य कारण थे जिन्होंने स्थानीय सरकार के सुधार को जरूरी बना दिया। प्रांतीय और जेम्स्टोवो सुधार, जैसे ही उन्हें लागू किया गया, इलाकों में संपत्ति-प्रतिनिधि संस्थानों का निर्माण हुआ जो कुलीन, ऊपरी शहरों और अमीर किसानों के हितों को पूरा करते थे। सामंती अभिजात वर्ग ने अपने कुछ विशेषाधिकार छोड़ दिए, लेकिन अर्थ सुधार मुख्य रूप से ग्रामीण इलाकों और शहर में मेहनतकश जनता के खिलाफ निर्देशित था।

कानून संहिता 1550

निस्संदेह, इवान द टेरिबल की सरकार का सबसे बड़ा उपक्रम जून 1550 में तैयार किया गया नया विधायी कोड था, जिसने पुराने कानून कोड 1497 को बदल दिया। नए कानून संहिता के 99 लेखों में से 37 पूरी तरह से नए थे, और पिछले कोड का शेष पाठ समन्वित संशोधन के अधीन था। 1550 के कानून संहिता में शामिल सामाजिक कानून, दो महत्वपूर्ण मुद्दों से संबंधित है - भूमि स्वामित्व और आश्रित आबादी (किसान और दास)। लेखों में से एक सामान्यतः पैतृक भूमि स्वामित्व से संबंधित है। चूंकि कुलीन वर्ग को जागीरों के बजाय सम्पदा द्वारा समर्थन दिया जाने लगा, इसलिए यह बिल्कुल स्पष्ट है कि लेख की मुख्य सामग्री मुख्य रूप से सामंती कुलीन वर्ग के भूमि स्वामित्व से संबंधित है। लेख में घोषणा की गई है कि जिन व्यक्तियों ने संपत्ति बेची है या उनके रिश्तेदार जिन्होंने बिक्री के विलेख पर हस्ताक्षर किए हैं, वे अलग की गई भूमि संपत्ति को छुड़ाने के अधिकार से वंचित हैं। कानून ज़मीन ख़रीदार के पक्ष में है. कानून ने पैतृक-बॉयर भूमि संपत्ति के अलगाव को बढ़ावा दिया।

भूमि स्वामित्व की समस्या से संबंधित दूसरे कानून ने तारखानों के परिसमापन की घोषणा की। लेख ने विशेषाधिकार प्राप्त भूस्वामियों के मुख्य समूहों - तारखाननिकों को झटका दिया, और आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं के कर-भुगतान विशेषाधिकारों के खिलाफ निर्देशित किया गया था।

कानून संहिता के लेखों के दूसरे समूह में किसानों और दासों पर कानून शामिल हैं। “बढ़ते वर्ग संघर्ष के माहौल में, अदाशेव की सरकार ने किसानों को और अधिक गुलाम बनाने का जोखिम नहीं उठाया, हालाँकि रईसों की माँगें यही थीं। गुलामों के प्रति रवैया और भी कड़वा हो गया है।”

कानून संहिता में केंद्रीय और स्थानीय सरकार के मुद्दों पर विशेष ध्यान दिया गया। यह विधायी स्मारक पहले से ही मुख्य दिशाओं की रूपरेखा तैयार करता है जिसके साथ 50 के दशक में राज्य तंत्र का पुनर्गठन होगा। सभी परिवर्तन स्थानीय सरकार से शुरू होते हैं। कानून संहिता 1550 यह विशेषता स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है: इसके परिवर्तन मुख्य रूप से वायसराय प्रशासन से संबंधित हैं। पुरानी फीडिंग प्रणाली को समग्र रूप से बनाए रखते हुए, यह केवल इसमें समायोजन करता है जो गवर्नरों और वॉलोस्ट की शक्ति को सीमित करता है।

स्टोग्लव.

1551 में, एक चर्च परिषद आयोजित की गई (शासक वर्ग के धर्मनिरपेक्ष प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ), जिसने चर्च और राज्य सुधारों पर अपने फरमानों का एक संग्रह - "कॉन्सिलियर कोड" या स्टोग्लव - जारी किया।

सरकार ने चर्च और मठ की भूमि को रईसों के निजी स्वामित्व में स्थानांतरित करने की तैयारी के लिए भी उपाय किए। 15 सितम्बर 1550 सरकार ने चर्च और मठवासी बस्तियों के मुद्दे पर मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस के साथ चर्चा की। मैकरियस ने मठों के अचल संपत्ति के अधिकार की रक्षा में एक बड़ा कार्यक्रम भाषण दिया। हालाँकि, रूसी चर्च के प्रमुख के इस भाषण के बावजूद, उन्हें अपने कई विशेषाधिकार छोड़ने पड़े।

15 सितम्बर 1550 के "वाक्य" के अनुसार। आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं को नई बस्तियाँ स्थापित करने से मना किया गया था, हालाँकि उन्होंने पुरानी बस्तियाँ बरकरार रखीं। सामान्य तौर पर, "वाक्य" एक समझौतावादी प्रकृति का है, क्योंकि आध्यात्मिक सामंती प्रभुओं के लिए बस्तियाँ बरकरार रखीं और यहां तक ​​कि उन्हें बाहर से अपनी आबादी को फिर से भरने के लिए कुछ अवसर भी प्रदान किए। लेकिन यह स्थिति रूसी चर्च के नेतृत्व के अनुकूल नहीं थी, क्योंकि इस तरह के कार्यों ने लाखों विश्वासियों की नजर में चर्च के अधिकार को कमजोर कर दिया था। नई चर्च परिषद बुलाने को लेकर सवाल उठा। "निर्वाचित राडा" की सरकार के बीच टकराव चल रहा था, जिसने मेट्रोपॉलिटन मैकरियस की अध्यक्षता में चर्च की भूमि संपत्ति को नष्ट करने में बॉयर्स और रईसों के हित का उपयोग करने की मांग की थी। सौहार्दपूर्ण निर्णयों का एक संग्रह संपादित किया गया - स्टोग्लव। स्टोग्लव चर्च संरचना के बारे में सवालों के जवाब के रूप में लिखा गया है। इवान द टेरिबल की ओर से लिखे गए इन प्रश्नों में एक प्रकार का सुधार कार्यक्रम शामिल था और सरकार द्वारा चर्च परिषद द्वारा विचार के लिए प्रस्तुत किया गया था। हालाँकि, उन्हें केवल राजा के आदेश से संकलित किया गया था, स्वयं द्वारा नहीं। सिल्वेस्टर को शाही प्रश्नों का लेखक मानने का हर कारण है।

पहले शाही प्रश्नों ने चर्च सुधार से संबंधित समस्याओं के तीन समूह निर्धारित किए। चर्च सेवाओं और चर्च जीवन के क्रम की आलोचना की गई; यह कहा गया कि "बेदाग" पुजारियों और मठाधीशों का चुनाव करना आवश्यक था ताकि वे सावधानीपूर्वक अपने कर्तव्यों को पूरा कर सकें। सतर्क रूप में, शाही दरबार में मठवाद और पादरी वर्ग के गैर-क्षेत्राधिकार को समाप्त करने का प्रस्ताव किया गया था, लेकिन मठवासी भूमि स्वामित्व के भाग्य का प्रश्न विशेष महत्व का था।

गिरजाघर के समक्ष यह सवाल उठाया गया था कि "काफिरों" के शिकार कैदियों के लिए राज्य द्वारा फिरौती की व्यवस्था करने की आवश्यकता है।


निष्कर्ष।

1684 में, पोलैंड के साथ शाश्वत शांति पर ज़ेम्स्की सोबोर बुलाई गई और भंग कर दी गई। इस प्रकार जेम्स्टोवो सभाओं का इतिहास समाप्त हो गया, जो सौ से अधिक वर्षों से बुलाई गई थी। ज़ेम्स्की सोबर्स रूस के इतिहास में बहुत महत्वपूर्ण थे, जो इस तथ्य की व्याख्या करता है कि विभिन्न वैज्ञानिकों और इतिहासकारों द्वारा बड़ी संख्या में कार्य उनके अध्ययन के लिए समर्पित हैं। जेम्स्टोवो परिषदों का निर्माण राज्य प्रबंधन प्रणाली में सुधार की दिशा में एक बड़ा कदम था और हमारे विकास में एक महत्वपूर्ण क्षण बन गया

देश एक लोकतांत्रिक राज्य के रूप में।

साहित्य

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शतक। अर्थव्यवस्था।

कृषि और भूमि स्वामित्व

1. श्रम अनुत्पादक रह गया।

2. उपज वृद्धि प्राप्त हुई व्यापक तरीके- मुख्यतः नई भूमियों के विकास के कारण।

17वीं शताब्दी में सामंती भूमि स्वामित्व। काली और महल भूमि के लोगों की सेवा के लिए अनुदान के कारण विस्तार जारी रहा।

2. उद्योग

1. इसका मुख्य रूप 17वीं शताब्दी में है। शिल्प बना रहा. हालाँकि, शिल्प उत्पादन की प्रकृति बदल गई है। 17वीं सदी में शिल्पकार ऑर्डर के लिए नहीं, बल्कि बाज़ार के लिए काम करने लगे। इस शिल्प को कहा जाता है छोटे पैमाने पर उत्पादन.

2. देश के विभिन्न क्षेत्रों में आर्थिक विशेषज्ञता का विकास।

3. प्रथम रूसी कारख़ाना धातुकर्म में दिखाई दिए। में 1636 हॉलैंड के मूल निवासी ए विनियसएक आयरनवर्क्स की स्थापना की जो सरकारी आदेश पर तोप और तोप के गोले का उत्पादन करती थी, और बाजार के लिए घरेलू सामान भी बनाती थी। कारख़ाना के उद्भव ने रूसी अर्थव्यवस्था में पूंजीवादी तत्वों के गठन की गवाही दी. हालाँकि, ये बिल्कुल नए के तत्व थे, फिर भी बेहद नाजुक। 17वीं शताब्दी के अंत तक रूस में एक साथ काम करने वाले विनिर्माण उद्यमों की संख्या 15 से अधिक नहीं थी।

बाज़ार

1. फोल्डिंग शुरू हो गई है अखिल रूसी बाज़ार.

2. मेलों में व्यापक व्यापार संचालन होता था . उनमें से सबसे बड़े निज़नी नोवगोरोड के पास मकरयेव्स्काया और उरल्स में इर्बिट्स्काया थे।

3. रूस ने व्यापक विदेशी व्यापार किया. रूस में एकमात्र बंदरगाह आर्कान्जेस्क था, जो साल के 8 महीने बर्फ के नीचे रहता है। विदेशी व्यापार मुख्य रूप से विदेशी व्यापारियों के हाथों में था, क्योंकि रूसी व्यापारियों के पास न तो जहाज थे, न ही पर्याप्त पूंजी, न ही विदेशी व्यापार संचालन के लिए आवश्यक संगठन। विदेशी व्यापारियों ने रूसी घरेलू बाज़ार में भी प्रवेश किया।

4. 1653 में व्यापार चार्टर को अपनाया गया, जिसने कई व्यापार कर्तव्यों को माल के मूल्य के 5% के एकल शुल्क से बदल दिया। विदेशी व्यापारियों पर शुल्क बढ़ाकर 6% कर दिया गया, और आर्कान्जेस्क में नहीं, देश के भीतर अपना माल बेचने पर - 8%। 1667 में, एक प्रमुख राजनेता ए.एल. की पहल पर। ऑर्डिना - नैशचोकिन, नया व्यापार चार्टर अपनाया गया।नए व्यापार चार्टर ने रूसी व्यापारियों को प्रतिस्पर्धा से बचाया और राजकोषीय राजस्व में वृद्धि की। इस प्रकार रूस की आर्थिक नीति बनी संरक्षणवादी.

दास प्रथा की अंतिम स्थापना

1649 के "कंसिलियर कोड" के अनुसार, "पाठ ग्रीष्मकाल" को समाप्त कर दिया गया, और जांच अनिश्चितकालीन हो गई।भगोड़ों को शरण देना जुर्माने से दंडनीय हो गया। शादी करने वाले भगोड़े को उसके पूरे परिवार के साथ पिछले मालिक को लौटा दिया जाता था, भले ही दूसरा पति या पत्नी पहले स्वतंत्र था या किसी अन्य मालिक का था। किसान की संपत्ति को ज़मींदार की संपत्ति के रूप में मान्यता दी गई थी, और उदाहरण के लिए, उसे अपने ऋण का भुगतान करने के लिए बेचा जा सकता था। अब से, सर्फ़ अपने स्वयं के व्यक्तित्व का स्वतंत्र रूप से निपटान नहीं कर सकते थे: उन्होंने दासता में प्रवेश करने का अधिकार खो दिया। इन सबका मतलब रूस में दास प्रथा की अंतिम स्थापना था।

1649 की संहिता ने वास्तव में नगरवासियों को गुलाम बना दिया, उन्हें उनके निवास स्थान से जोड़ दिया।

तो, 17वीं शताब्दी में। रूस के आर्थिक और सामाजिक जीवन में एक विरोधाभास है:

1. एक ओर, बुर्जुआ जीवन शैली के तत्व उभर रहे हैं, पहले कारख़ाना सामने आते हैं और बाज़ार का निर्माण शुरू होता है।

2. दूसरी ओर, रूस अंततः एक सामंती देश बनता जा रहा है, जबरन श्रम औद्योगिक उत्पादन के क्षेत्र में फैलने लगा है। रूसी समाज पारंपरिक बना रहा, यूरोप से दूरी बढ़ती गई।

वहीं, ये 17वीं सदी की बात है. पेट्रिन युग के त्वरित आधुनिकीकरण के लिए आधार तैयार किया गया था।

शतक। राजनीतिक प्रणाली।

ज़ेम्स्की सोबर्स (17वीं शताब्दी के दौरान उनकी भूमिका में गिरावट आई)

सिंहासन के लिए चुने गए रोमानोव केवल "भूमि" के समर्थन पर भरोसा कर सकते थे। यही कारण है कि उनके शासनकाल के पहले दस वर्षों में ज़ेम्स्की सोबर्स लगभग लगातार मिलते रहे। हालाँकि, जैसे-जैसे शक्ति मजबूत हुई और राजवंश मजबूत होता गया, ज़ेम्स्की सोबर्स कम और कम बार बुलाए गए और मुख्य रूप से विदेश नीति के मुद्दों पर निर्णय लिए गए। 17वीं शताब्दी के मध्य में, नमक दंगे के संबंध में ज़ेम्स्की सोबोर बुलाई गई थी। उनकी गतिविधियों का परिणाम 1649 का काउंसिल कोड था। 1653 का ज़ेम्स्की सोबोर, जिसने मॉस्को के शासन के तहत यूक्रेन को स्वीकार करने के मुद्दे पर निर्णय लिया, अंतिम था।

बोयार ड्यूमा

ज़ार ने एक सलाहकार निकाय - बोयार ड्यूमा के आधार पर शासन किया। ड्यूमा में बॉयर्स, ओकोलनिची, ड्यूमा रईस और ड्यूमा क्लर्क शामिल थे। ड्यूमा के सभी सदस्यों की नियुक्ति ज़ार द्वारा की जाती थी। ड्यूमा में, रईसों और क्लर्कों का अनुपात धीरे-धीरे बढ़ता गया, यानी वे लोग जो अभिजात वर्ग से नहीं, बल्कि मध्यम श्रेणी के सेवा लोगों और शहरवासियों से आए थे। ड्यूमा की कुल संख्या में वृद्धि हुई, जिसने इसकी दक्षता पर नकारात्मक प्रभाव डाला। कई महत्वपूर्ण मामलों का निर्णय ड्यूमा को दरकिनार कर, केवल कुछ करीबी सहयोगियों के साथ चर्चा के आधार पर किया जाने लगा। अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत बनाए गए गुप्त मामलों के आदेश को ड्यूमा द्वारा बिल्कुल भी नियंत्रित नहीं किया गया था, लेकिन सीधे ज़ार के अधीन किया गया था।

आदेश प्रणाली

17वीं शताब्दी की प्रबंधन प्रणाली में आदेशों की भूमिका। बढ़ गया है। ऑर्डर की संख्या बढ़ी है. आदेश प्रणाली के विकास के साथ, व्यवस्थित लोगों की संख्या में वृद्धि हुई। एक पेशेवर प्रबंधन तंत्र का गठन किया गया - नौकरशाही। न्यायिक कार्यवाही को प्रशासन से अलग नहीं किया गया था। आदेशों की भीड़ और उनकी जिम्मेदारियों के साथ भ्रम के कारण कभी-कभी मामलों को समझना मुश्किल हो जाता है, जिससे प्रसिद्ध "आदेश लालफीताशाही" को जन्म मिलता है। और फिर भी, आदेश प्रणाली के विकास का मतलब प्रशासनिक तंत्र का विकास था, जो शाही शक्ति के लिए एक मजबूत समर्थन के रूप में कार्य करता था।

स्थानीय सरकार

दूध पिलाना बंद करने के बाद (1556)स्थानीय सत्ता स्थानीय आबादी के निर्वाचित प्रतिनिधियों के हाथों में केंद्रित थी: प्रांतीय और जेम्स्टोवो बुजुर्ग, पसंदीदा प्रमुख, आदि। यह इस तथ्य के कारण था कि राज्य के पास इलाकों में अपने प्रतिनिधियों को नियुक्त करने के लिए अभी तक पर्याप्त तंत्र नहीं था। 17वीं सदी में केंद्र सरकार के ऐसे नियुक्त प्रतिनिधि बने voivodes.गवर्नर की सेवा "स्वार्थी" थी - उन्हें वेतन नहीं मिलता था और वे प्रजा की आबादी की कीमत पर रहते थे। हालाँकि, इसका मतलब अभी भी भोजन की प्रथा की वापसी नहीं है, क्योंकि 15वीं - 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के राज्यपालों और ज्वालामुखी के लिए। खाना खिलाना पिछली सेवा और 17वीं शताब्दी के वॉयवोड के लिए एक पुरस्कार था। प्रबंधन गतिविधि स्वयं एक सेवा थी। केंद्र द्वारा नियुक्त राज्यपालों के हाथों में स्थानीय सत्ता के हस्तांतरण का मतलब सरकारी तंत्र की महत्वपूर्ण मजबूती और, संक्षेप में, देश के केंद्रीकरण का पूरा होना था।

निरपेक्षता का औपचारिकीकरण

संप्रभु का व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण 17वीं शताब्दी में बना। लगभग धार्मिक. ज़ार ने सशक्त रूप से खुद को अपनी प्रजा से अलग कर लिया और उन पर हावी हो गया। औपचारिक अवसरों पर, ज़ार अपनी शक्ति के संकेतों - एक राजदंड और एक गोला - के साथ मोनोमख की टोपी, बरमास में दिखाई देता था। ज़ार की प्रत्येक उपस्थिति एक घटना थी; लोगों के पास जाने पर, उसे बॉयर्स की बाहों के नीचे ले जाया जाता था। यह सब देश में निरपेक्षता के गठन की बाहरी अभिव्यक्ति थी। निरपेक्षता का तात्पर्य राजशाही शक्ति से है, जो किसी निर्वाचित प्रतिनिधि निकाय द्वारा सीमित नहीं है, जो एक विकसित प्रशासनिक तंत्र पर आधारित है और कानून के अधीन है।

रूस में निरपेक्षता पूरी तरह से पीटर I के तहत विकसित हुई, और इसके उत्कर्ष का श्रेय आमतौर पर कैथरीन II के युग को दिया जाता है। 17वीं सदी के उत्तरार्ध में. निरपेक्षता का क्रमिक गठन हुआ।

उत्तर देते समय किन बातों का ध्यान रखें:

वह सब कुछ जो 17वीं सदी में हुआ था। राज्य प्रशासन प्रणाली में, परिवर्तनों का उद्देश्य वैकल्पिक सिद्धांत को कमजोर करना, तंत्र को पेशेवर बनाना और व्यक्तिगत शाही शक्ति को मजबूत करना था। यदि इवान द टेरिबल को अपनी असीमित शक्ति स्थापित करने के लिए असाधारण आतंकवादी उपायों की आवश्यकता थी जो देश को डरा सकते थे, तो अलेक्सी मिखाइलोविच को उनकी आवश्यकता नहीं थी - उनकी शक्ति एक व्यापक, स्थायी प्रशासनिक तंत्र पर आधारित थी।

सत्रवहीं शताब्दी "विद्रोही युग"

1. "नमक दंगा" - 1648

रूस में सामाजिक संघर्षों के इतने पहले अभूतपूर्व पैमाने का सबसे महत्वपूर्ण कारण दास प्रथा का विकास और राज्य करों और कर्तव्यों को मजबूत करना था।

1646 में, नमक पर शुल्क लगाया गया, जिससे इसकी कीमत में उल्लेखनीय वृद्धि हुई। इस बीच, 17वीं शताब्दी में नमक। यह सबसे महत्वपूर्ण उत्पादों में से एक था - मुख्य परिरक्षक जिसने मांस और मछली को संग्रहीत करना संभव बना दिया। नमक के बाद, इन उत्पादों की कीमत में भी वृद्धि हुई है। उनकी बिक्री गिर गई और बिना बिका माल खराब होने लगा। इससे उपभोक्ताओं और व्यापारियों दोनों में असंतोष फैल गया। नमक में तस्करी का व्यापार विकसित होने के कारण सरकारी राजस्व की वृद्धि अपेक्षा से कम थी। 1647 के अंत में ही, "नमक" कर समाप्त कर दिया गया था। घाटे की भरपाई के प्रयास में, सरकार ने "साधन पर", यानी तीरंदाजों और बंदूकधारियों के सेवा लोगों के वेतन में कटौती की। 1 जून, 1648 को मॉस्को में तथाकथित "नमक" दंगा हुआ। 2 जून को, मास्को में बोयार सम्पदा का नरसंहार शुरू हुआ। विद्रोह को दबाने की ताकत नहीं होने के कारण, जिसमें शहरवासियों के साथ-साथ "नियमित" सैनिकों ने भी भाग लिया, tsar ने प्लेशचेव और ट्रैखानियोटोव के प्रत्यर्पण का आदेश देते हुए हार मान ली, जो तुरंत मारे गए थे। मोरोज़ोव, उनके शिक्षक और बहनोई (ज़ार और मोरोज़ोव की शादी बहनों से हुई थी) को एलेक्सी मिखाइलोविच ने विद्रोहियों से "भीख" मांगी और किरिलो-बेलोज़्स्की मठ में निर्वासन में भेज दिया। इस प्रकार, सरकार ने विद्रोहियों की सभी माँगें पूरी कर दीं, जो उस समय राज्य तंत्र (मुख्य रूप से दमनकारी) की तुलनात्मक कमजोरी को इंगित करता है।

2. 1650 ग्राम - ब्रेड दंगे

सबसे शक्तिशाली विद्रोह पस्कोव और नोवगोरोड में थे, जो स्वीडन को इसकी आपूर्ति के कारण रोटी की कीमत में वृद्धि के कारण हुआ था। अकाल से भयभीत शहरी गरीबों ने राज्यपालों को निष्कासित कर दिया, धनी व्यापारियों की अदालतों को नष्ट कर दिया और सत्ता पर कब्ज़ा कर लिया। 1650 की गर्मियों में, दोनों विद्रोहों को सरकारी सैनिकों द्वारा दबा दिया गया था, हालांकि वे विद्रोहियों के बीच कलह के कारण केवल प्सकोव में प्रवेश करने में कामयाब रहे।

3. "तांबा दंगा"

1662 मेंमॉस्को में फिर से एक बड़ा विद्रोह हुआ, जो इतिहास में "कॉपर दंगा" के रूप में दर्ज हुआ। यह लंबे, कठिन युद्ध से तबाह हुए राजकोष को फिर से भरने के सरकार के प्रयास के कारण हुआ था पोलैंड (1654-1667)और स्वीडन (1656-58)। भारी लागत की भरपाई के लिए, सरकार ने तांबे के पैसे को प्रचलन में जारी किया, जिससे इसकी कीमत चांदी के बराबर हो गई। उसी समय, कर चांदी के सिक्कों में एकत्र किया जाता था, और सामान तांबे के पैसे में बेचने का आदेश दिया जाता था। सैनिकों का वेतन भी तांबे में दिया जाता था।
तांबे के पैसे पर भरोसा नहीं किया जाता था, खासकर इसलिए क्योंकि यह अक्सर नकली होता था। तांबे के पैसे से व्यापार न करने के कारण, किसानों ने मास्को में भोजन लाना बंद कर दिया, जिससे कीमतें बढ़ गईं। 25 जुलाई, 1662 को एक दंगा हुआ। "नमक" के विपरीत, "तांबा" विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया था, क्योंकि सरकार धनुर्धारियों को अपने पक्ष में रखने और शहरवासियों के खिलाफ उनका इस्तेमाल करने में कामयाब रही।


ज़ेम्स्की सोबर्स की अवधारणा

ज़ेम्स्की सोबर्स 16वीं और 17वीं शताब्दी के मध्य में रूस की केंद्रीय संपत्ति-प्रतिनिधि संस्था थी। जेम्स्टोवो परिषदों की उपस्थिति रूसी भूमि के एक राज्य में एकीकरण, रियासत-बोयार अभिजात वर्ग के कमजोर होने, कुलीनता के राजनीतिक महत्व की वृद्धि और, आंशिक रूप से, शहर के उच्च वर्गों का एक संकेतक है। पहला ज़ेम्स्की सोबर्स 16वीं शताब्दी के मध्य में, तीव्र वर्ग संघर्ष के वर्षों के दौरान, विशेषकर शहरों में आयोजित किया गया था। लोकप्रिय विद्रोहों ने सामंती प्रभुओं को उन नीतियों को आगे बढ़ाने के लिए एकजुट होने के लिए मजबूर किया जिससे राज्य की शक्ति और शासक वर्ग की आर्थिक और राजनीतिक स्थिति मजबूत हुई। सभी जेम्स्टोवो परिषदें उचित रूप से संगठित वर्ग-प्रतिनिधि सभाएँ नहीं थीं। उनमें से कई इतनी जल्दी बुलाई गईं कि उनमें भाग लेने के लिए स्थानीय प्रतिनिधियों को चुनने का सवाल ही नहीं उठता। ऐसे मामलों में, "पवित्र कैथेड्रल" (सर्वोच्च पादरी) के अलावा, बोयार ड्यूमा, राजधानी के सैनिक और वाणिज्यिक और औद्योगिक लोग, जो लोग आधिकारिक और अन्य व्यवसाय के लिए मास्को में थे, उन्होंने जिला सैनिकों की ओर से बात की। . परिषदों में प्रतिनिधियों के चयन की प्रक्रिया को परिभाषित करने वाले कोई विधायी कार्य नहीं थे, हालांकि उनका विचार सामने आया।

ज़ेम्स्की सोबोर में ज़ार, बोयार ड्यूमा, संपूर्ण पवित्र कैथेड्रल, कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि, शहरवासियों के उच्च वर्ग (व्यापारी, बड़े व्यापारी) शामिल थे, अर्थात्। तीनों वर्गों के अभ्यर्थी. एक प्रतिनिधि निकाय के रूप में ज़ेम्स्की सोबोर द्विसदनीय था। ऊपरी सदन में ज़ार, बोयार ड्यूमा और पवित्र परिषद शामिल थे, जो निर्वाचित नहीं थे, लेकिन अपनी स्थिति के अनुसार इसमें भाग लेते थे। निचले सदन के सदस्य चुने गये। परिषद के चुनाव की प्रक्रिया इस प्रकार थी। डिस्चार्ज ऑर्डर से, गवर्नरों को चुनाव पर निर्देश प्राप्त हुए, जिन्हें शहर के निवासियों और किसानों को पढ़ा गया। इसके बाद, कक्षा वैकल्पिक सूचियाँ संकलित की गईं, हालाँकि प्रतिनिधियों की संख्या निश्चित नहीं की गई थी। मतदाताओं ने अपने निर्वाचित प्रतिनिधियों को निर्देश दिये। हालाँकि, चुनाव हमेशा नहीं होते थे। ऐसे मामले थे, जब किसी परिषद के अत्यावश्यक दीक्षांत समारोह के दौरान, राजा या स्थानीय अधिकारियों द्वारा प्रतिनिधियों को आमंत्रित किया जाता था। ज़ेम्स्की सोबोर में, राज्य की जरूरतों, मुख्य रूप से रक्षा और सैन्य के लिए धन उपलब्ध कराने के लिए मौद्रिक समस्याओं के समाधान के बाद से, रईसों (मुख्य सेवा वर्ग, शाही सेना का आधार) और विशेष रूप से व्यापारियों द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। , इस राज्य निकाय में उनकी भागीदारी पर निर्भर था। इस प्रकार, ज़ेम्स्की सोबर्स में शासक वर्ग की विभिन्न परतों के बीच समझौते की नीति प्रकट हुई।

ज़ेम्स्की सोबर्स की बैठकों की नियमितता और अवधि पहले से विनियमित नहीं थी और यह परिस्थितियों और चर्चा किए गए मुद्दों के महत्व और सामग्री पर निर्भर करती थी। कुछ मामलों में, ज़ेम्स्की सोबर्स लगातार कार्य करते थे। उन्होंने विदेशी और घरेलू नीति, कानून, वित्त और राज्य निर्माण के मुख्य मुद्दों को हल किया। मुद्दों पर संपत्ति (कक्षों में) द्वारा चर्चा की गई, प्रत्येक संपत्ति ने अपनी लिखित राय प्रस्तुत की, और फिर, उनके सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप, एक सुलह निर्णय तैयार किया गया, जिसे परिषद की पूरी संरचना द्वारा स्वीकार किया गया। इस प्रकार, सरकारी अधिकारियों को आबादी के व्यक्तिगत वर्गों और समूहों की राय की पहचान करने का अवसर मिला। लेकिन सामान्य तौर पर, परिषद ने tsarist सरकार और ड्यूमा के साथ घनिष्ठ संबंध में काम किया। परिषदें रेड स्क्वायर पर, पितृसत्तात्मक चैंबर्स या क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में और बाद में गोल्डन चैंबर या डाइनिंग हट में मिलीं।

यह कहा जाना चाहिए कि ज़मस्टोवो परिषदों में, सामंती संस्थाओं के रूप में, आबादी का बड़ा हिस्सा - गुलाम किसान शामिल नहीं थे। इतिहासकारों का सुझाव है कि केवल एक बार, 1613 की परिषद में, जाहिरा तौर पर ब्लैक सोइंग किसानों के प्रतिनिधियों की एक छोटी संख्या ने भाग लिया था।

"ज़ेम्स्की सोबोर" नाम के अलावा, मॉस्को राज्य में इस प्रतिनिधि संस्था के अन्य नाम भी थे: "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद", "कैथेड्रल", "जनरल काउंसिल", "ग्रेट ज़ेमस्टोवो ड्यूमा"।

मेल-मिलाप का विचार 16वीं शताब्दी के मध्य में विकसित होना शुरू हुआ। पहला ज़ेम्स्की सोबोर 1549 में रूस में आयोजित किया गया था और इतिहास में दर्ज हो गया सुलह का कैथेड्रल. इसके आयोजन का कारण 1547 में मास्को में शहरवासियों का विद्रोह था। इस घटना से भयभीत होकर, ज़ार और सामंती प्रभुओं ने न केवल बॉयर्स और रईसों को इस परिषद में भाग लेने के लिए आकर्षित किया, बल्कि आबादी के अन्य वर्गों के प्रतिनिधियों को भी आकर्षित किया, जिसने बनाया न केवल सज्जनों, बल्कि तीसरी संपत्ति को भी शामिल करने की उपस्थिति, जिसकी बदौलत असंतुष्ट कुछ हद तक शांत हो गए।

उपलब्ध दस्तावेज़ों के आधार पर इतिहासकारों का मानना ​​है कि लगभग 50 ज़ेम्स्की सोबर्स हुए।

सबसे जटिल और प्रतिनिधि संरचना 1551 की स्टोग्लावी परिषद और 1566 की परिषद थी।

17वीं शताब्दी की शुरुआत में, बड़े पैमाने पर लोकप्रिय आंदोलनों और पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के वर्षों के दौरान, "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" बुलाई गई थी, जिसकी निरंतरता अनिवार्य रूप से 1613 के ज़ेम्स्की सोबोर थी, जिसने पहले रोमानोव को चुना था, मिखाइल फेडोरोविच (1613-45), सिंहासन पर। उनके शासनकाल के दौरान, जेम्स्टोवो परिषदें लगभग लगातार संचालित हुईं, जिन्होंने राज्य और शाही शक्ति को मजबूत करने के लिए बहुत कुछ किया। पैट्रिआर्क फ़िलारेट के कैद से लौटने के बाद, वे कम बार इकट्ठा होने लगे। इस समय परिषदें मुख्य रूप से उन मामलों में बुलाई जाती थीं जहां राज्य युद्ध के खतरे में था, और धन जुटाने का प्रश्न उठता था या आंतरिक राजनीति के अन्य मुद्दे उठते थे। इस प्रकार, 1642 में कैथेड्रल ने 1648-1649 में डॉन कोसैक्स द्वारा पकड़े गए आज़ोव को तुर्कों को सौंपने का मुद्दा तय किया। मॉस्को में विद्रोह के बाद, संहिता तैयार करने के लिए एक परिषद बुलाई गई थी; 1650 में परिषद पस्कोव में विद्रोह के मुद्दे के लिए समर्पित थी।

जेम्स्टोवो परिषदों की बैठकों में, सबसे महत्वपूर्ण राज्य मुद्दों पर चर्चा की गई। सिंहासन की पुष्टि करने या राजा का चुनाव करने के लिए जेम्स्टोवो परिषदें बुलाई गईं - 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682 की परिषदें।

निर्वाचित राडा के शासनकाल के दौरान सुधार 1549, 1550 की ज़ेमस्टोवो परिषदों के साथ जुड़े हुए हैं, 1648-1649 की ज़ेमस्टोवो परिषदों के साथ (इस परिषद में इतिहास में स्थानीय प्रतिनिधियों की सबसे बड़ी संख्या थी), 1682 के सुलह निर्णय को मंजूरी दी गई स्थानीयता का उन्मूलन.

Z. s की सहायता से। सरकार ने नये कर लगाये और पुराने करों में संशोधन किया। ज़ेड.एस. विदेश नीति के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों, विशेष रूप से युद्ध के खतरे, सैनिकों को इकट्ठा करने की आवश्यकता और इसे छेड़ने के साधनों के संबंध में चर्चा की गई। Z. s से शुरू करके, इन मुद्दों पर लगातार चर्चा की गई। 1566, लिवोनियन युद्ध के सिलसिले में बुलाई गई और पोलैंड के साथ "शाश्वत शांति" पर 1683-84 की परिषदों के साथ समाप्त हुई। कभी-कभी W. s पर। जिन मुद्दों की पहले से योजना नहीं बनाई गई थी, उन्हें भी उठाया गया: 1566 की परिषद में, इसके प्रतिभागियों ने ज़ेड एस पर ओप्रीचिना को समाप्त करने का सवाल उठाया। 1642, आज़ोव के मुद्दों पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई - मास्को और शहर के रईसों की स्थिति के बारे में।

ज़ेम्स्की सोबर्स ने देश के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामंती विखंडन के अवशेषों के खिलाफ लड़ाई में tsarist शक्ति ने उन पर भरोसा किया; उनकी मदद से, सामंती प्रभुओं के शासक वर्ग ने वर्ग संघर्ष को कमजोर करने की कोशिश की।

17वीं शताब्दी के मध्य से, Z. s की गतिविधियाँ। धीरे-धीरे जम जाता है. इसे निरपेक्षता की पुष्टि द्वारा समझाया गया है, और यह इस तथ्य के कारण भी है कि रईसों और आंशिक रूप से नगरवासियों ने 1649 के काउंसिल कोड के प्रकाशन के साथ अपनी मांगों की संतुष्टि हासिल की, और बड़े पैमाने पर शहरी विद्रोह का खतरा कमजोर हो गया।

1653 का ज़ेम्स्की सोबोर, जिसमें रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन के मुद्दे पर चर्चा हुई, को अंतिम माना जा सकता है। जेम्स्टोवो परिषदों को बुलाने की प्रथा बंद हो गई क्योंकि उन्होंने केंद्रीकृत सामंती राज्य को मजबूत करने और विकसित करने में भूमिका निभाई। 1648-1649 में कुलीन वर्ग ने अपनी बुनियादी मांगों की संतुष्टि हासिल की। वर्ग संघर्ष की तीव्रता ने कुलीन वर्ग को निरंकुश सरकार के इर्द-गिर्द एकजुट होने के लिए प्रोत्साहित किया, जिसने उनके हितों को सुनिश्चित किया।

17वीं सदी के उत्तरार्ध में. सरकार कभी-कभी उन मामलों पर चर्चा करने के लिए व्यक्तिगत वर्गों के प्रतिनिधियों का आयोग बुलाती है जो सीधे तौर पर उनसे संबंधित होते हैं। 1660 और 1662-1663 में। मौद्रिक और आर्थिक संकट के मुद्दे पर बॉयर्स के साथ बैठक के लिए मास्को कर अधिकारियों के अतिथि और निर्वाचित अधिकारी एकत्र हुए थे। 1681-1682 में सेवा लोगों के एक आयोग ने सैनिकों को संगठित करने के मुद्दे पर विचार किया, व्यापार लोगों के दूसरे आयोग ने कराधान के मुद्दे पर विचार किया। 1683 में, पोलैंड के साथ "शाश्वत शांति" के मुद्दे पर चर्चा करने के लिए एक परिषद बुलाई गई थी। इस परिषद में केवल एक सेवा वर्ग के प्रतिनिधि शामिल थे, जो स्पष्ट रूप से वर्ग-प्रतिनिधि संस्थानों के ख़त्म होने का संकेत देता था।

सबसे बड़ा जेम्स्टोवो कैथेड्रल

16वीं शताब्दी में, रूस में एक मौलिक रूप से नई सरकारी संस्था का उदय हुआ - ज़ेम्स्की सोबोर। क्लाईचेव्स्की वी.ओ. ने गिरिजाघरों के बारे में लिखा: “एक राजनीतिक संस्था जो 16वीं शताब्दी के स्थानीय संस्थानों के साथ घनिष्ठ संबंध में उत्पन्न हुई। और जिसमें केंद्र सरकार ने स्थानीय समाजों के प्रतिनिधियों से मुलाकात की।”

ज़ेम्स्की सोबोर 1549

यह गिरजाघर इतिहास में "कैथेड्रल ऑफ़ रिकंसिलिएशन" के रूप में जाना जाता है। यह फरवरी 1549 में इवान द टेरिबल द्वारा बुलाई गई एक बैठक है। उनका लक्ष्य राज्य का समर्थन करने वाले कुलीन वर्ग और लड़कों के सबसे जागरूक हिस्से के बीच समझौता करना था। राजनीति के लिए परिषद का बहुत महत्व था, लेकिन इसकी भूमिका इस तथ्य में भी निहित है कि इसने सरकार की प्रणाली में एक "नया पृष्ठ" खोला। सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर ज़ार का सलाहकार बोयार ड्यूमा नहीं है, बल्कि ऑल-क्लास ज़ेम्स्की सोबोर है।

इस गिरजाघर के बारे में प्रत्यक्ष जानकारी 1512 संस्करण के क्रोनोग्रफ़ की निरंतरता में संरक्षित की गई है।

यह माना जा सकता है कि 1549 की परिषद ने बॉयर्स और बॉयर्स के बच्चों के बीच भूमि और सर्फ़ों के बारे में विशिष्ट विवादों या छोटे कर्मचारियों पर बॉयर्स द्वारा की गई हिंसा के तथ्यों से निपटा नहीं था। जाहिर है, चर्चा ग्रोज़नी के प्रारंभिक बचपन में सामान्य राजनीतिक पाठ्यक्रम के बारे में थी। जमींदार कुलीन वर्ग के प्रभुत्व का पक्ष लेते हुए, इस पाठ्यक्रम ने शासक वर्ग की अखंडता को कमजोर कर दिया और वर्ग विरोधाभासों को बढ़ा दिया।

कैथेड्रल का रिकॉर्ड प्रोटोकॉल और योजनाबद्ध है। इससे यह पता लगाना असंभव है कि क्या बहसें हुईं और वे किस दिशा में गईं।

1549 की परिषद की प्रक्रिया को कुछ हद तक 1566 के ज़ेम्स्की सोबोर के चार्टर द्वारा आंका जा सकता है, जो 1549 के क्रॉनिकल पाठ में अंतर्निहित दस्तावेज़ के रूप में करीब है।

स्टोग्लावी कैथेड्रल 1551।

क्लाईचेव्स्की इस परिषद के बारे में लिखते हैं: "अगले 1551 में, चर्च प्रशासन और लोगों के धार्मिक और नैतिक जीवन के संगठन के लिए, एक बड़ी चर्च परिषद बुलाई गई, जिसे आमतौर पर स्टोग्लव कहा जाता था, अध्यायों की संख्या के बाद जिसमें इसके कार्यों का सारांश दिया गया था एक विशेष पुस्तक में, स्टोग्लव में। इस परिषद में, वैसे, राजा का अपना "धर्मग्रंथ" पढ़ा गया और उसके द्वारा एक भाषण भी दिया गया।

1551 का स्टोग्लावी कैथेड्रल रूसी चर्च की एक परिषद है, जो ज़ार और मेट्रोपॉलिटन की पहल पर बुलाई गई है। पवित्रा कैथेड्रल, बोयार ड्यूमा और निर्वाचित राडा ने इसमें पूर्ण रूप से भाग लिया। इसे यह नाम इसलिए मिला क्योंकि इसके निर्णय राज्य के केंद्रीकरण से जुड़े परिवर्तनों को दर्शाते हुए एक सौ अध्यायों में तैयार किए गए थे। व्यक्तिगत रूसी भूमि में श्रद्धेय स्थानीय संतों के आधार पर, संतों की एक अखिल रूसी सूची संकलित की गई थी। पूरे देश में अनुष्ठान एकीकृत थे। परिषद ने 1550 की कानून संहिता को अपनाने और इवान चतुर्थ के सुधारों को मंजूरी दे दी।

1551 की परिषद चर्च और शाही अधिकारियों की "परिषद" के रूप में कार्य करती है। यह "परिषद" हितों के एक समुदाय पर आधारित थी जिसका उद्देश्य सामंती व्यवस्था, लोगों पर सामाजिक और वैचारिक वर्चस्व की रक्षा करना और उनके प्रतिरोध के सभी रूपों को दबाना था। लेकिन परिषद अक्सर टूट जाती थी, क्योंकि चर्च और राज्य, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष सामंती प्रभुओं के हित हमेशा हर चीज में मेल नहीं खाते थे।

स्टोग्लव स्टोग्लव परिषद के निर्णयों का एक संग्रह है, जो रूसी पादरी के आंतरिक जीवन के कानूनी मानदंडों और समाज और राज्य के साथ इसकी पारस्परिकता का एक प्रकार का कोड है। इसके अलावा, स्टोग्लव में कई पारिवारिक कानून मानदंड शामिल थे, उदाहरण के लिए, इसने अपनी पत्नी पर पति और बच्चों पर पिता की शक्ति को समेकित किया, और शादी की उम्र निर्धारित की (पुरुषों के लिए 15 वर्ष, महिलाओं के लिए 12 वर्ष)। यह विशेषता है कि स्टोग्लव में तीन कानूनी संहिताओं का उल्लेख है जिसके अनुसार चर्च के लोगों और आम लोगों के बीच अदालती मामलों का फैसला किया गया था: सुडेबनिक, शाही चार्टर और स्टोग्लव।

पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के साथ युद्ध की निरंतरता पर 1566 का ज़ेम्स्की सोबोर।

जून 1566 में, पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के साथ युद्ध और शांति पर मास्को में एक ज़ेमस्टो सोबोर बुलाई गई थी। यह पहला ज़ेमस्टोवो सोबोर है जहाँ से एक प्रामाणिक दस्तावेज़ ("चार्टर") हम तक पहुँचा है।

क्लाईचेव्स्की इस परिषद के बारे में लिखते हैं: "... लिवोनिया के लिए पोलैंड के साथ युद्ध के दौरान बुलाई गई थी, जब सरकार पोलिश राजा द्वारा प्रस्तावित शर्तों पर सामंजस्य बिठाने के सवाल पर अधिकारियों की राय जानना चाहती थी।"

1566 की परिषद सामाजिक दृष्टि से सबसे अधिक प्रतिनिधिक थी। इससे पाँच बने क्यूरियम,जनसंख्या के विभिन्न वर्गों (पादरी, बॉयर, क्लर्क, कुलीन और व्यापारी) को एकजुट करना।

1584 में तारखानोव के उन्मूलन पर चुनावी परिषद और परिषद

इस परिषद ने चर्च और मठवासी तारखानोव (कर लाभ) को समाप्त करने का निर्णय लिया। 1584 का चार्टर सेवारत लोगों की आर्थिक स्थिति के लिए तारखान की नीति के गंभीर परिणामों की ओर ध्यान आकर्षित करता है।

परिषद ने निर्णय लिया: "सैन्य रैंक और दरिद्रता के लिए, तारखानों को बर्खास्त कर दिया जाना चाहिए।" यह उपाय प्रकृति में अस्थायी था: संप्रभु के आदेश तक - "अभी के लिए, भूमि का निपटान किया जाएगा और ज़ार के निरीक्षण से हर चीज में मदद मिलेगी।"

नए कोड के लक्ष्यों को राजकोष और सेवा लोगों के हितों को संयोजित करने की इच्छा के रूप में परिभाषित किया गया था।

1613 की परिषद ने जेम्स्टोवो परिषदों की गतिविधियों में एक नई अवधि की शुरुआत की, जिसमें वे वर्ग प्रतिनिधित्व के स्थापित निकायों के रूप में प्रवेश करते हैं, सार्वजनिक जीवन में भूमिका निभाते हैं, घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को हल करने में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं।

ज़ेम्स्की सोबर्स 1613-1615।

मिखाइल फेडोरोविच के शासनकाल के दौरान। ज्ञात सामग्रियों से यह स्पष्ट है कि बेरोकटोक खुले वर्ग संघर्ष और अधूरे पोलिश और स्वीडिश हस्तक्षेप की स्थिति में, सर्वोच्च शक्ति को सामंती विरोधी आंदोलन को दबाने, देश की अर्थव्यवस्था को बहाल करने के उपायों को करने में सम्पदा की निरंतर सहायता की आवश्यकता थी, जो मुसीबतों के समय में इसे गंभीर रूप से कमजोर कर दिया गया था, राज्य के खजाने को फिर से भरना, और सैन्य बलों को मजबूत करना, विदेश नीति की समस्याओं को हल करना।

आज़ोव के मुद्दे पर 1642 की परिषद।

यह डॉन कोसैक्स की सरकार से अपील के सिलसिले में बुलाई गई थी, जिसमें आज़ोव को, जिस पर उन्होंने कब्जा कर लिया था, अपने संरक्षण में लेने का अनुरोध किया था। परिषद को इस प्रश्न पर चर्चा करनी थी: क्या इस प्रस्ताव पर सहमत होना है और यदि सहमत हैं, तो किन ताकतों के साथ और किन तरीकों से तुर्की के साथ युद्ध छेड़ना है।

यह कहना कठिन है कि यह परिषद कैसे समाप्त हुई, क्या कोई सौहार्दपूर्ण निर्णय हुआ। लेकिन 1642 के कैथेड्रल ने रूसी राज्य की सीमाओं को तुर्की के आक्रमण से बचाने के लिए और रूस में वर्ग प्रणाली के विकास में आगे के उपायों में भूमिका निभाई।

17वीं शताब्दी के मध्य से, Z. s की गतिविधियाँ। धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है, क्योंकि 1648-1649 का गिरजाघर। और "सुलह संहिता" को अपनाने से कई मुद्दों का समाधान हो गया।

गिरजाघरों में से अंतिम को 1683-1684 में पोलैंड के साथ शांति पर ज़ेम्स्की सोबोर माना जा सकता है। (हालांकि कई अध्ययन 1698 के गिरजाघर के बारे में बात करते हैं)। परिषद का कार्य "शाश्वत शांति" और "संघ" (जब इस पर काम हो) पर "संकल्प" को मंजूरी देना था। हालाँकि, यह निष्फल निकला और रूसी राज्य के लिए कुछ भी सकारात्मक नहीं लाया। यह कोई दुर्घटना या साधारण दुर्भाग्य नहीं है. एक नया युग आ गया है, जिसमें विदेश नीति (साथ ही अन्य) मुद्दों को हल करने के लिए अन्य, अधिक कुशल और लचीले तरीकों की आवश्यकता है।

यदि एक समय में कैथेड्रल ने राज्य केंद्रीकरण में सकारात्मक भूमिका निभाई थी, तो अब उन्हें उभरते निरपेक्षता के वर्ग संस्थानों को रास्ता देना होगा।

1649 का कैथेड्रल कोड

1648-1649 में ले काउंसिल बुलाई गई, जिसके दौरान कैथेड्रल कोड बनाया गया।

1649 के काउंसिल कोड का प्रकाशन सामंती-सर्फ़ व्यवस्था के शासनकाल से हुआ।

पूर्व-क्रांतिकारी लेखकों (श्मेलेव, लाटकिन, ज़ाबेलिन, आदि) के कई अध्ययन 1649 की संहिता को तैयार करने के कारणों को समझाने के लिए मुख्य रूप से औपचारिक कारण प्रदान करते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, रूसी राज्य में एकीकृत कानून बनाने की आवश्यकता, वगैरह।

1649 की संहिता के निर्माण में वर्ग प्रतिनिधियों की भूमिका का प्रश्न लंबे समय से शोध का विषय रहा है। कई कार्य परिषद में "निर्वाचित लोगों" की गतिविधियों की सक्रिय प्रकृति को काफी स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं, जिन्होंने याचिकाएँ प्रस्तुत कीं और उनकी संतुष्टि की मांग की।

संहिता की प्रस्तावना आधिकारिक स्रोत प्रदान करती है जिनका उपयोग संहिता की तैयारी में किया गया था:

1. "पवित्र प्रेरितों और पवित्र पिताओं के नियम," यानी, विश्वव्यापी और स्थानीय परिषदों के चर्च के आदेश;

2. "ग्रीक राजाओं के शहर कानून", यानी बीजान्टिन कानून;

3. पूर्व "महान संप्रभुओं, राजाओं और रूस के महान राजकुमारों" के आदेश और बोयार वाक्य, कानून के पुराने कोड से मेल खाते हैं।

काउंसिल कोड ने, सामंती सर्फ़ों के वर्ग के हितों को व्यक्त करते हुए, सबसे पहले tsarism के मुख्य समर्थन की आवश्यकताओं को पूरा किया - सेवा कुलीन वर्ग की जनता, उन्हें भूमि और सर्फ़ों के मालिक होने का अधिकार प्रदान किया। यही कारण है कि tsarist कानून न केवल एक विशेष अध्याय 11, "किसानों का न्यायालय" आवंटित करता है, बल्कि कई अन्य अध्यायों में भी किसानों की कानूनी स्थिति के मुद्दे पर बार-बार लौटता है। ज़ारिस्ट कानून द्वारा संहिता के अनुमोदन से बहुत पहले, हालांकि किसान संक्रमण या "निकास" का अधिकार समाप्त कर दिया गया था, व्यवहार में यह अधिकार हमेशा लागू नहीं किया जा सकता था, क्योंकि दावा लाने के लिए "समय सारिणी" या "डिक्री वर्ष" थे। भगोड़े; भगोड़ों का पता लगाना मुख्य रूप से मालिकों का ही काम था। इसलिए, स्कूल के वर्षों को समाप्त करने का प्रश्न मूलभूत मुद्दों में से एक था, जिसके समाधान से सर्फ़ मालिकों के लिए किसानों के व्यापक वर्गों की पूर्ण दासता के लिए सभी स्थितियाँ पैदा होंगी। अंत में, किसान परिवार की दासता का प्रश्न: बच्चे, भाई और भतीजे अनसुलझे थे।

बड़े भूस्वामियों ने अपनी संपत्ति पर भगोड़ों को आश्रय दिया, और जब भूस्वामियों ने किसानों की वापसी के लिए मुकदमा दायर किया, तो "पाठ वर्ष" की अवधि समाप्त हो गई। यही कारण है कि कुलीन वर्ग ने, राजा को दी गई अपनी याचिकाओं में, "पाठ वर्षों" को समाप्त करने की मांग की, जो कि 1649 की संहिता में किया गया था। किसानों के सभी स्तरों की अंतिम दासता, सामाजिक-राजनीतिक और संपत्ति की स्थिति में उनके अधिकारों से पूर्ण वंचितता से संबंधित मुद्दे मुख्य रूप से संहिता के अध्याय 11 में केंद्रित हैं।

काउंसिल कोड में 25 अध्याय हैं, जो बिना किसी विशिष्ट प्रणाली के 967 लेखों में विभाजित हैं। उनमें से प्रत्येक के अध्यायों और लेखों का निर्माण रूस में दासता के आगे विकास की अवधि के दौरान कानून का सामना करने वाले सामाजिक-राजनीतिक कार्यों द्वारा निर्धारित किया गया था।

उदाहरण के लिए, पहला अध्याय रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांत के मूल सिद्धांतों के खिलाफ अपराधों के खिलाफ लड़ाई के लिए समर्पित है, जो दासता की विचारधारा का वाहक था। अध्याय के लेख चर्च और उसकी धार्मिक प्रथाओं की अखंडता की रक्षा और सुरक्षा करते हैं।

अध्याय 2 (22 लेख) और 3 (9 लेख) राजा के व्यक्तित्व, उसके सम्मान और स्वास्थ्य के साथ-साथ शाही दरबार के क्षेत्र में किए गए अपराधों का वर्णन करते हैं।

अध्याय 4 (4 लेख) और 5 (2 लेख) में एक विशेष धारा में दस्तावेजों की जालसाजी, मुहर और जालसाजी जैसे अपराध शामिल हैं।

अध्याय 6, 7 और 8 देशद्रोह, सैन्य सेवा में व्यक्तियों के आपराधिक कृत्यों और कैदियों की फिरौती के लिए स्थापित प्रक्रिया से संबंधित राज्य अपराधों के नए तत्वों की विशेषता बताते हैं।

अध्याय 9 में राज्य और निजी व्यक्तियों - सामंतों दोनों से संबंधित वित्तीय मुद्दे शामिल हैं।

अध्याय 10 मुख्य रूप से कानूनी मुद्दों से संबंधित है। इसमें प्रक्रियात्मक कानून के मानदंडों को विस्तार से शामिल किया गया है, जो न केवल पिछले कानून का सामान्यीकरण करता है, बल्कि 16वीं - 17वीं शताब्दी के मध्य में रूस की सामंती न्यायिक प्रणाली के व्यापक अभ्यास का भी वर्णन करता है।

अध्याय 11 भूदासों और काले पैरों वाले किसानों आदि की कानूनी स्थिति का वर्णन करता है।

ज़ेम्स्की सोबर्स के इतिहास का आवधिकरण

Z. s का इतिहास. 6 अवधियों में विभाजित किया जा सकता है (एल.वी. चेरेपिन के अनुसार)।

पहली अवधि इवान द टेरिबल (1549 से) का समय है। शाही सत्ता द्वारा बुलाई गई परिषदें। 1566 - सम्पदा की पहल पर परिषद बुलाई गई।

दूसरी अवधि इवान द टेरिबल (1584) की मृत्यु से शुरू हो सकती है। यह वह समय था जब गृहयुद्ध और विदेशी हस्तक्षेप की पूर्व परिस्थितियाँ आकार ले रही थीं और निरंकुशता का संकट उभर रहा था। परिषदें मुख्य रूप से राज्य का चुनाव करने का कार्य करती थीं, और कभी-कभी रूस के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों का एक साधन बन जाती थीं।

यह तीसरी अवधि की विशेषता है कि मिलिशिया के तहत जेम्स्टोवो परिषदें घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को हल करते हुए सत्ता के सर्वोच्च निकाय (विधायी और कार्यकारी दोनों) में बदल जाती हैं। यह वह समय है जब Z. s. सार्वजनिक जीवन में सबसे बड़ी और सबसे प्रगतिशील भूमिका निभाई।

चौथी अवधि का कालानुक्रमिक ढाँचा 1613-1622 है। परिषदें लगभग निरंतर कार्य करती हैं, लेकिन पहले से ही शाही सत्ता के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में। वर्तमान यथार्थ के अनेक प्रश्न उनसे होकर गुजरते हैं। सरकार वित्तीय उपाय (पांच साल का पैसा इकट्ठा करना), क्षतिग्रस्त अर्थव्यवस्था को बहाल करना, हस्तक्षेप के परिणामों को खत्म करना और पोलैंड से नई आक्रामकता को रोकना, करते समय उन पर भरोसा करना चाहती है।

पांचवीं अवधि - 1632 - 1653। परिषदें अपेक्षाकृत कम ही मिलती हैं, लेकिन आंतरिक राजनीति के प्रमुख मुद्दों पर (एक कोड तैयार करना, पस्कोव में विद्रोह (1650)) और बाहरी (रूसी-पोलिश, रूसी-क्रीमियन संबंध, यूक्रेन का विलय,) आज़ोव का प्रश्न)। इस अवधि के दौरान, वर्ग समूहों द्वारा भाषण तेज हो गए, उन्होंने कैथेड्रल के अलावा, याचिकाओं के माध्यम से भी सरकार के सामने मांगें प्रस्तुत कीं।

अंतिम अवधि (1653 के बाद और 1683-1684 से पहले) गिरिजाघरों के पतन का समय है (एक मामूली वृद्धि ने उनके पतन की पूर्व संध्या को चिह्नित किया - 18वीं शताब्दी के 80 के दशक की शुरुआत)।

ज़ेम्स्की सोबर्स का वर्गीकरण

वर्गीकरण की समस्याओं पर आगे बढ़ते हुए, चेरेपिन ने सभी गिरिजाघरों को, मुख्य रूप से उनके सामाजिक-राजनीतिक महत्व के दृष्टिकोण से, चार समूहों में विभाजित किया है:

1) राजा द्वारा बुलाई गई परिषदें;

2) सम्पदा की पहल पर राजा द्वारा बुलाई गई परिषदें;

3) राजा की अनुपस्थिति में सम्पदा द्वारा या सम्पदा की पहल पर बुलाई गई परिषदें;

4) राज्य का चुनाव करने वाली परिषदें।

अधिकांश गिरजाघर पहले समूह के हैं। दूसरे समूह में 1648 की परिषद शामिल होनी चाहिए, जो, जैसा कि स्रोत सीधे बताता है, "उच्च रैंक" के लोगों द्वारा राजा को दी गई याचिकाओं के जवाब में, साथ ही, शायद, मिखाइल फेडोरोविच के समय में कई परिषदें एकत्रित हुईं। . तीसरे समूह में 1565 की परिषद शामिल है, जिस पर ओप्रीचिना का प्रश्न उठाया गया था, 30 जून 1611 की "वाक्य", 1611 और 1611 -1613 की "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद"। चुनावी परिषदें (चौथा समूह) बोरिस गोडुनोव, वासिली शुइस्की, मिखाइल रोमानोव, पीटर और इवान अलेक्सेविच, और संभवतः, फ्योडोर इवानोविच, अलेक्सी मिखाइलोविच के चुनाव और अनुमोदन के लिए मिलीं।

बेशक, प्रस्तावित वर्गीकरण में सशर्त बिंदु हैं। उदाहरण के लिए, तीसरे और चौथे समूह के गिरजाघर, उद्देश्य में समान हैं। हालाँकि, यह स्थापित करना कि परिषद किसने और क्यों बुलाई थी, वर्गीकरण के लिए एक मौलिक रूप से महत्वपूर्ण आधार है, जो संपत्ति-प्रतिनिधि राजतंत्र में निरंकुशता और सम्पदा के बीच संबंधों को समझने में मदद करता है।

यदि हम अब tsarist अधिकारियों द्वारा बुलाई गई परिषदों द्वारा निपटाए गए मुद्दों पर करीब से नज़र डालें, तो, सबसे पहले, हमें उनमें से चार पर प्रकाश डालना चाहिए, जिन्होंने प्रमुख सरकारी सुधारों के कार्यान्वयन को मंजूरी दी: न्यायिक, प्रशासनिक, वित्तीय और सैन्य . ये 1549, 1619, 1648, 1681-1682 के कैथेड्रल हैं। इस प्रकार, जेम्स्टोवो परिषदों का इतिहास देश के सामान्य राजनीतिक इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। दी गई तारीखें उसके जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों पर आधारित हैं: ग्रोज़नी के सुधार, 17वीं शताब्दी के आरंभ में गृहयुद्ध के बाद राज्य तंत्र की बहाली, काउंसिल कोड का निर्माण, पीटर के सुधारों की तैयारी। उदाहरण के लिए, 1565 में सम्पदा की बैठकें, जब इवान द टेरिबल अलेक्जेंड्रोव स्लोबोडा के लिए रवाना हुआ, और 30 जून 1611 को ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा "स्टेटलेस टाइम" में पारित फैसला (ये भी सामान्य ऐतिहासिक महत्व के कार्य हैं) थे। देश की राजनीतिक संरचना के भाग्य के लिए समर्पित।

चुनावी परिषदें एक प्रकार का राजनीतिक इतिहास है, जो न केवल सिंहासन पर व्यक्तियों के परिवर्तन को दर्शाता है, बल्कि इसके कारण होने वाले सामाजिक और राज्य परिवर्तनों को भी दर्शाता है।

कुछ जेम्स्टोवो परिषदों की गतिविधियों की सामग्री लोकप्रिय आंदोलनों के खिलाफ लड़ाई थी। सरकार ने परिषदों को लड़ने का निर्देश दिया, जो वैचारिक प्रभाव के साधनों का उपयोग करके किया गया था, जिन्हें कभी-कभी राज्य द्वारा उपयोग किए जाने वाले सैन्य और प्रशासनिक उपायों के साथ जोड़ा जाता था। 1614 में, ज़ेम्स्की सोबोर की ओर से, उन कोसैक को पत्र भेजे गए जिन्होंने सरकार छोड़ दी थी, उन्हें समर्पण करने के लिए प्रोत्साहित किया। 1650 में, ज़ेम्स्की सोबोर का प्रतिनिधि स्वयं अनुनय-विनय के साथ विद्रोही प्सकोव के पास गया।

परिषदों में सबसे अधिक बार चर्चा किए जाने वाले मुद्दे विदेश नीति और कर प्रणाली (मुख्य रूप से सैन्य जरूरतों के संबंध में) थे। इस प्रकार, रूसी राज्य के सामने आने वाली सबसे बड़ी समस्याओं पर परिषदों की बैठकों में चर्चा की गई, और किसी तरह यह बयान कि यह पूरी तरह से औपचारिक रूप से हुआ और सरकार परिषदों के निर्णयों को ध्यान में नहीं रख सकी, बहुत ठोस नहीं हैं।



ज़ेम्स्की सोबर्स 16वीं और 17वीं शताब्दी के मध्य में रूस में एक वर्ग-प्रतिनिधि संस्था थी।

16वीं शताब्दी में "ज़ेम्स्की" शब्द का अर्थ था
"राज्य"। इसलिए, "ज़मस्टोवो मामलों" का अर्थ 16वीं - 17वीं शताब्दी की समझ में है। राष्ट्रीय मामले. कभी-कभी "ज़मस्टोवो मामले" शब्द का उपयोग इसे "सैन्य मामलों" - सैन्य से अलग करने के लिए किया जाता है

1) ऐसा माना जाता था कि ज़ेम्स्की सोबर्स ने "संपूर्ण पृथ्वी" का मानवीकरण किया था। वास्तव में, ज़ेम्स्की सोबर्स मेंरूस की पूरी आबादी का प्रतिनिधित्व नहीं किया गया था (पश्चिमी यूरोपीय प्रतिनिधि संस्थानों में भी ऐसा ही देखा गया था)। ज़ेमस्टोवो परिषदों में निम्नलिखित ने भाग लिया:

ए) बोयार ड्यूमा (पूरी ताकत में)

बी) पवित्र कैथेड्रल (उच्चतम चर्च पदानुक्रम)

ग) "पितृभूमि के लिए" सेवा के लोगों में से चुने गए (मॉस्को रईस, प्रशासनिक प्रशासन, शहर के कुलीन)

डी) सेवा के लोगों में से "उपकरण के अनुसार" (स्ट्रेल्टसी, गनर, कोसैक, आदि) चुने गए।

ई) लिविंग रूम और कपड़ा सौ से चुनाव

च) नगरवासियों की आबादी से निर्वाचित ( काले सैकड़ों और बस्तियाँ)

परिषदें प्रतिभागियों की संख्या में भिन्न थीं। 1566 के गिरजाघर में 374 लोग थे, 1598 के गिरजाघर में - 450 से अधिक। सबसे अधिक प्रतिनिधि 1613 का ज़ेम्स्की सोबोर था - विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 500 से 700 लोग।

परिषदों के चुनाव कैसे हुए? 1550 में पहली परिषद बुलाकर, इवान द टेरिबल ने "हर रैंक के शहरों से अपना राज्य" इकट्ठा करने का आदेश दिया। 1613 में, दूसरे मिलिशिया के नेताओं ने मॉस्को में एक परिषद में "मजबूत और उचित" लोगों को बुलाया। बाद के दशकों में, tsarist फरमानों ने, लगभग उन्हीं शब्दों में, "सर्वश्रेष्ठ लोगों, दयालु, बुद्धिमान और सुसंगत" को परिषदों में बुलाया। बोयार ड्यूमा के सदस्यों और उच्चतम चर्च पदानुक्रमों को निर्वाचित नहीं किया गया था, वे अपने रैंक के अनुसार परिषदों में भाग लेते थे। प्रत्येक गिरजाघर के लिए सेवा लोगों और अन्य वर्गों के प्रतिनिधित्व के मानक अलग-अलग स्थापित किए गए थे। उदाहरण के लिए, 1648-49 के गिरजाघर में। प्रत्येक मॉस्को रैंक से दो लोग चुने गए (स्टीवर्ड, सॉलिसिटर, मॉस्को रईस, किरायेदार), बड़े शहरों से - दो रईस, छोटे शहरों से - एक। राजधानी में "आदेश के अनुसार" सेवा के लोगों ने रेजिमेंटों से और प्रांतों में - शहरों और जिलों से निर्वाचित प्रतिनिधियों को भेजा। व्यापारी अभिजात वर्ग से, तीन मेहमानों को कैथेड्रल में और दो-दो लोगों को लिविंग रूम और कपड़े के सैकड़ों में से प्रत्येक को सौंपा जाना चाहिए था। मॉस्को के नगरवासियों में से प्रत्येक अश्वेत सौ में से एक व्यक्ति है। प्रांतीय नगरवासियों में से - शहर से एक व्यक्ति। हालाँकि, न तो इस परिषद में और न ही अन्य परिषदों में प्रतिनिधित्व के स्थापित मानदंड को बनाए रखना कभी संभव था। कैथेड्रल में प्रतिभागियों की सूची से संकेत मिलता है कि कुछ काउंटियों और शहरों का अधिक प्रतिनिधित्व किया गया था, अन्य का कम, और एक महत्वपूर्ण हिस्से का बिल्कुल भी प्रतिनिधित्व नहीं किया गया था।

1549 की पहली परिषद, जाहिर है, रेड स्क्वायर पर बुलाई गई थी, कम से कम स्क्वायर पर, युवा इवान द टेरिबल ने अपने भाषण से लोगों को संबोधित किया था। इसके बाद की परिषदें क्रेमलिन में डाइनिंग रूम या चैंबर ऑफ फेसेट्स में मिलीं।

और केवल 1613 का सबसे भीड़भाड़ वाला गिरजाघर असेम्प्शन कैथेड्रल में मिला। कुछ परिषदों में, बोयार ड्यूमा और सर्वोच्च पादरी निर्वाचित लोगों से अलग बैठे थे। कैथेड्रल को या तो ज़ार ने स्वयं या क्लर्क द्वारा खोला गया था, जिन्होंने "पत्र" पढ़ा था, यानी, निर्वाचित अधिकारियों को ज़ार के संबोधन से पूछे गए प्रश्नों की एक सूची। प्रत्येक कक्षा द्वारा अलग-अलग लेखों पर उत्तर दिये गये। कुछ परिषदों में, विभिन्न वर्गों के निर्वाचित अधिकारियों ने "परी कथाएँ" प्रस्तुत कीं, अर्थात्, नोट्स और परियोजनाएँ जो वर्ग हितों को प्रतिबिंबित करती थीं।

1549 से 1680 के दशक तक। लगभग 50 परिषदें हुईं। 17वीं सदी में सबसे महत्वपूर्ण कैथेड्रल निम्नलिखित थे:

1613 के ज़ेम्स्की सोबोर ने जनवरी 1613 में अपना काम शुरू किया और मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव को ज़ार के रूप में चुना। मॉस्को पहुंचने पर, नए ज़ार ने निर्वाचित ज़ेमस्टोवो लोगों को भंग नहीं किया। उन्हें केवल 1615 में अन्य निर्वाचित सदस्यों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। 1622 तक कैथेड्रल की एक संरचना को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

ज़ेम्स्की सोबोर 1632-1634। पोलैंड के साथ युद्ध के कारण बुलाई गई थी, जो 14-वर्षीय देउलिन युद्धविराम की समाप्ति के तुरंत बाद फिर से शुरू हुई। परिषद ने सैन्य जरूरतों के लिए एक अतिरिक्त लेवी पेश की - "पांच-बिंदु" धन।

1642 की परिषद डॉन कोसैक द्वारा कब्जा किए गए एक मजबूत तुर्की किले अज़ोव के मुद्दे पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई थी। किले का भाग्य कभी तय नहीं हुआ (बाद में कोसैक, जिन्हें मदद नहीं मिली, उन्हें आज़ोव को तुर्कों के पास छोड़ना पड़ा)। इस कैथेड्रल को इस तथ्य के लिए याद किया जाता है कि इसे बुलाने का तात्कालिक कारण पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया और विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों ने कैथेड्रल में अपनी जरूरतों और शिकायतों को व्यक्त करने का एक तरीका देखा। कैथेड्रल के सदस्यों द्वारा प्रस्तुत "परी कथाओं" के बारे में अधिक जानकारी के लिए, यहाँ।

1648-49 की परिषद मॉस्को में नमक दंगे के बाद बुलाई गई थी। यह लगभग छह महीने तक बैठा रहा। इस परिषद का मुख्य कार्य परिषद संहिता की लेख-दर-लेख चर्चा और अनुमोदन करना था।

1650 की परिषद ने पस्कोव को शांत करने के मुद्दे से निपटा, जहां गंभीर लोकप्रिय अशांति जारी रही। 1651 और 1653 की परिषदें यूक्रेनी मामलों के लिए समर्पित थीं।

1653 की परिषद ने कोसैक सेना और लिटिल रूस को रूसी नागरिकता में स्वीकार करने का निर्णय लिया। परिषद की अंतिम बैठक 1 अक्टूबर, 1653 को हुई। इसके बाद परिषदें पूर्ण रूप से नहीं बुलाई गईं। राजकुमारी सोफिया के मुकदमे के लिए आखिरी परिषद (अपूर्ण) 1698 में बुलाई गई थी

2) क्लाईचेव्स्की गिरजाघरों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत करता है:

ए) चुनावी, उन्होंने राजा को चुना, अंतिम निर्णय लिया, जिसकी पुष्टि संबंधित दस्तावेज़ और परिषद (हमले) के प्रतिभागियों के हस्ताक्षरों द्वारा की गई।

बी) सलाहकार, सभी परिषदें जो राजा, सरकार, सर्वोच्च आध्यात्मिक पदानुक्रम के अनुरोध पर सलाह देती थीं।

सी) पूर्ण, जब जेम्स्टोवो परिषदों में पूर्ण प्रतिनिधित्व था, जैसा कि 1566 और 1598 की परिषदों के उदाहरणों में माना गया था।

डी) अधूरा, जब जेम्स्टोवो परिषदों में बोयार ड्यूमा, "पवित्र कैथेड्रल" और केवल आंशिक रूप से कुलीनता और तीसरी संपत्ति का प्रतिनिधित्व किया गया था, और कुछ परिषद की बैठकों में, उस समय के अनुरूप परिस्थितियों के कारण, अंतिम दो समूह हो सकते थे। प्रतीकात्मक रूप से दर्शाया जाए।

सामाजिक एवं राजनीतिक महत्व की दृष्टि से गिरिजाघरों को चार समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

राजा द्वारा बुलाया गया;

सम्पदा की पहल पर राजा द्वारा बुलाई गई;

राजा की अनुपस्थिति में सम्पदा द्वारा या सम्पदा की पहल पर बुलाई गई;

राज्य के लिए चुनावी.

अधिकांश गिरजाघर पहले समूह के हैं। दूसरे समूह में 1648 की परिषद शामिल है, जो, जैसा कि स्रोत सीधे बताता है, "विभिन्न रैंकों" के लोगों के साथ-साथ मिखाइल फेडोरोविच के समय की कई परिषदों की ज़ार की याचिकाओं के जवाब में एकत्रित हुई थी। तीसरे समूह में 1565 की परिषद शामिल है, जिसने ओप्रीचिना के मुद्दे को हल किया, और 1611-1613 की परिषदें। "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" के बारे में, राज्य संरचना और राजनीतिक व्यवस्था के बारे में। चुनावी परिषदें (चौथा समूह) बोरिस गोडुनोव, वासिली शुइस्की, मिखाइल रोमानोव, पीटर और इवान अलेक्सेविच, साथ ही संभवतः फ्योडोर इवानोविच और एलेक्सी मिखाइलोविच को सिंहासन पर चुनने और पुष्टि करने के लिए मिलीं।

सैन्य परिषदें बुलाई गईं, अक्सर वे एक आपातकालीन सभा थीं, उनमें प्रतिनिधित्व अधूरा था, उन्होंने उन लोगों को आमंत्रित किया जो उस क्षेत्र में रुचि रखते थे जो युद्ध का कारण था और जिन्हें थोड़े समय में इस उम्मीद में बुलाया जा सकता था ज़ार की नीतियों का समर्थन करना।

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वे ज़ार द्वारा बुलाए गए थे, और उसकी अनुपस्थिति में मेट्रोपॉलिटन (बाद में कुलपति) और बोयार ड्यूमा द्वारा। कैथेड्रल के स्थायी भागीदार ड्यूमा रैंक हैं, जिनमें ड्यूमा क्लर्क और पवित्र परिषद (आर्कबिशप, महानगर के नेतृत्व वाले बिशप, 1589 से - पितृसत्ता के साथ) शामिल हैं। प्रांतीय कुलीन वर्ग से चुने गए "संप्रभु न्यायालय" के प्रतिनिधियों और ऊपरी शहरों (बाद वाले का प्रतिनिधित्व 1566, 1598 की परिषदों और 17 वीं शताब्दी के अधिकांश कैथेड्रल में किया गया था) को ज़ेम्स्की सोबोर में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था।

17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, ज़ेमस्टो परिषदें बुलाई गईं, जिनमें बड़ी संख्या में इलाकों से निर्वाचित लोग शामिल थे, और परिषदें जिनमें केवल मास्को में रहने वाले सैनिकों और नगरवासियों का प्रतिनिधित्व किया गया था।

इस तरह का प्रतिनिधित्व परिषद बुलाने की तात्कालिकता की डिग्री और चर्चा के लिए लाए गए मुद्दों की प्रकृति पर निर्भर करता था।

जेम्स्टोवो परिषदों का उद्भव रूसी भूमि के एक राज्य में एकीकरण, रियासत-बोयार अभिजात वर्ग के कमजोर होने और कुलीनता और उच्च वर्गों के राजनीतिक महत्व में वृद्धि का परिणाम था।

पहली जेम्स्टोवो परिषदें 16वीं शताब्दी के मध्य में बुलाई गईं। 1549 और 1550 की ज़ेमस्टोवो परिषदें निर्वाचित राडा के शासनकाल के दौरान सुधारों से जुड़ी हैं। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, मुसीबतों के समय के दौरान, "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" बुलाई गई थी, जिसकी निरंतरता अनिवार्य रूप से 1613 की ज़ेम्स्की परिषद थी, जिसने रोमानोव राजवंश के पहले राजा मिखाइल फेडोरोविच को चुना था। सिंहासन के लिए. उनके शासनकाल (1613-45) के दौरान ज़ेम्स्की सोबर्स सबसे अधिक बार बुलाए गए थे।

सिंहासन की पुष्टि करने या राजा का चुनाव करने के लिए जेम्स्टोवो परिषदें बुलाई गईं (1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682 की परिषदें)। लाइड काउंसिल (1648-1649) में, 1649 का काउंसिल कोड तैयार किया गया और अनुमोदित किया गया।

इस परिषद में स्थानीय प्रतिनिधियों की संख्या सबसे अधिक थी। 1650 का ज़ेम्स्की सोबोर पस्कोव में विद्रोह के सिलसिले में बुलाया गया था। 1682 के एक परिषद निर्णय ने स्थानीयता के उन्मूलन को मंजूरी दे दी।

24) 16वीं-17वीं शताब्दी में ज़ेम्स्की परिषदें। संरचना, प्रकार, गतिविधि का क्रम

जेम्स्टोवो परिषदों की मदद से, सरकार ने नए कर लगाए और पुराने करों को बदल दिया। परिषदों में उन्होंने विदेश नीति के मुद्दों पर चर्चा की, विशेष रूप से युद्ध के खतरे, सैनिकों को इकट्ठा करने की आवश्यकता और इसे छेड़ने के साधनों के संबंध में। इन मुद्दों पर लगातार चर्चा की गई, 1566 के ज़ेम्स्की सोबोर से शुरू होकर, लिवोनियन युद्ध (1558-1583) के संबंध में बुलाई गई, और रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन पर 1653-1654 की परिषदों और शाश्वत शांति पर 1683-1684 की परिषदों के साथ समाप्त हुई। पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के साथ।

कभी-कभी जेम्स्टोवो परिषदों में अनियोजित प्रश्न उठाए जाते थे: 1566 की परिषद में ओप्रीचिना को खत्म करने का सवाल उठाया गया था, 1642 की परिषद में, आज़ोव के मुद्दे पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई थी, मॉस्को और शहर के रईसों की स्थिति का सवाल उठाया गया था।

17वीं सदी के ज़ेम्स्की सोबर्स

ज़ेम्स्की सोबोर- 16वीं सदी के मध्य से 17वीं सदी के अंत तक रूसी साम्राज्य की सर्वोच्च संपत्ति-प्रतिनिधि संस्था, राजनीतिक, आर्थिक और प्रशासनिक मुद्दों पर चर्चा के लिए आबादी के सभी वर्गों (सर्फ़ों को छोड़कर) के प्रतिनिधियों की एक बैठक।ज़ेम्स्की सोबोर संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही की अवधि के दौरान अस्तित्व में था।

वी.ओ.क्लुचेव्स्कीदृढ़ निश्चय वाला ज़ेम्स्की सोबर्स को "एक विशेष प्रकार का लोकप्रिय प्रतिनिधित्व, जो पश्चिमी प्रतिनिधि सभाओं से भिन्न है।"इसकी बारी में एस.एफ.प्लैटोनोव मैंने सोचा कि ज़ेम्स्की सोबोर एक "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" है, जिसमें "तीन आवश्यक भाग" शामिल हैं:

1) मेट्रोपॉलिटन के साथ रूसी चर्च का पवित्र गिरजाघर, बाद में इसके प्रमुख के रूप में पितृसत्ता के साथ

2) बोयार ड्यूमा

3) ज़ेमस्टोवो लोग, जनसंख्या के विभिन्न समूहों और राज्य के विभिन्न क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करते हैं

ऐसी बैठकें बुलाई गईं रूसी राज्य की घरेलू और विदेश नीति के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा,और किसी के लिए भी जरूरी मामलेउदाहरण के लिए, युद्ध और शांति के मुद्दों पर चर्चा की गई।

1565 की ज़ेमस्टोवो परिषदें देश की राजनीतिक संरचना के भाग्य के लिए समर्पित थीं, जब इवान द टेरिबल अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा के लिए रवाना हुआ; 30 जून, 1611 को "स्टेटलेस टाइम" में ज़ेमस्टोवो विधानसभा द्वारा पारित फैसले का विशेष महत्व है।

ज़ेम्स्की सोबर्स का इतिहास- यह समाज के आंतरिक विकास, राज्य तंत्र के विकास, सामाजिक संबंधों के गठन, वर्ग व्यवस्था में परिवर्तन का इतिहास है।

16वीं शताब्दी में, इस सामाजिक संस्था के गठन की प्रक्रिया अभी शुरू ही हुई थी; शुरू में इसे स्पष्ट रूप से संरचित नहीं किया गया था, और इसकी क्षमता को सख्ती से परिभाषित नहीं किया गया था। बुलाने की प्रथा, गठन की प्रक्रिया और ज़ेमस्टोवो परिषदों की संरचना को भी लंबे समय तक विनियमित नहीं किया गया था।

ज़ेम्स्की सोबर्स की अवधि:

ज़ेम्स्की सोबर्स का इतिहास किसके शासनकाल के दौरान शुरू होता है इवान चतुर्थ भयानक. पहली परिषद 1549 में हुई।

इवान द टेरिबल की मृत्यु से शुरू होकर शुइस्की के पतन (1584-1610) तक। यही वह समय है जब गृहयुद्ध और विदेशी हस्तक्षेप की पूर्व शर्ते विकसित हो रही थीं, शुरू किया निरंकुशता का संकट. परिषदें राज्य का चुनाव करने का कार्य करती थीं और अक्सर शत्रुतापूर्ण रूसी सेनाओं का एक साधन बन जाती थीं।

1610-1613.ज़ेम्स्की सोबोर, मिलिशिया के तहत, सत्ता के सर्वोच्च निकाय में बदल जाता है, जो घरेलू और विदेश नीति के मुद्दों को तय करता है, काउंसिल कोड को अपनाता है।

इसी अवधि के दौरान ज़ेम्स्की सोबोर ने रूस के सार्वजनिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

1613-1622.परिषद लगभग निरंतर कार्य करती है, लेकिन शाही प्राधिकार के तहत एक सलाहकार निकाय के रूप में। वर्तमान प्रशासनिक और वित्तीय मुद्दों का समाधान करता है। ज़ारिस्ट सरकार वित्तीय गतिविधियों को अंजाम देते समय जेम्स्टोवो परिषदों पर भरोसा करना चाहती है: पाँच-डॉलर का पैसा इकट्ठा करना, क्षतिग्रस्त अर्थव्यवस्था को बहाल करना। 1622 से, गिरिजाघरों की गतिविधि 1632 तक बंद हो गई।

1632-1653.

घरेलू नीति के महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए परिषदें अपेक्षाकृत कम ही मिलती हैं: संहिता तैयार करना, पस्कोव में विद्रोह। 1649 में, ज़ेम्स्की सोबोर ने रूसी राज्य के कानूनों का एक सेट अपनाया - "कॉन्सिलियर कोड ऑफ़ 1649"।

1653-1684.ज़ेम्स्की सोबर्स का महत्व घट रहा है। ज़ापोरोज़े सेना को मॉस्को राज्य में स्वीकार करने के मुद्दे पर 1653 में पूरी तरह से अंतिम परिषद की बैठक हुई।

में 1684 हुआ अंतिम ज़ेम्स्की सोबोर रूसी इतिहास में.

उन्होंने पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के साथ "शाश्वत शांति" के मुद्दे को हल किया। इसके बाद, ज़ेम्स्की सोबर्स अब नहीं मिले, जो रूस की संपूर्ण सामाजिक संरचना में पीटर I द्वारा किए गए सुधारों और निरपेक्षता को मजबूत करने का अपरिहार्य परिणाम था।

ज़ेम्स्की सोबोर की संरचना को 4 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

मौलवियों – 32 लोग (इस समूह में शामिल हैं: आर्चबिशप, बिशप, आर्किमेंड्राइट, मठाधीश और मठ के बुजुर्ग)

बॉयर्स और संप्रभु लोग - 62 लोग (बॉयर्स, ओकोलनिची, संप्रभु क्लर्क और अन्य वरिष्ठ अधिकारी, कुल 29 लोग, एक ही समूह में 33 साधारण क्लर्क और आधिकारिक प्रतिनिधि शामिल थे)

सैन्य सेवा के लोग - 205 लोग (पहले लेख के 97 रईस, दूसरे लेख के 99 रईस और बोयार बच्चे, 3 टोरोपेट्स और 6 लुत्स्क ज़मींदार)

व्यापारी और उद्योगपति - 75 लोग (इस समूह में सर्वोच्च रैंक के 12 व्यापारी, 41 सामान्य मास्को व्यापारी और वाणिज्यिक और औद्योगिक वर्ग के 22 प्रतिनिधि शामिल थे, उनसे सरकार को कर संग्रह प्रणाली में सुधार, वाणिज्यिक और औद्योगिक मामलों के संचालन आदि के बारे में सलाह की उम्मीद थी। पर)

परिषदों का अर्थ.
कानूनी दृष्टिकोण से, ज़ार की शक्ति हमेशा पूर्ण थी, और वह जेम्स्टोवो परिषदों का पालन करने के लिए बाध्य नहीं था।

परिषदों ने सरकार को देश के मूड का पता लगाने, राज्य की स्थिति के बारे में जानकारी प्राप्त करने, क्या नए कर लगाए जा सकते हैं, युद्ध छेड़ने, क्या दुर्व्यवहार मौजूद हैं और उन्हें कैसे खत्म किया जाए, के बारे में जानकारी प्राप्त करने का एक उत्कृष्ट तरीका प्रदान किया।लेकिन परिषदें सरकार के लिए सबसे महत्वपूर्ण थीं क्योंकि उन्होंने अपने अधिकार का उपयोग उन उपायों को करने के लिए किया था जो अन्य परिस्थितियों में असंतोष या यहां तक ​​कि प्रतिरोध का कारण बन सकते थे।

परिषदों के नैतिक समर्थन के बिना, कई वर्षों तक उन असंख्य नए करों को एकत्र करना असंभव होता जो माइकल के तहत तत्काल सरकारी खर्चों को कवर करने के लिए आबादी पर लगाए गए थे।

यदि परिषद ने निर्णय ले लिया है, तो करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है: बिना सोचे-समझे, आपको सीमा से अधिक खर्च करना होगा, या यहां तक ​​कि अपनी आखिरी बचत भी दे देनी होगी।

ज़ेम्स्की परिषदों और यूरोपीय संसदों के बीच गुणात्मक अंतर पर ध्यान देना आवश्यक है - परिषदों में गुटों का कोई संसदीय युद्ध नहीं था। समान पश्चिमी यूरोपीय संस्थानों के विपरीत, वास्तविक राजनीतिक शक्ति रखने वाली रूसी परिषदों ने खुद को सर्वोच्च शक्ति का विरोध नहीं किया और इसे कमजोर नहीं किया, अपने लिए अधिकारों और लाभों की जबरन वसूली की, बल्कि, इसके विपरीत, रूसी साम्राज्य को मजबूत करने और मजबूत करने का काम किया। .

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ज़ेम्स्की कैथेड्रल

मध्ययुगीन रूस (XVI-XVII सदियों) में सर्वोच्च वर्ग-प्रतिनिधि निकाय, जिसमें पवित्र कैथेड्रल, बोयार ड्यूमा, "संप्रभु न्यायालय" के सदस्य शामिल थे, जो प्रांतीय कुलीनता और शीर्ष नागरिकों से चुने गए थे। ज़ेड.एस. राज्य जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को हल किया गया: राजा का चुनाव (पुष्टि); नए करों की शुरूआत, प्रमुख विधायी कृत्यों को अपनाना (1649 की परिषद संहिता), युद्ध की घोषणा, आदि। 1653-1654 में यूक्रेन को रूस में फिर से मिलाने का निर्णय लिया गया।

17वीं सदी के उत्तरार्ध में. ज़ेड.एस. वे अपना महत्व खो देते हैं और निरपेक्षता की स्थापना के साथ संगठित होना बंद कर देते हैं।

ज़ेम्स्की सोबर्स

16वीं सदी के मध्य में - 17वीं सदी के अंत में रूस में उच्चतम श्रेणी के प्रतिनिधि संस्थान।

वे ज़ार द्वारा बुलाए गए थे, और उसकी अनुपस्थिति में मेट्रोपॉलिटन (बाद में कुलपति) और बोयार ड्यूमा द्वारा। कैथेड्रल के स्थायी भागीदार ड्यूमा रैंक हैं, जिनमें ड्यूमा क्लर्क और पवित्र परिषद (आर्कबिशप, मेट्रोपॉलिटन की अध्यक्षता में बिशप, और 1589 से - पितृसत्ता के साथ) शामिल हैं।

प्रांतीय कुलीन वर्ग से चुने गए "संप्रभु न्यायालय" के प्रतिनिधियों और ऊपरी शहरों (बाद वाले का प्रतिनिधित्व 1566, 1598 की परिषदों और 17 वीं शताब्दी के अधिकांश कैथेड्रल में किया गया था) को ज़ेम्स्की सोबोर में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था।

जेम्स्टोवो परिषदों में कोई किसान प्रतिनिधि नहीं थे। अपवाद 1613 का गिरजाघर है; यह माना जाता है कि काले बोए गए किसानों के कई प्रतिनिधियों ने इसके काम में भाग लिया। बैठकें बुलाने और आयोजित करने की प्रथा को सख्ती से विनियमित नहीं किया गया और धीरे-धीरे बदल दिया गया। वास्तविक ज़मस्टोवो परिषदों और सुस्पष्ट रूप की बैठकों के बीच मतभेद स्थापित करना हमेशा संभव नहीं होता है, अर्थात्, ड्यूमा रैंक की बैठकें, रईसों या शहरवासियों के कुछ समूहों के प्रतिनिधियों के साथ उच्चतम पादरी, विशेष रूप से 16वीं शताब्दी के लिए।

17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, ज़ेमस्टो परिषदें बुलाई गईं, जिनमें बड़ी संख्या में इलाकों से निर्वाचित लोग शामिल थे, और परिषदें जिनमें केवल मास्को में रहने वाले सैनिकों और नगरवासियों का प्रतिनिधित्व किया गया था। इस तरह का प्रतिनिधित्व परिषद बुलाने की तात्कालिकता की डिग्री और चर्चा के लिए लाए गए मुद्दों की प्रकृति पर निर्भर करता था। जेम्स्टोवो परिषदों का उद्भव रूसी भूमि के एक राज्य में एकीकरण, रियासत-बोयार अभिजात वर्ग के कमजोर होने और कुलीनता और उच्च वर्गों के राजनीतिक महत्व में वृद्धि का परिणाम था।

पहली जेम्स्टोवो परिषदें 16वीं शताब्दी के मध्य में बुलाई गईं। 1549 और 1550 की ज़ेमस्टोवो परिषदें निर्वाचित राडा के शासनकाल के दौरान सुधारों से जुड़ी हैं। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, मुसीबतों के समय के दौरान, "संपूर्ण पृथ्वी की परिषद" बुलाई गई थी, जिसकी निरंतरता अनिवार्य रूप से 1613 की ज़ेम्स्की परिषद थी, जिसने रोमानोव राजवंश के पहले राजा मिखाइल फेडोरोविच को चुना था। सिंहासन के लिए. उनके शासनकाल (1613-45) के दौरान ज़ेम्स्की सोबर्स सबसे अधिक बार बुलाए गए थे। सिंहासन की पुष्टि करने या राजा का चुनाव करने के लिए जेम्स्टोवो परिषदें बुलाई गईं (1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682 की परिषदें)।

लाइड काउंसिल (1648-1649) में, 1649 का काउंसिल कोड तैयार किया गया और अनुमोदित किया गया।

16वीं-17वीं शताब्दी की ज़ेम्स्की परिषदें: संरचना, प्रकार, गतिविधि का क्रम

इस परिषद में स्थानीय प्रतिनिधियों की संख्या सबसे अधिक थी। 1650 का ज़ेम्स्की सोबोर पस्कोव में विद्रोह के सिलसिले में बुलाया गया था। 1682 के एक परिषद निर्णय ने स्थानीयता के उन्मूलन को मंजूरी दे दी। जेम्स्टोवो परिषदों की मदद से, सरकार ने नए कर लगाए और पुराने करों को बदल दिया।

परिषदों में उन्होंने विदेश नीति के मुद्दों पर चर्चा की, विशेष रूप से युद्ध के खतरे, सैनिकों को इकट्ठा करने की आवश्यकता और इसे छेड़ने के साधनों के संबंध में। इन मुद्दों पर लगातार चर्चा की गई, 1566 के ज़ेम्स्की सोबोर से शुरू होकर, लिवोनियन युद्ध (1558-1583) के संबंध में बुलाई गई, और रूस के साथ यूक्रेन के पुनर्मिलन पर 1653-1654 की परिषदों और शाश्वत शांति पर 1683-1684 की परिषदों के साथ समाप्त हुई। पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल के साथ। कभी-कभी जेम्स्टोवो परिषदों में अनियोजित प्रश्न उठाए जाते थे: 1566 की परिषद में ओप्रीचिना को खत्म करने का सवाल उठाया गया था, 1642 की परिषद में, आज़ोव के मुद्दे पर चर्चा करने के लिए बुलाई गई थी, मॉस्को और शहर के रईसों की स्थिति का सवाल उठाया गया था।

17वीं शताब्दी के मध्य से, जेम्स्टोवो कैथेड्रल की गतिविधि धीरे-धीरे बंद हो गई। इसे निरपेक्षता की पुष्टि के साथ-साथ इस तथ्य से भी समझाया गया है कि काउंसिल कोड (1649) के प्रकाशन के माध्यम से रईसों और शहरवासियों ने अपनी कई मांगों की संतुष्टि हासिल की।

1613 का ज़ेम्स्की सोबोर

1613 के ज़ेम्स्की सोबोर ने मुसीबतों के समय के अंत को चिह्नित किया और इसे रूस की सरकार में आदेश लाना था। मैं आपको याद दिला दूं कि इवान 4 (भयानक) की मृत्यु के बाद, सिंहासन पर जगह खाली थी, क्योंकि राजा ने अपने पीछे कोई उत्तराधिकारी नहीं छोड़ा था।

इसीलिए मुसीबतें आईं, जब आंतरिक ताकतों और बाहरी प्रतिनिधियों दोनों ने सत्ता पर कब्ज़ा करने के अंतहीन प्रयास किए।

ज़ेम्स्की सोबोर बुलाने के कारण

विदेशी आक्रमणकारियों को न केवल मास्को से, बल्कि रूस से भी निष्कासित किए जाने के बाद, मिनिन, पॉज़र्स्की और ट्रुबेत्सकोय ने देश के सभी हिस्सों में निमंत्रण पत्र भेजे, जिसमें कुलीन वर्ग के सभी प्रतिनिधियों को परिषद में उपस्थित होने के लिए बुलाया गया, जहां एक नया राजा होगा। चुने हुए।

1613 का ज़ेम्स्की सोबोर जनवरी में खुला, और निम्नलिखित ने इसमें भाग लिया:

  • पादरियों
  • बॉयर्स
  • रईसों
  • शहर के बुजुर्ग
  • किसान प्रतिनिधि
  • Cossacks

ज़ेम्स्की सोबोर में कुल मिलाकर 700 लोगों ने हिस्सा लिया।

परिषद की प्रगति एवं उसके निर्णय

ज़ेम्स्की सोबोर द्वारा अनुमोदित पहला निर्णय यह था कि ज़ार को रूसी होना चाहिए।

उसे किसी भी तरह से नॉस्ट्रियन्स से संबंध नहीं रखना चाहिए।

मरीना मनिशेक का इरादा अपने बेटे इवान (जिसे इतिहासकार अक्सर "छोटा कौवा" कहते हैं) का ताज पहनाना था, लेकिन परिषद के फैसले के बाद कि राजा को विदेशी नहीं होना चाहिए, वह रियाज़ान भाग गई।

ऐतिहासिक सन्दर्भ

उन दिनों की घटनाओं पर इस तथ्य की दृष्टि से विचार करना चाहिए कि सिंहासन पर स्थान पाने के इच्छुक लोगों की संख्या बहुत अधिक थी।

इसलिए, समूह बनने लगे जो एकजुट होकर अपने प्रतिनिधि को बढ़ावा देने लगे। ऐसे कई समूह थे:

  • कुलीन लड़के। इसमें बोयार परिवार के प्रतिनिधि शामिल थे।

    उनमें से एक हिस्से का मानना ​​था कि फ्योडोर मस्टीस्लावस्की या वासिली गोलित्सिन रूस के लिए आदर्श राजा होंगे। अन्य लोग युवा मिखाइल रोमानोव की ओर झुके।

    बॉयर्स की संख्या को हितों के अनुसार लगभग समान रूप से विभाजित किया गया था।

  • कुलीन। ये भी महान अधिकार वाले महान लोग थे। उन्होंने अपने "ज़ार" - दिमित्री ट्रुबेट्सकोय को बढ़ावा दिया। कठिनाई यह थी कि ट्रुबेत्सकोय के पास "बॉयर" का पद था, जो उसे हाल ही में तुशेंस्की प्रांगण में प्राप्त हुआ था।
  • कोसैक।

    परंपरा के अनुसार, कोसैक ने उसी का पक्ष लिया जिसके पास पैसा था। विशेष रूप से, उन्होंने सक्रिय रूप से तुशेंस्की दरबार की सेवा की, और बाद में तितर-बितर होने के बाद, उन्होंने राजा का समर्थन करना शुरू कर दिया, जो तुशिन से संबंधित था।

मिखाइल रोमानोव के पिता, फ़िलेरेट, तुशेंस्की प्रांगण में एक कुलपति थे और वहां उनका बहुत सम्मान किया जाता था।

मोटे तौर पर इस तथ्य के कारण, मिखाइल को कोसैक और पादरी का समर्थन प्राप्त था।

करमज़िन

रोमानोव के पास सिंहासन पर अधिक अधिकार नहीं थे। उनके विरुद्ध अधिक गंभीर दावा यह था कि उनके पिता फाल्स दिमित्रीज़ दोनों के साथ मित्रतापूर्ण संबंध रखते थे। पहले फाल्स दिमित्री ने फ़िलारेट को एक महानगरीय और अपना आश्रित बनाया, और दूसरे फाल्स दिमित्री ने उसे कुलपिता और अपना आश्रित नियुक्त किया।

यानी, मिखाइल के पिता के विदेशियों के साथ बहुत दोस्ताना संबंध थे, जिनसे उन्होंने 1613 की परिषद के फैसले से छुटकारा पा लिया था और उन्हें दोबारा सत्ता में नहीं बुलाने का फैसला किया था।

परिणाम

16वीं-17वीं शताब्दी में ज़ेम्स्की सोबर्स। — संरचनात्मक और तार्किक आरेख

अब उन दिनों की घटनाओं की सभी बारीकियों के बारे में विश्वसनीय रूप से बात करना मुश्किल है, क्योंकि बहुत सारे दस्तावेज़ नहीं बचे हैं। फिर भी, यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि परिषद जटिल साज़िशों से घिरी हुई थी।

यह आश्चर्य की बात नहीं है - दांव बहुत ऊंचे थे। देश और संपूर्ण शासक राजवंशों के भाग्य का फैसला किया जा रहा था।

परिषद का परिणाम यह हुआ कि मिखाइल रोमानोव, जो उस समय केवल 16 वर्ष का था, सिंहासन के लिए चुना गया।

एक स्पष्ट उत्तर: "बिल्कुल क्यों?" कोई नहीं देगा. इतिहासकारों का कहना है कि यह आंकड़ा सभी राजवंशों के लिए सबसे सुविधाजनक था। कथित तौर पर, युवा मिखाइल एक अत्यंत विचारोत्तेजक व्यक्ति था और उसे "बहुमत द्वारा आवश्यकतानुसार नियंत्रित किया जा सकता था।" वास्तव में, सारी शक्ति (विशेषकर रोमानोव के शासनकाल के पहले वर्षों में) स्वयं ज़ार के पास नहीं थी, बल्कि उसके पिता, पैट्रिआर्क फ़िलारेट के पास थी। यह वह था जिसने वास्तव में अपने बेटे की ओर से रूस पर शासन किया था।

विशेषता और विरोधाभास

1613 के ज़ेम्स्की सोबोर की मुख्य विशेषता इसका सामूहिक चरित्र था।

दासों और जड़विहीन किसानों को छोड़कर, सभी वर्गों और सम्पदाओं के प्रतिनिधियों ने देश का भविष्य तय करने में भाग लिया। दरअसल, हम एक सर्ववर्गीय परिषद की बात कर रहे हैं, जिसका रूस के इतिहास में कोई एनालॉग नहीं है।

दूसरी विशेषता निर्णय का महत्व और उसकी जटिलता है।

रोमानोव को क्यों चुना गया इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। आख़िरकार, यह सबसे स्पष्ट उम्मीदवार नहीं था। पूरी परिषद को बड़ी संख्या में साज़िशों, रिश्वतखोरी के प्रयासों और लोगों के साथ अन्य हेराफेरी द्वारा चिह्नित किया गया था।

संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि 1613 का ज़ेम्स्की सोबोर रूस के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण था। उन्होंने रूसी ज़ार के हाथों में सत्ता केंद्रित की, एक नए राजवंश (रोमानोव्स) की नींव रखी और देश को लगातार समस्याओं और जर्मनों, डंडों, स्वीडन और अन्य लोगों के सिंहासन के दावों से बचाया।

विषय 8. 17वीं शताब्दी में रूस का सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास।

सामाजिक-आर्थिक विकास.

1. कृषि(संपूर्ण अर्थव्यवस्था की मुख्य शाखा बनी हुई है)।

ए) नई भूमि का विकास: वोल्गा क्षेत्र, यू।

यूराल, पश्चिमी साइबेरिया;

बी) सम्पदा और मठों को बाजार संबंधों में शामिल करना, जबकि किसान खेत सामंती निर्भरता से बाधित हैं;

सी) कोरवी - अधिक से अधिक विकास;

डी) श्रम के मुख्य उपकरण हल, हैरो, दरांती और दरांती हैं; हल का उपयोग धीरे-धीरे जारी रहता है;

2. शिल्प एवं उद्योग।

ए) अर्थव्यवस्था में शिल्प की हिस्सेदारी बढ़ गई है;

बी) शिल्प का परिवर्तन छोटे पैमाने पर उत्पादन (उत्पादन केवल ऑर्डर करने के लिए नहीं किया जाता है, बल्कि छोटी थोक मात्रा में बिक्री के लिए भी किया जाता है)।

में) क्षेत्रों की वस्तु विशेषज्ञता: रोटी, नमक, चमड़ा, चूना, हथियार, कपड़ा (लिनन), धातु उत्पाद, आदि का उत्पादन;

डी) दिखावट पहली कारख़ाना 17वीं शताब्दी के अंत तक मुख्य रूप से लगभग 30 कारख़ाना थे राज्य के स्वामित्व: सिक्का, छपाई, हैमोवनी (लिनन), पुष्कर गज; तुला - लोहा बनाना; पहला निजी संयंत्र - उरल्स में नित्सिंस्की कॉपर स्मेल्टर;

निर्माण के लक्षण:

ए) श्रम विभाजन;

बी) शारीरिक श्रम;

बी) बाजार के लिए उत्पादन (बिक्री के लिए)

डी) निःशुल्क किराये के श्रम का उपयोग।

व्यापार।

ए) तह की शुरुआत अखिल रूसी बाज़ार- व्यक्तिगत भूमि का एक एकल आर्थिक प्रणाली में विलय (आर्थिक निर्भरता, व्यक्तिगत क्षेत्रों की कनेक्टिविटी);

बी) घरेलू व्यापारियों को विदेशी व्यापारियों से बचाने की नीति:

- कुछ आंतरिक कर्तव्यों का उन्मूलन

व्यापार चार्टर 1653. - कई अन्य (फुटपाथ, सड़क, स्किड, टर्नआउट) के बजाय 5% का एकल व्यापार शुल्क; विदेशियों के लिए - 6%, लेकिन यदि माल देश के अंदर ले जाया जाता है, तो अन्य 2%

1667 का नया व्यापार चार्टर.: आर्कान्जेस्क में (सीमा पर) - विदेशियों से 5%, यदि वे देश के अंदर माल का प्रचार करते हैं, तो शुल्क दोगुना हो जाता है (अर्थात।

10%), और उसके बाद केवल थोक में। अर्थ : रूसी व्यापारियों को प्रतिस्पर्धा से बचाना और राजकोष की पुनःपूर्ति बढ़ाना।

सी) विदेशियों के साथ व्यापार के केंद्र:

आर्कान्जेस्क- ब्रिटिश, पश्चिमी यूरोप के साथ समुद्री (संपूर्ण मोड़ का 3/4)

आस्ट्राखान- फ़ारसी, भारतीय व्यापारिक यार्ड (साथ ही पश्चिमी यूरोप में पारगमन में कच्चा रेशम);

पस्कोव, नोवगोरोड, स्मोलेंस्क- पश्चिमी यूरोप के साथ भूमि;

डी) मेले

- मकारयेव्स्कायानिज़नी नोवगोरोड के पास (वोल्गा बेसिन के लिए)

स्वेन्स्कायाब्रांस्क के पास (रूस के मध्य भाग के लिए और यूक्रेन के साथ)

इर्बिट्स्कायाउरल्स में (साइबेरिया के फ़र्स, साइबेरिया के लिए औद्योगिक सामान)।

रूस धीरे-धीरे प्रवेश कर रहा है नया समय, नए इतिहास की अवधि के दौरान (रूस में 18वीं शताब्दी में शुरू होता है)

राजनीतिक विकास.

मिखाइल क्रोटकी (1613 – 1645).).

1613 में ज़ेम्स्की काउंसिल द्वारा शासन करने के लिए चुना गया। युवा, अनुभवहीन, पहले अपनी मां के रिश्तेदारों से प्रभावित, फिर 1619 में पोलिश कैद से अपने पिता फ़िलारेट की वापसी के बाद (महानगरीय बन गया), वास्तव में, दोहरी शक्ति। पहले वर्षों के दौरान उन्होंने पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप के खिलाफ संघर्ष के संदर्भ में शासन किया, जो 1618 में देउलिन की संधि के साथ समाप्त हुआ।

पोलैंड के साथ और 1617 में स्वीडन के साथ स्टोलबोव की संधि। महत्वपूर्ण क्षेत्रीय नुकसान. 1632-1634 के स्मोलेंस्क युद्ध के दौरान। स्मोलेंस्क को रूस लौटाना चाहता था; युद्ध विफलता में समाप्त हुआ, लेकिन पोलिश राजा व्लादिस्लाव ने मास्को सिंहासन पर अपना दावा छोड़ दिया। ज़ेम्स्की सोबर्स पर निर्भर करता है, जो अक्सर मिलते हैं, खासकर 1619 से पहले, और इनका व्यापक प्रतिनिधित्व होता है। मुख्य कार्य राज्य का दर्जा बहाल करना और राजकोष की पुनःपूर्ति बढ़ाना, मुसीबतों के समय के परिणामों पर काबू पाना और अर्थव्यवस्था और व्यापार को बहाल करना था।

उन्होंने पुराने को बहाल किया और 11 नए आदेश बनाए, और करों के संग्रह को सुव्यवस्थित करने के लिए स्थानीय भूमि की एक सूची संकलित की। केंद्रीकृत शक्ति को मजबूत करना - राज्यपालों और गाँव के बुजुर्गों की नियुक्ति। उन्होंने सेवारत कुलीनता पर भरोसा किया, लेकिन सेना को पुनर्गठित करने की आवश्यकता महसूस की (सैन्य अभियानों के दौरान, रूसी सेना की कमजोरी और पिछड़ापन सामने आया): 1631 - 1634।

- "नई प्रणाली" की रेजिमेंटों का संगठन। उसके तहत, पहली लोहा गलाने, लोहा बनाने और हथियार कारखाने तुला में दिखाई दिए। रूस में पश्चिमी प्रभाव का प्रवेश - मॉस्को में एक जर्मन बस्ती की स्थापना, इंजीनियरिंग और सैन्य विशेषज्ञ, 1621 से दूतावास आदेश के क्लर्कों द्वारा "न्यूज़लेटर्स" का संकलन - भविष्य के समाचार पत्र का प्रोटोटाइप। 1637 से 1642 तक, डॉन कोसैक्स ने आज़ोव को तुर्कों से पकड़ लिया और अपने पास रखा, ज़ार ने आज़ोव को वापस करने का फैसला किया (रूस तुर्की के साथ युद्ध के लिए तैयार नहीं था)।

निचले उराल, बैकाल क्षेत्र, याकुतिया, चुकोटका का विलय, प्रशांत महासागर तक पहुंच।

एलेक्सी मिखाइलोविच शांत (1645 - 1676)।उन्होंने रूस को "शांत" किया, उसमें शांति और व्यवस्था स्थापित की और राज्य को मजबूत किया। उनका स्वभाव अच्छा और शांत स्वभाव था।

17वीं शताब्दी के मध्य-उत्तरार्द्ध में निरंकुश प्रवृत्ति तीव्र हो गईरूसी राज्य के विकास में।

अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत इसे स्वीकार कर लिया गया था 1649 कैथेड्रल कोड,कानून सख्ती से व्यवस्थित हैं, 25 अध्याय, 900 से अधिक लेख। कानून समाज की वर्ग संरचना का निर्धारण करते हैं।रईसों. सम्पदा और सेवा के बीच संबंध का धीरे-धीरे ख़त्म होना, सम्पदा को पैतृक संपत्ति के करीब लाना, सम्पदा को विरासत द्वारा हस्तांतरित करने की अनुमति, दहेज के रूप में स्थानांतरित करना। सामंतों के जीवन और संपत्ति पर प्रयास के लिए कठोर दंड।

किसान.अध्याय XI किसानों को हमेशा के लिए भूमि से जोड़ देता है: क) किसानों का मालिक से मालिक तक स्थानांतरण निषिद्ध है, अर्थात। सेंट जॉर्ज दिवस को रद्द करना;बी) "पाठ वर्ष" का उन्मूलन, भगोड़ों की अनिश्चितकालीन तलाश; ग) दास प्रथा वंशानुगत हो गई, किसानों को स्वतंत्र रूप से अदालत में दावे लाने का अधिकार नहीं था।

ज़मींदार ज़मीन से जुड़े थे, राज्य (काले-बढ़ते) किसान समुदाय से जुड़े थे, महल और मठ के किसान।

1649 की परिषद संहिता - किसानों की अंतिम दासता. दासत्व- भूमि से लगाव के आधार पर व्यक्तिगत, भूमि, संपत्ति, कानूनी शर्तों में किसानों की निर्भरता।

17वीं सदी के अंत तक किसानों को बेचा जाने लगा।

पोसाडस्की. अध्याय XIX ने आबादी को हमेशा के लिए पोसाद से जोड़ दिया, पोसाद छोड़ने की सजा। "श्वेत बस्तियों" का उन्मूलन। नगरवासियों का वर्ग विशेषाधिकार - व्यापार और शिल्प में संलग्न होने का एकाधिकार अधिकार और दायित्व - राजकोष के लिए वित्तीय राजस्व का एक स्रोत है। राज्य के लाभ के लिए सेवाएँ।

बॉयर्स।"श्वेत बस्तियों" को "संप्रभु नाम" में स्थानांतरित कर दिया गया। ("श्वेत बस्तियों का परिसमापन")। धनुराशि. अब उनके व्यापार और कारोबार पर कर लगाया जाने लगा। (वे अपना लाभ खो देते हैं)। पादरी.चर्च भूमि के स्वामित्व पर प्रतिबंध.

उपहार के रूप में नई संपत्ति प्राप्त करने या खरीदने पर प्रतिबंध।

संहिता का विशेष अध्याय - XXII. जीवन, सम्मान और गरिमा की रक्षा के लिए सख्त कदम राजा, सत्ता पर हमले, देशद्रोह, इरादे, "सामूहिक या साजिश" के लिए सख्त सज़ा। राज्य अपराध की अवधारणा.

निरपेक्षता के गठन की अन्य विशेषताएं।

बोयार ड्यूमा की भूमिका को कमजोर करना।

1653 के बाद ज़ेम्स्की सोबर्स के दीक्षांत समारोह की समाप्ति

3. ऑर्डर प्रणाली का उदय (45-60 ऑर्डर)।

4. गुप्त मामलों के लिए महान संप्रभु के आदेश का निर्माण(1654) - सबसे महत्वपूर्ण राज्य मामलों को राजा के व्यक्तिगत प्रबंधन में वापस लेना। नया शीर्षक - "भगवान की कृपा से, महान संप्रभु, ज़ार और सभी महान और छोटे और सफेद रूस के ग्रैंड ड्यूक" निरंकुश।"

निर्वाचित स्थानीय सरकार (प्रांतीय और जेम्स्टोवो बुजुर्गों) का प्रतिस्थापन, अदालत और प्रशासन के कार्यों के लिए एक राज्यपाल की नियुक्ति के साथ।

16वीं-17वीं शताब्दी में ज़ेम्स्की सोबर्स। संरचना, प्रकार, गतिविधि का क्रम

250 काउंटी. (केंद्रीय और शाही अधिकारियों के अधीनता को मजबूत करना)।

6. पितृसत्ता का चर्च सुधार निकॉन 1653-1656. लक्ष्य चर्च ग्रंथों और अनुष्ठानों का एकीकरण है. आधार के रूप में लिया गया यूनानी ग्रंथ. सुधार का एक परिणाम यह भी था चर्च फूट.निकॉन का प्रतिद्वंद्वी धनुर्धर था हबक्कूक, जिन्होंने ओल्ड बिलीवर आंदोलन का नेतृत्व किया। पुराने विश्वासियों को सताया गया।

7. चर्च सत्ता को धर्मनिरपेक्ष सत्ता से स्वतंत्र स्थिति में रखने के निकॉन के प्रयास ("पुरोहितत्व राज्य से ऊंचा है") को दबा दिया गया।

इस्तरा के पास न्यू जेरूसलम मठ का निर्माण। 1666 में निकॉन को पितृसत्ता से हटा दिया गया।

8. नई प्रणाली की रेजीमेंटों का बड़े पैमाने पर निर्माण (1648-1654)।

अलेक्सी मिखाइलोविच के महत्वपूर्ण नीतिगत उपायों में शामिल हैं 1654 में लेफ्ट बैंक यूक्रेन और कीव का रूस में प्रवेश. (बोगडान खमेलनित्सकी, ज़ेम्स्की सोबोर 1653, पेरेयास्लाव राडा 1654

यूक्रेन में हेटमैनशिप का संरक्षण)।

व्यापार और नए व्यापार चार्टर के आर्थिक विकास, इस अवधि की विदेश नीति, नमक पर नए कर्तव्यों की शुरूआत, तांबे के पैसे का खनन, लोकप्रिय आंदोलन, यूरोपीय संस्कृति का प्रभाव भी देखें।

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