Kuid jumal üksi teab, kas need nooruse õilsad unistused olid tõesti naljakad ja kes on süüdi, et need ei täitunud?
L.N. Tolstoi
Suurele vene kirjanikule Lev Nikolajevitš Tolstoile meeldisid väga lapsed ja noored. Neis nägi ta ideaalseid inimesi, kes polnud veel elu pahedest ja hädadest ära hellitatud. See puhas, puutumatu valgus valgustab tema kuulsa triloogia „Lapsepõlv. Noorukieas. Noorus". Triloogia peategelane Nikolenka Irtenjev ärkab üles, sest Karl Ivanovitš lõi teda paugutiga ja kärbes kukkus pähe. See ajas poisi väga vihaseks ning ta hakkab oma mentori käitumist eemalehoidvalt ja külmalt analüüsima. Isegi tema rüü, müts ja tutt tunduvad Nikolenkale vastikud. Kuid Nikolenka on väga lahke poiss ja tema suhtumine mentorisse muutub kiiresti paremaks. Äkki ärganud inimese ärritus möödub, andes teed loomulikumale armastuse ja tänutundele poisi eest õpetaja vastu.
Autor ise tegutseb siin psühholoogina. Ta uurib hoolikalt lapse käitumist oma elu erinevates punktides. Teine episood Nikolenkaga ei ole esimesega väliselt seotud, küll aga on tajutav sisemine psühholoogiline seos. Nikolenka naaseb jahilt ja otsustab joonistada kõik, mida ta viimase päeva jooksul nägi. Aga kuna tal oli ainult sinine värv, kujutas ta väga elavalt sinist poissi, kes ratsutas sinise hobuse ja siniste koertega. Poisil on tuju suurepärane, ta imetleb oma sinist loomingut, kuid äkki torkab pähe mõte: kas seal on sinijänesed? Küsides selle kohta oma isalt ja saanud jaatava vastuse, joonistas Nikolenka sinijänese, kuid muutis selle siniseks põõsaks ja põõsast tegi sinise puu, siis puu asemel pilved ja nii edasi. See kõik ajas ta lõpuks vihale ja ta rebis joonised katki. Miks seekord ärritus? Lõppude lõpuks joonistas poiss kõigepealt siniseid koeri ja need meeldisid talle. See on lihtne: kui poiss loomeprotsessile andis, millelegi mõtlemata, ei tekkinud tema ees küsimusi, kuid niipea, kui ta hakkas loomeprotsessi uurima, tekkis kohe ärritus. Tolstoi näib ütlevat, et elava tunde spontaansus on alati harmoonilisem kui külm ratsionaalne ellusuhtumine. Lapsed sünnivad spontaansusega, kuid vanemaks saades kaotavad paljud inimesed selle kingituse. Tolstoi pöördub sageli selle hetke analüüsi poole. Näiteks kui ta kirjeldab lastemänge, tekib sarnane olukord: lapsed istusid maha ja kujutasid ette, et nad sõidavad paadiga, hakkasid “sõudma”. Ainult Nikolenka vend Volodya istus liikumatult. Kui teda noomiti, ütles ta, et see kõik on jama ja kas nad vehivad rohkem või vähem kätega, midagi ei muutu. Tundub, et Volodjal oli õigus, kuid temaga nõustumine tähendab kogu mängu rikkumist. Peatükk lõpeb nii: “Kui sa tõesti hindad, siis mängu ei tule. Aga mängu ei tule, mis siis üle jääb?" Tõepoolest, külm mõistus näitab, et sinijäneseid pole olemas, murul istudes ja kätega vehkides ei uju kuskile ning Karl Ivanovitši müts ja rüü pole tegelikult nii ahvatlev. Kuid armastuses, lahkuses ja fantaasias on tõde, mis kaunistab meie elu.
Märkasin, et Tolstoi väike kangelane saab maailma ärritusest üle armastusega teda ümbritsevate inimeste vastu. Ja need inimesed oma vastastikuse armastusega Nikolenka vastu aitavad tal üle saada erinevatest ajutistest negatiivsetest emotsioonidest, nagu näiteks kärbse puhul.
Pärast triloogia teise osa "Nooruke" ilmumist kirjutas N. G. Tšernõševski: "Krahv Tolstoi talendi tunnusteks on erakordne vaatlus, vaimsete liigutuste peen analüüs, looduspiltide selgus ja poeesia, elegantne lihtsus."
Mulle jäi mulje, et kõik kuus aastat Nikolenka Irtenjevi elust möödusid mu silme eest (lugeja kohtub poisiga, kui ta saab 10-aastaseks, ja lahkub, kui ta on 16-aastane), kuid triloogias puudub järjekindel päevast päeva kirjeldus kangelaste elu. See on lugu vaid mõnest, kuid olulisest episoodist.
Nii räägib autor “Noorukieas” Nikolenka elu kurvematest päevadest, mil ta sai üksuse, käitus õpetaja suhtes ebaviisakas, avas isa portfelli ja lõhkus võtme. Tolstoi räägib kuue peatüki jooksul üksikasjalikult, kuidas kangelast karistati ja kuidas tema karistus lõppes.
“Nooruses” on eriti esile tõstetud kolm päeva: päev pärast ülikooli astumist, sellele järgnev päev, mil Nikolenka külastab, ja siis tema külaskäik Nehljudovi perekonna juurde.
Nikolenka ja Nehljudov avastavad uue moraaliseaduse. Kuid kogu inimkonna parandamine osutus väga keeruliseks, sest isegi siirad ja püsivad enesetäiendamise katsed ebaõnnestusid enamasti. Kõigi nende kõrgete kontseptsioonide taga oli sageli peidus tavaline edevus, nartsissism ja ülbus.
Minu arvates on triloogia viimane osa rohkem pühendatud mitte kangelaste viskamisele, vaid autori katsele tõestada endale moraalse paranemise võimalust.
Nooruses mängib Nikolenka vahelduva eduga pidevalt mõnda rolli. Kas armastaja, kes vaatab silma peal loetud romaanidele, või filosoofi roll, kuna teda ei märgatud maailmas vähe ja ta suutis läbimõeldult oma ebaõnnestumist varjata, või suurepärane originaal. Kõik see lükkas tema tegelikud tunded ja mõtted tagaplaanile.
Nikolenka püüab olla armastatud, püüab meeldida. Kuid hoolimata sellest, kui väga kangelane tahaks olla nagu teda ümbritsevad inimesed, näitab autor, et seda ei saa teha, sest maailm on talle moraalselt võõras. Need inimesed ei loonud kunagi moraalseid väärtusi ega püüdnud neid järgida, veel vähem kannatasid selle pärast, et neid ei saanud elus realiseerida. Erinevalt Nikolenkast kasutasid nad alati neid moraaliseadusi, mida nende keskkonnas aktsepteeriti ja mida peeti. kohustuslik.
Lugejana usun, et hoolimata kõigist oma ebaõnnestumistest ei peatu Nikolenka kunagi oma moraalsetel otsingutel. Pole asjata, et triloogia lõpus istub ta taas elureegleid kirja panema veendumusega, et ta ei tee kunagi midagi halba, ei veeda ühtegi minutit tegevusetult ega muuda kunagi oma reegleid. Saan aru, et see impulss oli kirjanikule endale omane. Tolstoi kas loobus kogu oma eelmisest elust või kinnitas talle äsja ilmutatud tõde. Kuid meie jaoks jäi ta inimeseks, kes püüdles pidevalt moraalse enesetäiendamise poole, täis kahtlusi ja vastuolusid ning seetõttu reaalne.
“Kaukaasia vangistuse lugu” – kehalise kasvatuse minut. … Mind ajab närvi, et meil pole peaaegu midagi vastandada väikesele klassikalisele loole – ütleme “Kaukaasia vang” või Tšehhovi “Vanka” ja “Poisid”. Khairullina Gulia joonistus. Loo süžee on lihtne: kaks Vene ohvitseri tabatakse, üks suutis põgeneda, teine mitte.
"Tolstoi Kaukaasia vang" - Lev Tolstoi, Kaukaasia vang. Meie eesmärk on lihtne ja selge. Meie eesmärk. Loo müsteerium. Loo kirjutas sõjaväeohvitser. Loo loomise ajalugu. Õpime raamatut lugema!
“Kirjanik Tolstoi” - Nataša Rostova on nooruse ja rõõmu kehastus. 1857. aastal kirjutati lugu “Noorus”. "Otsustasin uuesti kirjutada elureeglid." Vene Föderatsiooni valitsuse alluvuses finantsakadeemia. L.N. elu ja looming. Tolstoi on Moskvaga lahutamatult seotud. Tolstoi süüdistab keskkonda, milles Anna elas. Kirjanik näitas sõda kui inimkonnale ebaloomulikku nähtust.
“Tolstoi eluaastad” – Nad kiirustasid, kartsid jälitamist... Tolstoi portree., 1873 Tolstoi Jasnaja Poljanas. 1908. Ettevaatust valede ja edevusega... Parandusreeglid: Hoidu jõudeoleku ja korratuse eest... Päeviku sissekanded. Läksin alla, äratasin perearsti ja pakkisin asjad. Omandage teadmisi loodusteadustest. 11. Perepesa.
“Tolstoi elu ja looming” - Jasnaja Poljana talupoegade kool. "ABC". Tolstoi haud. L.N. Tolstoi, pürgiv kirjanik. Elu on loovus, see tähendab kõrgemate vormide kujunemine... Tabel “Elu on hinge tõus. "Lapsepõlv". "Minu lapsepõlve lugu." L. N. Tolstoi põllumaal. L.N. Tolstoi. A. F. Pakhomovi illustratsioon.
“Kutuzov ja Napoleon” - tunneme, kuidas Kutuzov kannatab, nähes lahinguväljalt põgenevaid Vene sõdureid. Kellele kuulub võit 1812. aasta sõjas? Napoleoni ja Kutuzovi piltidel kujutas Tolstoi sõja ja rahu ideed. Napoleon on julm ja reeturlik. Napoleoni pilt. Kutuzov ja Napoleon L. N. Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu". Suure koha romaanis “Sõda ja rahu” hõivavad Kutuzovi ja Napoleoni kujutised.
Kokku on 30 ettekannet
Loo arvustus
"Noored"
L. N. Tolstoi
9. klassi kirjanduse tunniks
Guzey N.V., vene keele õpetaja
ja kirjanduse MBOU "Keskkool nr. 1
Novoaltaisk, Altai territoorium"
Guzey N.V, vene keele ja kirjanduse õpetaja, valla eelarveline õppeasutus “Novoaltaiski 1. keskkool, Altai territoorium” 9. klassi kirjandustunni jaoks
Lev Tolstoi päevikust
1848
1. Iga tegevuse eesmärk peaks olema ligimese õnn.
2. Ole rahul olevikuga.
3. Otsige võimalusi teha head...
1849
1. Õppida kogu õigusteaduste kursus.
2. Õppige praktilist meditsiini ja osa teoreetilisest.
3. Õppige keelt prantsuse, vene, saksa, inglise,
itaalia ja ladina.
4. Õppige põllumajandust, nii teoreetilist kui ka praktilist.
5. Õppige ajalugu, geograafiat ja statistikat.
6. Õppige matemaatikat, gümnaasiumikursust.
7. Kirjutage lõputöö.
8. Saavutada muusikas ja maalikunstis keskmine täiuslikkuse aste.
9. Kirjuta reeglid.
10. Omandada mõningaid teadmisi loodusteadustest.
11. Koostage essee kõigist õpitavatest ainetest.
Märkus. Kõige hämmastavam on see, et enamiku selle programmi puhul I
tehtud!
Ajaloost
looming
1851. aastal koos
vend Nikolai Tolstoi
läks Kaukaasiasse, kus
oli lõputu sõda
mägironijad. Asuge teele
siiski tahkega
kavatsus saada
kirjanik. Ta osaleb
lahingud ja kampaaniad,
saab uute inimestega lähedaseks
teda inimeste poolt ja samal ajal
Juulis 1852 “Lapsepõlv”. Tolstoi saatis Nekrasovi juurde
"Kaasaegne". See näitas suurepäraselt
noore kirjaniku lugupidamine ajakirja vastu.
Läbinägelik toimetaja, kõrgelt hinnatud Nekrasov
algaja autori anne, märkis olulist
tema töö väärikus on lihtsus ja
sisu tegelikkus. Lugu oli
ilmus ajakirja septembrinumbris. Nii et sisse
Venemaal on uus silmapaistev kirjanik, mitte
üliõpilane, aga küps meister – see oli enesestmõistetav
kõik.
"Noorukiea" -1854
“Noorus” -1857.
Kõik kolm lugu olid
autobiograafiline triloogia
"L. N. Tolstoi elu on
terve ajastu, peaaegu terve üheksateistkümnes
sajandil, mis sobib temaga
elu ja selles
töötab" (Guy de
Maupassant)
Lühike
sisu
http://szhato.ru/tolstoy/79-yunost.html
Mis on peamine põhimõte
inimelu
näitas L.N. Tolstoi
Nikolenka Irtenjevi näitel?
Milline sa peaksid olema? Miks sa seda vajad?
jälitamine?
Loos “Noored” kõlab läbivalt pere ja kodu teema
kordades vaoshoitum, andes teed teemale
Nikolenka suhe väljapoole
rahu. Ta otsib oma kohta elus: “Me peame
kiiresti, kiiresti, sellel hetkel
teistsugune inimene ja hakka teistmoodi elama."
Nikolenka seisab silmitsi vastuoluga
unistuse ja reaalsuse vahel. Ta
unistab saada parimaks õpilaseks ja
siis – suur teadlane, aga äkki iseenda jaoks
mõistab, et teda juhib edevus ja tal on häbi
see.
Suurepärane prantsuse keel, pikad küüned,
võime kummardada, tantsida ja rääkida,
ükskõiksus kõige vastu, põlglik igavus ja
Riietumise viis ei ole inimese eesmärk.
Ta leiab endas sellise vea nagu
nartsissism, kuid liiga ratsionaalne
programm viib kangelase lõhenemiseni: ta
teda tõmbab ilmalik meelelahutus ja ta ei suuda seda teha
järgima rangeid programminõudeid.
Esimese kursuse üliõpilane Nikolenka kukub läbi
matemaatika eksam. Siis ta otsustab selle
lõpeb tühise ajaviitega. Ta
mõistis vastuolusid, mis teda takistavad
vaimset kasvu.
Ühel hilisõhtul läheb Nikolai välja
märkmik, millele on kirjutatud: "Elureeglid".
Nooruslikkusega seotud tunnetest
unenägusid, nutab ta, kuid pisaratega
mitte meeleheide, vaid meeleparandus ja moraalne impulss.
elu"
„Sa ütled: ei tasu pingutada: ükskõik kui palju sa teed,
sa ei saavuta kunagi täiuslikkust. Aga see on sinu otsustada
mitte täiuslikkuse saavutamiseks, vaid ainult selleks
et saada talle aina lähemale"
“Mõte on kõige algus. Ja mõtteid saab kontrollida. Ja seetõttu on täiustamise põhiülesanne mõtete kallal töötada.""Mõnel inimesel on võimatu teiste inimeste elu paremaks muuta. Iga inimene saab ainult ise oma elu paremaks muuta.“„Sa ütled: ei tasu pingutada: ükskõik kui palju sa ka ei teeks, täiuslikkust ei saavuta sa kunagi. Kuid teie ülesanne ei ole saavutada täiuslikkust, vaid ainult jõuda sellele üha lähemale.
Slaid 2
Kirjanduslik debüüt
Tutvume katkenditega loost, millest sai kirjaniku esimene kirjandusteos. Kui lugu 1852. aastal avaldati, tegi see tol ajal vaid 24-aastase autori kohe kuulsaks. Ja paljud tolleaegsed kirjanikud nägid temas "vene kirjanduse imelist lootust".
Slaid 3
Mis oli selles autobiograafilises loos erilist?
N.G. Tšernõševski märkis, et noore autori talendi eripära on see, et ta teab väga hästi inimese sisemaailma - tema mõtteid, tundeid. Enne teda polnud kedagi nii huvitanud, kuidas inimese hinges „tunne, mis otseselt tuleneb etteantud asendist või muljest ... läheb üle teistesse tunnetesse, naaseb jälle oma varasemasse lähtepunkti ja jälle rändab, muutudes mööda kogu mälestuste ahel..."
Slaid 4
Kuidas õnnestus Tolstoil inimesi nii tõeliselt ja täpselt tunda ning neid õigesti kujutada?
Ta õppis seda läbi enesetundmise ja enesevaatluse. Noorpõlvest pidas ta üksikasjalikke päevikuid. Pärast tema surma need avaldati. Neis töötas Tolstoi enda jaoks välja elu- ja tööreeglid. Tolstoi kirjutas oma puudused, "reeglite kuriteod" oma päevikusse. Ta heitis endale ette hilist ärkamist, unistamist, otsustusvõimetust, laiskust, valet, edevust, ebaselget kirjutamist, mõtlematust...
Slaid 5
Tolstoi kulges sihikindlalt enesetundmise teed, analüüsis oma tegevust ja kirjeldas oma siseelu sündmusi. Püüdsin mõista, miks tema ja teised inimesed nii käituvad ja mitte teisiti, kust tuleb inimeses armastus ja vihkamine, hea ja kuri, kuidas kujuneb iseloom. Tema päevikute eesmärk oli enesetäiendamine, muutumine paremuse poole, eneseharimine
Slaid 6
Lugu "Lapsepõlv"
Ennast jälgides, püüdes mõista iseennast, õppis ta mõistma teisi. Seetõttu sai tema loost “Lapsepõlv” meistriteos. Tema, täiskasvanu, suutis nii täpselt kujutada lapse sisemaailma. Lugu on suures osas autobiograafiline. Nagu Tolstoi ise lapsepõlves, õpib loo peategelane Nikolenka Irtenjev mõistma iseennast ja teisi, õpib mõtlikult tundma ümbritsevat maailma.
Slaid 7
Kirjandusterminite sõnastik Autobiograafia
Kreeka keelest Autod – mina, bios – elu, grafo – ma kirjutan. Tema koostatud kirjeldus inimese elust. Ilukirjanduses on autobiograafia teos, milles kirjanik ise kirjeldab oma elu. Autobiograafilised teosed on kunstiteosed, milles autor kasutas loominguliselt sündmusi oma isiklikust elust.
Slaid 8
Peatükk "Ema"
Milline on atmosfäär majas, kus Nikolenka elab? Kuidas me saame sellest aru? Millised suhted on kõigi episoodis osalejate vahel? Kelle silmade läbi me seda kõike näeme?
Slaid 9
Lugege uuesti läbi lüürilised kõrvalepõiked, mis räägivad emast. Kuidas mõistate sõnu: "Kui ma oma elu rasketel hetkedel suudaksin seda naeratust isegi näha, siis ma ei teaks, mis on lein"? Kas me saame aru, milline oli kangelase ema tuju selles saates? Milliste märkide järgi saab seda meeleolu mõista? Kuidas Nikolenka oma ema tujule reageerib? Miks ei reageerinud ta sellele vaatamata asjaolule, et naise kurbus ei jäänud talle märkamatuks?
Slaid 10
Peatükk "Milline mees oli mu isa"
Kelle nimel räägitakse lugu isa tegelaskujust: kas Nikolenka Irtenjevi või lapsepõlve meenutava täiskasvanu nimel? Mis te arvate, millised Nikolenka isa jooned iseloomustavad tema isiksust? Miks on peatüki pealkiri sõnastatud küsimusena?
Vaadake kõiki slaide
Lev Nikolajevitš pärines aadlisuguvõsast, legendaarsete allikate järgi tuntud alates 1351. aastast. Ilja Andrejevitši vanavanaisa näojooned on “Sõjas ja rahus” antud heatujulisele, ebapraktilisele vanale krahv Rostovile. Tolstoi emapoolne vanaisa, Katariina kindral Nikolai Sergejevitš Volkonski sarnanes mingil määral karmi, range vana vürsti Bolkonskiga filmis Sõda ja rahu. Lisaks Volkonskidele oli L. N. Tolstoi lähedalt seotud mitme teise aristokraatliku perekonnaga: vürstid Gortšakovid ja Trubetskojed.
Sündis 28. augustil 1828 Tula provintsis Krapivenski rajoonis oma ema pärandvaras Jasnaja Poljanas. Oli neljas laps; tal oli kolm vanemat venda: Nikolai (), Sergei () ja Dmitri ().
Lev Nikolajevitši isa - Nikolai Iljitš Tolstoi () - kapten. Tema ema suri viimase tütre sünniga, kui ta polnud veel 2-aastane.
1837. aastal isa ootamatult suri ja orvuks jäänud laste kasvatamise võttis enda peale kauge sugulane T. A. Ergolskaja, 1840. aastal kolisid lapsed Kaasani, uue eestkostja, isa õe P. I. Juškova juurde. T.A. Ergolskaja ()
1841. aastal otsustas Tolstoi astuda Kaasani keiserlikku ülikooli. 3. oktoobril 1844 registreeriti Lev Tolstoi üliõpilaseks idamaise kirjanduse kategooria üliõpilaseks. Sisseastumiskatsetel näitas ta suurepäraseid tulemusi sisseastumiseks vajalikus “türgi-tatari keeles”.1847. aastal lahkus Tolstoi ülikoolist ja lahkus Jasnaja Poljanasse.
