Blogijad avastasid patriarhi fotodelt “ime” - kell kaob. Patriarhi kell ja Photoshopi kaduv patriarhi kell

Moskva patriarhaadi veebisaidi administraatorid muutsid patriarh Kirilli kohtumiselt Venemaa justiitsministri Aleksandr Konovaloviga tehtud fotot pärast seda, kui sellega manipuleerimised äratasid ajaveebipidajate tähelepanu.

Varem, 4. aprillil ilmus Venemaa blogis link patriarhaadi veebisaidil olevale fotole (otselink), millel patriarh Kirilli käekell oli graafilises redaktoris “üle määritud”. Seejuures käe peegelduses laua pinnal säilis kella kujutis.

Foto retušeeritud versioon, nagu märkis blogija v-n-zb, laaditi saidile üles 31. märtsil. Samal ajal säilitati kohapeal ka algne raam, mis avati otselingi kaudu.

[v_n_zb, 04/04/2012, "Jee! Moskva preestrid ei oska isegi korralikult photoshopida. Ja jälle raamisid nad Gunday": [...] ja EXIF ​​​​foto metaandmetes on kuupäev. 31.03.2012, hoolimata asjaolust, et foto ise ja uudis on dateeritud 2009. aastaga. - Sisesta K.ru]

Sõnum töödeldud foto kohta levis kogu blogisfääris ja 4. aprilli õhtul naasis originaalfoto algsesse galeriisse. Samas on Yandexi 25. märtsi 2012. aasta ja Google'i 31. märtsi sama lehe koopiatel näha veel üks foto. Selle artikli kirjutamise ajal ei olnud galeriis fotot, millel on ka kell vaimuliku käel.

Lisaks, nagu märkis Ukraina allikas "Glavnoe", kadusid saidilt mõned fotod teistelt patriarh Kirilli kohtumistelt, mis toimusid juulis 2009: Türgi suursaadikuga Venemaal Halil Akıncıga (lehekülg,), kaitseministriga. Venemaa Anatoli Serdjukov (lk,) ja USA suursaadik John Beyrle (lk,). Selle artikli kirjutamise ajal ei ole galeriides fotosid, mis näitavad kella patriarhi käel, kuid need on saadaval 2012. aasta märtsi lõpus tehtud lehtede koopiatena.

Blogijad seostavad patriarhaadi veebisaidil olevate fotode kustutamist ja retušeerimist patriarh Kirilli avaldusega, et ta ei kandnud kunagi talle kingitud Bregueti kella, mis on oletatavasti fotodel kujutatud. Ajakirjanik Vladimir Solovjoviga vesteldes märkis patriarh, et kannab Venemaa presidendi Dmitri Medvedevi kingitud “väikest korralikku käekella”.

[Gazeta.Ru, 04.04.2012, "Vene õigeusu kiriku veebisait postitas foto, millel patriarh Kirilli käest kell kustutati, kuid selle peegeldus jääb alles": Ka kolmapäeval juhtisid blogijad tähelepanu fotole riigiasutus RIA Novosti peaminister Vladimir Putini veebruarikuu kohtumisest usukonfessioonide esindajatega. Selles istub patriarh Putini kõrval ja primaat kannab Bregueti käekella. - Sisesta K.ru]

Bregueti käekella, mida patriarh väidetavalt kandis, on meedias ja ajaveebis mainitud rohkem kui korra. Nii avaldas Novaja Gazeta 2012. aasta veebruaris avalduse, milles väidetakse, et patriarh Kirillil on "isiklik lennukipark", "paleed ja elukohad" ning "30 tuhande dollari väärtuses käekell". Vene õigeusu kirik kritiseeris väljaannet, leides, et see diskrediteerib kirikut ja selle primaate.

Üks esimesi mainimisi kallitest kelladest patriarhi käes pärineb 2009. aasta augustist. Siis, vaimuliku visiidi ajal Ukrainasse, märkasid kohalikud ajakirjanikud tema käel Bregueti kellad maksavad 28–36 tuhat dollarit. Pärast kohtumist patriarh Kirilliga 2012. aasta märtsis nimetas Vladimir Solovjov kellaga fotot kollaažiks.

[NEWSru.com, 04/04/2012, "Blogijad avastasid patriarhi fotodelt "ime" - kell kaob": Tuletagem meelde, et see pole esimene kord, kui populaarne Photoshopi programm sellega seoses üles kerkib patriarhi nimega. Peaaegu aasta tagasi süüdistasid Ukraina ajakirjanikud, kui patriarh Kirill Harkovit külastas, Ukraina õigeusu kiriku veebilehte doktoreeritud fotode postitamises. Väidetavalt tehti mõned patriarhaalse vabaõhuteenistuse pildid Photoshopi abil. katse paisutada väljakul viibivate usklike arvu. Tõsi, Harkovi piiskopkond on "Photoshopi" kasutamisest lahti öelnud. - Sisesta K.ru]

Patriarh Kirilli kohtumine Aleksandr Konovaloviga (Vene õigeusu kiriku videosalvestus)

Fototöötluse "naeruväärne viga".

Patriarhi pressiteenistus vabandas kellaga fotol tehtud "tehnilise möödalaskmise" pärast

[…] Seoses mõnes meedias ja ajaveebis kerkinud küsimustega seoses Moskva patriarhaadi veebilehel 3. juulil 2009. aasta fotoalbumis tehtud muudatustega, tegi patriarhaadi pressiteenistus ametliku avalduse.

"Pressiteenistuse fototoimetajad tegid veebisaidile postitatud fotoarhiiviga töötades absurdse vea," teatas pressiteenistus portaalile Interfax-Religion.

"Meie töö üks põhiprintsiipe on põhimõtteline keeldumine fototöötlusprogrammide kasutamisest piltide välimuse muutmiseks. Fotode töötlemine puudutab alati ainult värvi ja muid tehnilisi näitajaid. Mille alusel on antud olukorras tegemist meie sisemise jäme rikkumisega. eetika on küsimus, mida uuritakse väga hoolikalt, kurjategijaid karistatakse karmilt,” seisis avalduses.

Praegu on segadust tekitanud foto algses kvaliteedis oma kohale tagasi viidud. Saidiserveri vahemälu on töödeldud fotost tühjendatud.

Patriarhi pressiteenistus vabandab kõigi saidi kasutajate ees "tehnilise möödalaskmise" pärast.

Päev varem kohtus Vladimir Solovjov Moskva ja kogu Venemaa patriarhi Kirilliga. Milliseid küsimusi esitas saatejuht patriarhile? Kuidas kohtumine läks? Seda ja palju muud arutasid Vesti FM-i kuulajatega saates “Täiskontakt” Vladimir Solovjov ja Anna Šafran.

Kuulake heliversiooni:

Heli: Vladimir Solovjov kohtus Moskva patriarhiga

Solovjov: Päev varem kohtusin Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi Kirilliga. Kohtumine toimus Chisty Lane'is, patriarhi töökohas. Toimus vestlus. See oli minu jaoks suur au. Mingil hetkel, lugedes lihtsalt kogu saabuvat teavet, hakkasin mõistma, et peale ühiskonna esitatavate küsimuste (paljud õiglased ja väga karmid küsimused) pole neile küsimustele vastuseid. Ja ühiskond, saamata vastuseid, hakkab neid vastuseid ise välja mõtlema. Vastused on aga väga erinevad. Millised on 3 peamist süüdistust, mis kirikule visatakse? Näiteks esimene asi on see, et Vene õigeusu kirik on alkoholi ja tubaka silt, mis kirikut kaalub. Teiseks: miks on patriarhil kell 30 tuhat dollarit? Kolmandaks: mis on korteriga?

Tubaka- ja alkoholimärgise kohta ma ei küsinud, sest kunagi ammu, päris ammu, tegelesin selle teemaga väga tõsiselt. Ja ma tean hästi teema tagamaid ehk siin minu jaoks saladusi polnud. Mind üllatas lihtsalt see, et vähesed mäletavad Aleksander Potšinoki 2009. aastal antud imelist intervjuud, meenutades neid “vaprat” aegu, mil alates 1995. aastast kehtis president Jeltsini dekreet, mille kohaselt anti kirikule see kohutav võimalus kavalalt tubakat importida. , alkohol ja muu raha haldamine. Kuid mitte paljud ei mõista, et kõik need küsimused olid kummalisel kombel nii riigi kui ka kiriku ühe väga konkreetse Vene õigeusu kiriku esindaja kontrolli all, nii et Pochinok, kui ta seda hiljem analüüsis, ütles: väga huvitav, et kirik ise ei saanud nendest skeemidest midagi, küll aga said väga konkreetsed vahendajad, kellele see praktiliselt tollimaksuvaba kaubavahetus kasuks tuli. Kirik sai puru, millel see säilis. Ja paljud imemisfirmad said miljoneid dollareid.

Näiteks Moskva patriarhaadi humanitaarabi komisjoni esimeheks määratud Kaluga peapiiskop Kliment osales ise Peresveti kommertspanga loomises. Ja siis oli see kohutav skeem, kui selle maksuvaba koridori kaudu toodi kõike tubakast kuuesajanda Mercedeseni, samal ajal kui ametlikes dokumentides oli viin kirjas veinina ja Mercedes kui kiirabi. Ja Aleksius II mõistis 2 aasta pärast selle patriarhaadi skeemi rikutust, hakkas selle vastu võitlema, et sellest loobuda. Ja mitte paljud ei tea, et selle skeemi tagasilükkamisel väga karmi liini pooldaja ei olnud tollane patriarh, vaid siis Vladyka Kirill. Ja Kirill läks otsesesse konflikti. Samal ajal, mis on väga oluline, ei püüdnud ta avalikult, kuskil ega ühegi sõnaga halvustada ühtegi inimest, kellega ta oli lepitamatus lahingus. Sest võite ette kujutada, mis tunne on, kui kirikusse ilmub inimene, kes ütleb: ei, me ei tee seda. Ja just tänu metropoliit Kirilli positsioonile, mida toona täielikult toetas patriarh Aleksius II, see skeem peatati. Seega, kui patriarh Kirilli nüüd nendes skeemides süüdistatakse, on viisakalt öeldes valget mustaks ja musta valgeks nimetada, sest see kohutav kokkupõrge Clementi ja Kirilli vahel võis juhtuda, mis võinuks lõppeda igal viisil. Ja siis õnnestus tänu jumalikule kaasamõtlemisele ja loomulikult Aleksei II toetusele Cyrili vaatenurgal võitu saada. Ja kirik hülgas need kohutavad ja tigedad skeemid. Nüüd aga püütakse seda silti patriarhile külge kleepida.

Ma ei esitanud neid küsimusi patriarhile, sest teadsin, et Tema Pühadus oli seda teemat huvilistele juba mõnda aega käsitlenud. Nagu sageli juhtub, pole meie liberaalne ajakirjandus huvitatud tõe teadmisest, vaid tahab tõesti karjuda. Rääkisime paljudest asjadest. Rääkisime vaimsuse probleemist, rääkisime kiriku vajadusest tegeleda misjonitegevusega. Pealegi olen ma juut. Rääkisime sellest, et kahjuks teevad Kiriku nimel kõnelevad inimesed seda sageli jubedalt ja heidavad varju kiriku ideedele, et kahjuks on Daniil Sysoevi taolisi avalikus valdkonnas väga vähe. Ja ma küsisin: "Teie Pühadus, mis lugu see kellaga on?" Patriarhiga vesteldes naudite loomulikult tema hämmastavat venekeelset kõnet. Patriarh on muuhulgas suur misjonär, ja see, kuidas Tema Pühadus räägib vene keelt, seda klassikalist Peterburi keelt, on eriline rõõm. Mul oli kahju, et polnud mikrofone ega võimalust seda vestlust salvestada. Palusin patriarhil tungivalt kaaluda võimalust, võib-olla kord kuus, temaga vestelda ja seda näidata mitte varahommikul, kuna patriarhi saade on käimas, vaid just vestlusrežiimis õhtusel parimal ajal. et inimesed kuuleksid ja näeksid, saab palju selgeks. Niisiis, küsisin: "Mis lugu see 30 tuhande dollarilise kellaga on?" Patriarh ei olnud riietuses, milles nad teenivad, vaid igapäevases, kuid kloostrirõivas. Ja patriarhil oli käekell. Ta ütles: "Jah, ma kannan kella. Selle kella kinkis mulle Dmitri Anatoljevitš. See on meie Vene käekell, odav vapiga käekell - väike korralik käekell. Ja kui ma seda fotot nägin,“ ütleb patriarh, „ei suutnud ma kuidagi suhelda, sest kui me teenistuseks riided selga paneme, pole kella selga panna. Kella on võimatu kanda." Ja ma vaatasin seda fotot ja mõistsin järsku – see on kollaaž. Ja asjaolu, et nad ei kanna teeninduses endas kellasid. "Jah, ma isegi ei tea, mis kell see on ja kui palju see maksab. Aga pärast selle foto ilmumist läksin ja vaatasin. Paljud ju tulevad ja annavad. Ja sageli on kaste, mida te ei ava ja ei tea, mis seal on. Ja ma nägin, et Bregueti kellad on tõepoolest olemas, nii et ma ei kommenteerinud kuskil, et patriarhil sellist kella pole. Sest jah, sellise kellaga on karp, pole kordagi kantud ja see lebab seal.

Hakkasin huvi ja õudusega vaatama – kui palju maksis hulk kingitusi, mis mulle tehti? Ja kui ma seda nägin, siis mõtlesin: kuhu ma need panema? See tähendab, et loomulikult võite neile uuesti kinkida, aga mida nad siis patriarhist arvavad? Kuidas elab patriarh, kui ta teeb nii kalleid kingitusi? See heidab siis ka varju. Seetõttu ei ostnud ma endale muidugi 30 tuhande eest ühtegi kella," räägib patriarh, "ja loomulikult ei kandnud ma kella mitte ühegi teenistuse jaoks, nagu iga teinegi. Aga jah, tõepoolest. paljud kingivad, ka kella. Samuti on ebaeetiline keelduda kingituse toojast. Kuid ta ei kasuta seda ka." Ma ütlen: “Mis juhtub varaga üldiselt? Mis on patriarhi omand?” Ta ütleb, et kaanoni järgi jääb vara, mis inimesel enne teenistust oli, no näiteks isa korter või raamatukogu, mis päranduseks saadi, selle saab ta Vene Föderatsiooni kodanikuna pärandada. anda see edasi pärimise ja muuga. „Kõik, mis mulle kingitakse või minu patriarhiteenistuse ajal omandatakse, see kõik jääb kirikusse. See tähendab, et see pole minu isiklik omand." Ma küsin: "Kas sa oled rikas mees?" Ta ütleb: "Las ma räägin teile oma korterist? Boriss Nikolajevitš Jeltsini päevil, enne korterite erastamisskeeme, küsis Vladimir Iosifovitš Resin minult: "Vladõka, kus sa elad?" Samas tuleb märkida, et Tema Pühadus annab väga täpselt edasi isegi häälte intonatsioone, mis oli minu jaoks mõnevõrra ootamatu. Kui räägite Tema Pühadusega, olete üllatunud, kui palju ta silm särab, kui elav see on, kui sügav see on. Haruldase naudingu tunne vestlusest. Aeg lendab täiesti märkamatult. Ta ütleb: "Ja Vladimir Iosifovitš tuleb ja ütleb: "Vladika, kus sa elad?" Ma ütlen: "Noh, kus? Samas kohas, kus mu eelkäijad. Siin on Serebryany Bor, puitmaja. Ta ütleb: "Selles vrakis või mis?" Patriarh ütleb: "Mis meil on, selles me elame." - "Noh, anname teile korteri." Patriarh ütleb: "Ma ei tee selle heaks midagi. Tehke nii, nagu õigeks peate." Mõne aja pärast võetakse vastu resolutsioon, Boriss Nikolajevitš kirjutab alla ja eraldatakse korter kaldapealsel asuvas majas. Vladimir Iosifovitš Resin saabub ja ütleb: "Vladika, see on korter, aga sa ei ela seal." Ta ütleb: "Miks?" - Vaik: "Noh, sest tegelikult pole see isegi korter, vaid ülaltoodud katuse juurdeehitus. Ükski korter ei olnud algselt planeeritud, aga keegi tegi kunagi ülalolevale katusele midagi juurde. Ma ütlen: "Suur?" Ta ütleb: "Elamu, 104 ja üldine - 140 meetrit." „Läksin sinna ja vaatasin – sealt avanes vapustav vaade kohale, kus praegu asub Päästja Kristuse katedraal. Kuid olukord oli hirmutav. Lihtsalt häving." Ja Vladimir Iosifovitš ütleb: "Aga esimese maja ehitasime toona siia Sovetskaja hotelli vastas, seal on suurepärane korter, aga selle eest tuleb maksta." - "Kui palju?". Vladimir Iosifovitš nimetab summat ja tollane valitseja, praegune patriarh, ütleb: "Ma ei saa seda endale lubada." Sest see oli hetk, mil polnud raha inimestele palka maksta. Ta ütleb: "Sellist raha lihtsalt pole, seega pole isegi mõtet sellel teemal vestlust jätkata." Kui avanes võimalus erastada, öeldi talle, et saate korteri erastada ja korter erastati.Kogu selle aja jooksul ei veetnud Tema Pühadus isegi nädalat oma elust selles korteris, kuid kuna ta kolis Moskvasse, siis ta kolis sinna oma isa hämmastava raamatukogu. Patriarhi isa on hämmastav mees, kes kulutas oma palga haruldaste köidete ostmisele. Ja ta kogus haruldase paljude tuhandete raamatukogu. Ja paljuski on hiilgav vene keel ja patriarhi mentaliteet nii hämmastavad - see on tema isa teene. Kuna Tema Pühadus luges, kujutate ette, 10-12-aastane laps, ja ta loeb filosoofilisi teoseid, mis on hämmastavalt avaldatud, on 19. sajandist pärit raamat. Ja kui palju see mõjutab inimese tekkivat intellektuaalset jõudu. See raamatukogu, nagu ka hulk mööbliesemeid, viidi Moskva korterisse. Sinna läksid ka piiskopi kaks teist nõbu, kellest üks on praegu 65-, teine ​​55-aastane.

Siin on veebisaidil tuntud väljaandes foto patriarhiga kaasas olevast noorest atraktiivsest daamist; see on kahekümne aasta tagune foto, mis on tehtud Smolenskist. See on Pühaduse 65-aastase teise nõbu foto. Nad kõik kasvasid koos. Nii suur, hea ja patriarhaalne perekond, nii et isegi teise nõod olid kõik nagu pere osa. Patriarhi õed andsid oma elu, et teenida ja aidata Tema Pühadust. See tähendab, et nad aitavad teda teenistuses. Ja seal nad ööbivad, seal nad elavad, seal on osa nende asjadest. Järsku – kõne. Mu õde helistab ja ütleb, et me ei saa enam selles korteris elada. Ta ütleb: "Me ei saa enam selles korteris elada." Ta ütleb: "Mis juhtus?" Ta: "On võimatu jääda, 10 minuti pärast hakkate lämbuma." Pühadus läheb ülemisele korrusele ja näeb, kuidas kogu korter on kaetud mitte lihtsalt tolmuga, vaid sellise tundega, nagu Hiroshima ja Nagasaki – tuumatolm on kõik katnud. Õde avab samal ajal kaetud näoga ukse. See tähendab, et ta hingab läbi marli kihtide. Pärast 10 minutit selles korteris viibimist hakkab piiskop lämbuma. Kutsutakse ekspert ja selgub, et all olev korter on remondis. Inimesed ummistavad õhukanalid ja hakkavad kogu ruumi seestpoolt välja lööma. Lihtsalt kõik lüüakse välja, kogu see ehituslik vedrustus tõmmatakse üles. Kui ehitajad tulevad, on nad ise hirmul - see on mingi õudusunenägu, see on õudus. Mida teha? Kuidas on see võimalik? Vaja midagi ette võtta. Ja piiskop ütleb ausalt: „Tehke nii, et mul poleks sellega midagi pistmist. Ma ei taha sekkuda. Käitu nii, nagu seadus nõuab. Nüüd on mu õde sellesse korterisse sisse kirjutatud, nii et tehke kõik, mis seaduse järgi tuleb teha. Helistage eluasemeametisse, helistage sanitaar- ja epidemioloogiainspektsiooni ehk kõik, kellel on vaja asja korda ajada, palun lahendage probleem. Ise ma muidugi kohtuvaidlustesse ei sekku.” Niisiis, ma jätkan lugu. Seetõttu ei saanud ega kavatsenud Tema Pühadus loomulikult astuda edasistesse kohtuvaidlustesse, mida pidasid pühaku õde ja korteriomaniku esindajad. Siin on üldiselt väga oluline moraalne ja eetiline punkt. Patriarhiga vesteldes tunnete iga kord, et ta ei anna lihtsalt vastust, vaid see põhineb postulaatidel, see tähendab, et see on alati mittejuhuslik vastus. Juhtus nii, et allolev korter kuulub härra Ševtšenkole. Hr Ševtšenko oli mingil ajal Boriss Nikolajevitš Jeltsini ajal tervishoiuminister, seejärel otsustas ta soengu teha ja vaimulikuks hakata, kuid selleks läks ta peaaegu Žitomiri, kus ta ordineeris kohalik piiskop, misjärel ta pühitses ametisse. see piiskop ekskommunikeeriti mõni kuu hiljem kiriku ees pederastia tõttu. See on nagu paralleelne lugude jutustamine. Pärast seda otsustas hr Ševtšenko, et hakkab tööle vaimulikuna, teenib oma keskuses, ehitas seal kabeli ja ristib seal, viib läbi pulmatseremooniad ja kõik vajalikud protseduurid. Kuid tuleb välja, et ma ei teadnud seda; Vene õigeusu kirikus ei saa preester lihtsalt kätte võtta ja teenida, kus tahab. See tähendab, et kõigepealt peab ta võtma näiteks armee stiilis kohaliku üksuse juhilt - piiskopilt - töölt puudumise tõendi. Ja ainult eemalolijate hääletusel, antud juhul Zhitomiris, saab ta kolida oma uude ministeeriumisse ja seal, palun, hakata oma kohustusi täitma. Seda ei tehtud. Seetõttu algatati de facto nende sisemiste kanooniliste seaduste rikkumise tõttu uurimine ja kõik vajalikud toimingud endise terviseministri hr Ševtšenko vabastamiseks. See oli enne eluasemevaidluse algust.

Samas ei anna ma mingeid moraalseid ja eetilisi hinnanguid, ma ei ole härra Ševtšenkoga kursis, ma ei ütle head ega halba, lihtsalt jutustan konspekti ümber. Seetõttu, arvestades sedalaadi kirikusiseseid kohtuvaidlusi, oli patriarhil äärmiselt kohatu kohtuda hr Ševtšenkoga ja arutada igapäevaseid küsimusi, sest seda tajutaks kas mingi tehingu või millegi muu vormina, st. , oli siin ainus võimalus kõigist nendest probleemidest täielik distantseerimine. Siis – ja ma ei hakka mingil juhul kumbagi poolt lupjama ega süüdistama – tegi otsuse kohus. See tähendab, et kohtuprotsess kestis kaua, määrati ekspertiis. Nõude kõige kallimaks osaks osutusid restaureerimistööd, mida saab teha Venemaa ainus raamatukogu taastamise instituut. See on tõesti väga kallis. Kallis varustus. Kohtuotsuse alusel andis hinnangu sellega tegelev instituut. Ühelgi kirikustruktuuril polnud sellega mingit pistmist. Nende välisstruktuuride poolt antud hinnangute põhjal osutus nõude summa väga oluliseks. Ja siis, kuna härra luuser keeldus maksmast, hakkavad kohtuekspertid vastavalt tegutsema. Ja siit see jutt algas, et - siin, anna korter ära. Mitte keegi ei räägi mingist korteri tagastamisest. Jutt käib summa tagastamisest. Samal ajal küsin patriarhilt: "Miks sa ei suutnud andestada?" Ta ütleb: “See variant on alati olnud, aga see oleks ka vale. Andsin endast parima: raamatute topeltpuhastuse asemel olin nõus tegema tavalist, mis säästis märkimisväärse summa. Sellest lähtuvalt vähendati oluliselt nõude suurust.» Ma ütlen: "Kuhu teie saadud raha läheb?" Ta ütleb: “Loomulikult on kõik heategevuseks. See tähendab, et osa sellest läheb raamatukogu taastamiseks, kogu ülejäänud raha, iga sent, saadetakse loomulikult heategevuseks, see tähendab, et mitte sentigi raha ei lähe ei patriarhile ega tema perekonnale. .”

Palju räägiti ka nanotolmust. Pole just hea termin. Muidugi oleks palju täpsem kasutada lihtsalt terminit "peen vedrustus". Tõepoolest, avastati, et see oli peeneks hajutatud suspensioon, mis oli kinnistunud, omamoodi radioaktiivne taust. Kuid jällegi, mitte kirik ei teinud neid järeldusi, need järeldused tegid sõltumatud institutsioonid. Kuidas see juhtus, mis juhtus, kust see tuli? Ja kui nad ütlevad: kas see on kuld, et see maksab nii palju raha? Ei. Aga kui sul on kodus Mingi dünastia kauss, mis maksab meeletult palju raha ja sinna lööb tennisepall, kauss läheb katki ja sa esitad hagi, siis sa ei ütle, milline kuldne tennisepall, vaid milline kallis. kell läks katki. Tolm ise pole raha väärt. Kuid ainulaadsele raamatukogule tekitatud kahju hinnati väga konkreetsele summale. Patriarhi jaoks on see lugu muidugi väga valus. Olen äärmiselt ebameeldiv, see on kestnud juba pikka aega. Patriarh püüab temast täielikult distantseeruda. Patriarhi hingele teeb eriti haiget see, et hinged ei püüa seda välja mõelda, kuigi patriarh tegutseb absoluutselt seaduse piires. Ja peaasi, et millegipärast üritatakse lugupidamatult, mingite kummaliste vihjetega rääkida tema õdedest, teise suguvendadest. Ja siin on uudishimulik, et patriarh ütleb: "Nii on naised erinevalt üles ehitatud!" Sa ei arva kunagi, kes ta õde on hariduselt.

Safran: WHO?

Solovjov: Insener, kes töötas aastaid heal positsioonil, kõrgetel kohtadel. Nad lõid tuumaallveelaevade jaoks relvi.

Safran: Hämmastav!

Solovjov: Ja nii mingil ajal, kui tollane piiskop pärast Peterburi vaimulikku seminari Smolenskisse pagendati, siis perekonnanõukogul otsustati, et õed lähevad temaga kaasa ja aitavad teda seal. Ja sellest hetkest alates aitavad teda õed. Nii et mu õde reageeris seda fotot nähes. Ta ütles: "See on kohutav, milline kohutav foto. Kui nad minult küsiksid, annaksin neile hea! See on väga inimlik ja väga naiselik reaktsioon. Küsisin patriarhilt: „Vabandage, kas ma võin lõpetada materiaalsetest asjadest rääkimise? Tahan rääkida vaimsest, mis on palju olulisem, palju vajalikum. Ja ma küsisin patriarhilt, et ma mäletan seda hetke, mil toimus troonile tõusmine, kui mitra alla lasti, kui palju su nägu on muutunud. See on vastutus! See on kolossaalse vastutuse tunne. Ja patriarh ütleb, et kõik katsumused pole nii rasked kui see kolossaalne vastutuskoorem.

Rääkisime palju vaimsuse kriisist, vihast ühiskonnas, inimeste vastumeelsusest seadusi, sealhulgas moraaliseadusi järgida. Rääkisime vene keele traagikast ja degradeerumisest ning vajadusest tuua tagasi ilmselt kiriku parimad näited. Paljud ju ei saa aru, et Kirik sünnib alles nüüd uuesti. Samas kordan veel kord, ma olen juut. Ma ei ole kristlane! Aga ma saan hästi aru, et Venemaa ei saa elada ilma vaimsete juurteta. Ja ma näen seda rünnakut Venemaa vastu, mis tuleb läbi rünnaku Venemaa vaimsuse vastu. Rääkisime ateismist ja Tema Pühadus ütleb väga huvitavalt: “Vaata, ma usun Jumalasse, aga ma ei sunni kedagi oma usku! Ma austan inimesi erinevate vaadete ja veendumustega.

Paljud inimesed ei tea, millist rolli mängis Tema Pühadus diplomaatiliste suhete loomisel paljude riikidega, kus kristlikud traditsioonid üldse puuduvad, isegi tema töö ajal kiriku välissuhete osakonnas. Kuid kahjuks ei mõista paljud inimesed, kui agressiivsed on ateistid. Lõppude lõpuks suruvad nad millegipärast alati peale oma umbusku Jumalasse. Ma ütlen teile, et ma ei suru oma usku kellelegi peale! Ma kohtlen inimesi hästi! Ma ei karju neile: "Oh, te ei usu jumalat!" Agressiivsuse tase on täiesti erinev.

Nad ütlesid, et kahjuks tajuvad inimesed Kurajevi ja Chaplini huulilt tulevaid sõnu kui ülimat tõde. Kuigi siin on vaja eristada, sest kui soovite, on Kuraev "vaba tulistaja". Kunagi ei tea, et Vene õigeusu kirikus on selle järgu inimesi. Aga see justkui polekski struktuuride struktuuri sees. See on alati tema isiklik seisukoht. Kuid Chaplini juhitud osakonnale anti ülesanne luua dialoog ühiskonnaga. Chaplin teeb palju, kuid minu arvates mitte piisavalt. Kuid jällegi meeldis mulle, et patriarhi huulilt ei tulnud kunagi hukkamõistu. Tekkis soov kasutada kõiki nii palju kui võimalik, ühiskonna ja Kiriku hüvanguks, anda igaühele võimalus oma annet avaldada.Loodan, et see on teile veidi selgemaks saanud. Kuigi ma saan aru, et need, kes vihkavad, vihkavad ka edaspidi. Kuid igal juhul kuulsite ka teistsugust seisukohta. Maine rikkusid kohtutäiturid, kes hindasid korteri 15 miljonile rublale. Kas see juhtus? Ja kohtutäiturid hindasid hr Ševtšenko korterit vastavalt summale, mille eest see STI kohaselt deklareeriti. Nüüd on härra Ševtšenko selle korteri 2,5 miljoni dollari eest müüki pannud. Sellest lähtuvalt makstakse korteri müümisel need 15 miljonit rubla ära ehk see on seadus. Kuid sellel pole jällegi kirikuga mingit pistmist. Nad kirjutavad: „Ei saa eitada, et kirik on suures osas lihtsalt äriettevõte. See on täielik jama! Kirik ei ole üldse äriline ettevõtmine, sellise asja rääkimiseks peab olema väga vähe ettekujutust, kuidas kirik elab. Pealegi ütlevad paljud inimesed: "Miks te ei ole askeedid?" Inimesed mõtlevad mõnevõrra välja oma arusaama mungaluse erinevatest astmetest ja erinevatest kloostrivormidest ning ajavad selle segamini näiteks evangeeliumiga. Tahaksin märkida, et Jeesus Kristus ei olnud askeet. Kusagil pole kirjas, et Jeesus Kristus kõndis kaltsudes ja oli röövija.

Safran: Lisaks osales ta ka pulmas. Ja ta muutis vee veiniks!

Solovjov: Jah. Ja ta sõi hästi. Nagu kohalikus keeles öeldakse, "restoranides". Ja ta lubas endal juukseid ravida ja õlitada rikkaliku kalli õliga, mis oli tol ajal väga kallis. Seetõttu lugege evangeeliumi hoolikamalt ja kirjutavad: "Tere hommikust! Kas harulduste korteris hoidmine pole pidaja vabatahtlik risk?” On olemas tsiviilvastutuse mõiste, mis tekib siis, kui teie tegevus põhjustab materiaalset kahju. See küsimus on kohtu otsustada. “Mitu miljonit raamatute puhastamiseks? Vladimir, kas sa ise usud sellesse jama? See ei ole jama. See on haruldaste raamatute restaureerimise instituudi hinnang, mis põhineb töödel, mida nad pidid hindama. See summa oli algselt isegi suurem, kuna tegemist oli topeltpuhastusega. Ja paraku ütleb iga restaureerimistöödega tegelev inimene kurbusega, et restaureerimistööd on kallid. Kui mõtlete "puhas" - see tähendab kahe koristusmeeskonna kokkukutsumist, kes "Härra Proper on rõõmsam, põrand hakkas kaks korda kiiremini läikima", siis raamatuid kahjuks nii ei puhastata. See on de facto kõige raskem taastumine. „Miks kogub kirik ristimise eest tasu? Veelgi enam, tariifid varieeruvad olenevalt asukohast suuresti, ”- Dmitri Novosibirskist. Ma ristisin oma lapsed. Mitte kusagil, ühestki kirikust – kus ma ristisin – ei võetud tasu. Ristisin oma lapsed ja lapselapse. Aga kui soovid, võid teha annetuse. Ma ei ole kirikuskäija. Kindlasti kutsun kohale ühe Vene õigeusu kiriku esindaja, kes oskab neile konkreetsetele küsimustele vastata.

Safran: See sõltub suurel määral konkreetsest preestrist konkreetses templis. Ja on palju, kellele kehtestatud tariifid ei meeldi. Kuigi tegelikult on see kõik tõesti tasuta. Ja neis kirikutes, kus ma käin, annad sa vabatahtlikult, kui tahad, nii palju kui õigeks pead.

Solovjov: Nad kirjutavad: “Koolis ateismi tunde ei õpetata. See missioon kuulub kirikule. Just tänu patriarhile ei juurutatud mitte ainult kontseptsiooni, mille kohaselt kolmele peamisele maailmareligioonile anti võimalus vabatahtlikult õpetada põhitõdesid, vaid tutvustati ka neljandat osa – need on maailma eetika või esteetika põhialused, mis on spetsiaalselt ette nähtud. ateistid. Seetõttu tuleb siinkohal märkida, et patriarh näitas üles kolossaalset taktitunnet nende suhtes, kes jumalasse ei usu. Nad kirjutavad: "Tänan selgituse eest! See näide näitab selgelt lahknevust kommertshindade ja kohtutäiturite hinnangute vahel. Isegi kommertshindadele kohaldatakse kordajat. Oma tööga heidavad nad Kirillile varju. Tuleb märkida, et loomulikult ei saa ega kavatse patriarh kuidagi väga konkreetsel juhul konkreetse kohtu tegevusse sekkuda. See on esialgu vale! Anna küsib: "Kuidas on lood piibliga: "Kaamelil on lihtsam pääseda läbi nõelasilma kui rikkal mehel taevariiki." Anna, nõelasilm oli värav inimesele suures linnaväravas. See tähendab, et inimene kõndis neist läbi, kummardus. Ja siin oli point selles, et sinna jõudmiseks pidi kaamel põlvili roomama. See tähendab, et sellele terminile pandi veidi erinev tähendus. Aga! Küsisin täie tõsidusega ja rääkisin paljudega, kes tunnevad väga hästi Tema Pühadust, ja ütlesin: "Aga kui rikas on inimene?" Ja ma olen oma elus näinud palju väga rikkaid inimesi! Need on väga-väga rikkad inimesed! Ja sa tunned alati, millal inimene on miljonil viisil rikas või mitte. Võin öelda, et Tema Pühadus on kahtlemata miljardär! Kuid mitte mateeria, vaid vaim. See on inimene, kelle jaoks materiaalset maailma pole omandamisvõime mõttes üldse olemas! Ta isegi ei hinda seda. See on hämmastava vaimsusega mees, hämmastav! Kuid maises keeles pole sugugi rikas. See on, noh, nii kehv, et hoolimata presidendi kingitusest, mida ta kannab - käekella, ei tea ma isegi meie keskklassi ärimehi, kes sellist kella kannaksid. Noh, see ei ole nagu presidendi kingitus karbis, vaid niimoodi iga päev. Ei, kell on hea, kuid see on praeguste nippidega võrreldes lihtsalt erinev. Ja ma vaatasin: kalleid kirjutusvahendeid ei olnud – seda polnud. Nippe pole üldse. Kõik see on puudu! Ja kui inimene räägib, tunnete lihtsalt sellist armastuse, hoolitsuse tunnet, mis temast lähtub, mitte ainult teie jaoks isiklikult, ja saate üldiselt aru, mis on tema õlgadel, siis loomulikult muutub suhtumine väga palju.

%0A Märkus%20%20liinil%20 40
%0A
%0A Märkus:%20Määramata%20muutuja:%20get%20in%20 /var/www/perejit/data/www/site/cache/blocks/templates/block_value_4.php%20%20liinil%20 40
%0A/main/patriarh?print=yes&request_url=&id="> trükiversioon

05/04/2012

Patriarh Kirill kaebab ahistamise üle mitmete meediaväljaannete ja blogijate poolt, kes üritavad teda igal võimalikul viisil diskrediteerida. Niipea, kui kired naabri tolmu pärast tema korteris vaibusid, klammerdusid tema külge taas pedantsed blogijad, kes nägid tema randmel võlukella, mis olenevalt Vene õigeusu kirikupea jutust kas kaob või ilmub uuesti välja.

TO Skandaal kaubamärgiga Breguetiga 30 tuhande dollari eest leidis aset päev pärast seda, kui patriarh ütles, et pole kunagi nii kalleid aksessuaare kandnud. Kirill ei salganud, et tal need olid – see oli kingitus, aga neid hoiti kodus. Samas väitis ta, et tema randmel kella kujutavad fotod on võltsitud, fotomontaaži tulemus. Kuid pärast seda avaldust vaatasid Vene õigeusu kiriku pressiteenistuse töötajad Moskva patriarhaadi veebisaiti ja leidsid sealt hulga fotosid, millel kell oli, sealhulgas Kirilli kohtumisest Venemaa justiitsministri Aleksandr Konovaloviga. . Varruka alt tuli reeturlikult välja kallis ehe... Olukord oli muutumas keeruliseks, kuid aega oli veel kõike parandada...

Moskva patriarhaadi veebisaidi administraatorid rakendasid kiiresti oma oskusi fototöötlusega töötamisel ja kõrvaldasid Bregueti kohaloleku jäljed. Kuid ilmselt oli neil nii kiire, et unustasid lakitud laualt aksessuaari peegelduse kustutada.

Selle tulemusena ei olnud asendatud fotol patriarhi käel kella, kuid laua peegelduses olid nad olemas. Pealegi oli raske mitte märgata - nende valgest kullast korpus säras nii palju. Blogijad ajasid lärmi ja lõid mitu photoshopitud fotot:

Pärast pettuse ilmsikstulekut pidi pressiteenistus tunnistama, et tal on oma käsi asjas. Tõsi, retušeerimist nimetati "tehniliseks veaks". Väidetavalt hakkas noor 24-aastane saidi töötaja kella omavoliliselt fotolt eemaldama. Nüüd teda karistatakse, kuid mitte vallandatakse, sest nad peavad teda väärtuslikuks personaliks. Vanad fotod on saidile tagastatud. Nüüd saab igaüks imetleda kella mitte ainult peegelduses, vaid ka originaalis.

Pärast seda "arusaamatust" naasid saidile teised fotod Kirilli kohtumistest ametnikega, millel oli näha kella, sealhulgas kaitseminister Serdjukoviga.

Kes tegelikult vajab "patriarh Kirilli käekella" ja miks? Miks patriarh Kas Alexy kandsin keppi? Milliseid tulemusi on võimalik “Photoshopis” saada ning kuidas provokaatorid aja ja “Photoshopiga” sassi läksid?

Viimastel päevadel on Internet nautinud kurikuulsat skandaali "Patriarhi käekella" ümber. Veelgi enam, nad paisutavad seda infoprügi patriarhi Ukraina-visiidi taustal...

"Ukrainas visiidil viibiv Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill külastas Gorlovka linna, kus vestles kaevuritega ja rääkis neile, mida arvab kriisist ja sellest, kuidas sel riigile raskel ajal töötada. Ta ütles, et majanduskriisi poleks olnud, kui kõik töötaksid nagu kaevurid ja metallurgid, ning kutsus Donbassi elanikke sel raskel perioodil ühinema.

"Gorlovka, nagu kogu Donbass, kus inimesed ammutavad oma higi ja verd ning ammutavad igapäevast leiba, on kaevurite, metallurgide, maamõõtjate ja keemikute maa. Teie töö toodab tõelisi väärtusi," ütles patriarh. "Kui kogu maailm töötaks nii, nagu töötavad Gorlovka ja Donbassi kaevurid, siis kriisi poleks," rõhutas Vene õigeusu kiriku primaat, vahendab RIA Novosti.

Kirill ütles ka, et praegune kriis on "kaasaegsesse majandusse tunginud patu tagajärg". "Ausa tööga inimesed maksavad nende eest, kes omandasid tühjalt miljoneid ja miljardeid. Me kõik maksame pettuse, kasumiiha, inimlikkuse kaotuse eest majandussuhetes," ütles Moskva ülempreester.

Patriarh näitas seega Donbassi kaevuritele, et tal on Venemaal toimuval näpuga pulsil, kuid ta ei võtnud seda oma kriisi, rahakahjujate, vaimsete väärtuste ja hävitava avalduste ajal arvesse. põrgusse viivat liberalismi, oli peal Bregueti käekell, mis maksis 28 kuni 36 tuhat eurot, vahendab Korrespondent.net. Tegemist on klassikalise Bregueti mudeliga: ümbris on valgest kullast, rihm krokodillinahast, liikumine on automaatne, olemas on äratuskell.

Muidugi tormasid kõik õigeusu vihkajad muda loopima ja karjuma oletatava ahnuse ja silmakirjalikkuse üle.
(hmm, no kes kahtleks, et nad niimoodi karjuvad? ;))
Samas on kaheldav, kas kõik need kadedad punakaelad, kes patriarhi hüsteeriliselt “30 tuhande euro eest” kella kandmises “süüdi mõistvad” (samas on sageli segaduses kella maksumus), on aidanud kas või üht inimest. elus.
Provokaatorid lubasid aga teatud määral hooletust ja nad jäid magama...

Tuleb märkida, et ainuüksi kella, isegi kalli kella, kandmise fakt ei ole sugugi tõend ahnusest. Oletame, et isegi kui patriarhil oleks sarnane kell. Mis siis?
Mis kadedast tühjast karjumisest see on?
Esiteks ei ole see kell uusim mudel.
Teiseks ei pruugi see olla originaalne. Jah, tegelikult, mitte tingimata "šveitsi" - lihtsalt sarnased, sealhulgas Moskva tehase omad, võib-olla ...
Kas te ei arva, et preestrid ise kellasid ei osta, vaid rahaliste vahenditega koguduseliikmed peavad neile kella kinkimist õnnistuseks? Kõigi preester ei võta kingitust vastu...

Mis siis, kui patriarh kannaks Hiina plastikust käekella? Ja siis naeruvääristati teda kui "imejat", "kerjus". Noh, ükskõik, mida patriarh teeb, "kollase ajakirjanduse" röökivad provokaatorid panevad ta alati negatiivsesse valgusesse. ..
Kui ta kannaks lihtsat käekella, kirjutaksid nad, et patriarh on silmakirjatseja, teeb end kunstlikult vaeseks ja ta ise sõidab Mercedesega jne. ..
Ja kindlasti lisavad nad kuulsat “ta-müüs ka viina”...
Ja kedagi ei huvita, et kõigil lugudel "viina-, tubakakaubandusest ja KGB-s teenindamisest" on üks "usaldusväärne allikas" - teatud ajakirjaniku ja paljastatud KGB informaatori S. Bychkovi kirjutised, kelle kohta on tunnistusi. et ta ise on, oli seksot ja tema denonsseerimise põhjal vangistasid nad preestri...

Need, kes karjuvad, ei saa aru lihtsast asjast – patriarhil pole vara. Kõik, mis sellel on, kuulub kirikule. Kiriku hierarhiale ei kuulu midagi. Neil on ainult see, mida nad kannavad. Ja seda kõike reeglina annetatakse, mitte ei osteta. Ja korralikud inimesed ei müü ega kingi kingitusi ümber.

Siiski on väga tõenäoline, et kogu lugu on banaalne ja halvasti teostatud provokatsioon...
Karjuvate, kiljuvate, hüsteeriliste "patriarhivihkajate" mere hulgas lähevad kaotsi inimeste vaoshoitud ja kained märkused, kes märkasid ilmseid võltsingu märke...

Axler langes ka sellesse, korrates kella kohta tehtud "sensatsiooni".
Millele nad vastasid talle tema enda saidil:

Kallis, jumalateenistuse ajal KELLASID EI KANNA. Pealegi sellises auastmes. Isegi kui Kirillil selline kell on (pole üllatav), võtab ta selle hoolduse ajal ära.

Kella käsi on palju rohkem kortsus kui Kirilli käsi tema fotol.

Need on erinevad fotod. Tavaline kahtlane pettus. Kahju on selle odava asja peale kukkuda.

Julgen teile kinnitada, et kui Kirillil oleks tõesti selline kell palveteenistusel olnud, oleks fotograafil olnud aega pildistada nii kella ennast kui ka Kirilli koos kellaga mootoril ja erinevates mõõtkavades, umbes kaheksa korda sekundi jooksul. .

Ja kuna see nii ei olnud, kasutasid nad Photoshopi.
(Võetud siit)

Katsed postitada "sensatsioon" kellasseppade foorumisse kutsusid esile terava vastuse:

Artem kirjutab oma ajaveebis ( char_off ) :

Ja teine ​​kaine inimene esitab küsimuse:
ja andis lihtsa vastuse:

Vaata kella. Nende. Randme, tasku, põrand, tänav...
Küsige möödujalt.
Ja ebasõbralikud paparatsod otsustasid teha lähivõtte Moskva ja kogu Venemaa patriarhi käekellaga. Ja nad üllatasid kõiki, öeldes, et alandlik jumalateenija kannab miljoni rubla eest "traksu" ...
Kui nad mulle selle väikese loo rääkisid, lämbusin peaaegu kirssiga...
Näidake mulle, ma ütlen, seda foto fakti... Oh, nad otsisid seda Google'ist, Yandexisid -leitud .
Jah, ma olen hämmingus Miks on kellaaeg kole?
Palveteenistus alates kella 10st, kell on just üle kuue... Selle päeva õhtul rääkis patriarh telekas palju...
Võib-olla provokatsioon?

Noh, mees esitas mõistliku küsimuse. Aja jooksul tekib ju mingi ülekate....

Patriarhi visiidi ajakava:
27. juuli, esmaspäev
09.00 – väljasõit Moskvast (Moskva aja järgi)
09.00 – saabumine Boryspili lennujaama (kohaliku aja järgi)
09.45 – palveteenistus Vladimirskaja mäel
10.10 – pressiteade
10.40 – Tema Pühaduse patriarhi kohtumine Kiievi Petšerski Lavra lähikoobastes
12.00 – Püha Sinodi koosolek
16.15 – kohtumine Ukraina presidendi V.A. Juštšenko
16.45 – Tema Pühaduse patriarhi kohtumine Lavra pühade väravate juures
17.00 – Ööpäevane valve
(Siit)

Ja pildistatud kellal on seitsme algus....

Hmm, kas Ukraina ajakirjanikud (või SBU) läksid sassi?

"Tõendiks", nagu inimeste uputamine õlekõrre otsa, haarasid kurjategijad patriarhaadi veebisaidilt foto, kus patriarh istub oma kabinetis, käekell...

http://www.patriarchia.ru/data/775/147/1 235/2_MG_8464.JPG

No mis siis? :)))
Fotol on patriarh MITTE Kiievis, vaid Moskvas.
MITTE templis, vaid kontoris. MITTE teenistuse, vaid intervjuu ajal.
Noh, patriarhi halvustajate loogika: “Aias on leeder ja Kiievis onu (Juštšenko?)”... :)
Nii et see ei tühista kuidagi tõsiasja, et "Photoshopi" kasutasid "Ukraina paparatsod".

Kas ehitada "süüdistused" "alusele", et patriarhaadi veebilehe fotol on näha mingit eristamatut kella, mis ähmaselt meenutab "paljastava" foto kella? Kuid sellel fotol oleva kella kohta on üldiselt raske midagi kindlat öelda.
Tegelikult pole vahet, millist kella patriarh kannab või kas ta seda üldse kannab. Isegi kui tal oleks olnud kallis käekell, oleksid nad võinud talle selle kinkida. Või võib kell olla mälestus mu vanaisast, kes veetis oma jumalausu pärast 30 aastat Stalini laagrites ja oli elukutselt rongijuht. Muide, raudteelased olid jõukad inimesed ja kandsid ametlikust vajadusest häid kellasid, sealhulgas Bregueti omasid...

Muide, kui lemmingute rahvamass imearmsat firmat "Breget" reklaamima hakkas, tuhnisid mõned kodanikud ringi - ja millegipärast ei leidnud nad just sellist kella firma enda kodulehelt... ;)

Lisaks kirjutavad mõned:
"Te, härrased, olete kiired odavate sensatsioonidega, kuid ei märganud, et pühaku käel on mudelinumber 5188 (mis üldiselt näeb välja erinev), mitte 3100-3102 (kaks viimast numbrit tähendavad varianti - ümbris). materjal jne. Ja see, mis patriarhil on, maksab 350-850 USD"

Kirjuta ka:
"Me vaatame fotot ja näeme Breguet 5188
Vaatame tootja veebisaiti http://www.breguet.com/
See mudel (5188) pole Bregueti veebisaidil saadaval. Seda mudelinumbrit ei toodetud kunagi. alates 51XX on 5140, 5157, 5177, 5187 ja 5197. Kõik
Mudelit Breguet 5188, mida ukrainlased kuulutasid "patriarh Kirilli käekellaks", looduses lihtsalt ei eksisteeri.
Selgub, et kas patriarh kannab hiina käsitööd (350 dollari eest) või tegi tilli paparatsod fotošopis ja kirjaoskamatult.

Samuti ebaõnnestus katse kuulutada, et see on seerianumber: selline näeb selle seerianumbriga kell välja:

Nad karjusid ja karjusid “tundidest 20 (30, 40) tuhande euro väärtuses”... Ja sellele “vundamendile” üritati mingisugust denonsseerimist ehitada... Aga kuni eeldus pole tõestatud, pole järeldusel õigust olemas . See on loogika ja terve mõistuse alus. Sa ei saa rääkida kella maksumusest 30 tuhat eurot, ilma et oleks aimu, millisest kellast sa räägid. See on loogika ja üldise sündsuse alus.

Ilus, eks?
Nende kellade maksumus on: 320 dollarit . Isegi lähedalt ei saa neid 30 tuhat eurot maksvatest eristada.

Näiteks Aleksei Lipetskist müüb neid telefonil 8-951-308-52-25

Saadab 9000 rubla eest kõikjale maailmas tasuta!

Mudel: Meeste
Mehhanismi tüüp: kvarts
mehhanism: Jaapani
Autotehas: Ei
Hind: 1200 UAH
Kirjeldus:"Classique automatic" firmalt Breguet. Mehhanism: Jaapani miyota kvarts. Funktsioonid: tunnid, minutid. Korpus: poleeritud kullaga kaetud IPG tehnoloogiaga 24k; läbimõõt 37 mm, kõrgus 7,2 mm, safiirkristall, tagakülg kruvidega. Sihverplaat on hõbetatud ja käsitsi giljošee ning rooma numbritega. Must nahast rihm klassikalise Bregueti lukuga.

Hmm... kui võtta arvesse ebakõlasid ja veidrusi, siis on täiesti võimalik eeldada, et "ukropid" ("Ukraina paparatsod") ostsid sellise kella paari tuhande grivna eest, napsasid ära ja tegid fotošopi. ..
Kas patriarhil on ehtne “Breguet”, mille kinkis mõni riigipeadest, või “Bregueti” koopia või isegi lihtne valge kell mustal rihmal mõnest 1. Moskva kellatehasest – see ei kehti üheski asjas. muutis fakti, et see on photoshopitud ...
Eesmärk on selge – juhtida tähelepanu triumfivisiidi peamistelt tulemustelt, harfida mõnele jamale...

Teine tähelepanelik inimene kirjutab:

Tõepoolest, "millegipärast" ei leitud täissuuruses fotot, millelt Breguet' saak tehtud.... Miks mitte, ah?

Selle aasta 11. juulil leidsin patriarh Kirilli Valamalt. Otsisin oma fotode hulgast spetsiaalselt kella. Leidsin kaks kaadrit (kunstilisuse unustame seekord ära), mis näitavad selgelt, et tal polnud tol päeval kella vasakul käel:

(Originaalid postitasin spetsiaalselt, et autentsuses kahtlust ei tekiks)
Tehke omad järeldused.

See jõudis selleni, et kogu see hüsteeria "Patriarhi kella" ümber tekitas negatiivse reaktsiooni isegi uskmatu "Moskva kaja" saates, kes esitas mõistliku küsimuse: kellele seda vaja on ja miks?

Märgin, et seda ütleb mittereligioosne inimene, kellel on peas traditsioonilised “antiklerikaalsed” klišeed (“Mercedese preestritest” jne)...

Ja seal vastuseks talle - märkus preestrite kohta, mida ma tsiteerin:

Enamasti pole nad "sellised". Ja vestlused kelladest, Mercedesest ja aluspesust (vähemalt nad ei mäleta paavsti kingi) on vestlused sellest, mida me tahame näha teistes, kuid mitte iseendas.

Mis puudutab konkreetselt kella, siis esiteks julgen märkida, et kiriku iidsete kaanonite järgi (isegi alates apostellikest aegadest) on üldiselt kogu piiskopkonna omand piiskopi isiklik, eluaegne omand ja teiseks. , et kui lähtuda tänapäevaste paljastajate loogikast, siis tuleb paljastada Kristus ise, sest Ta oli riietatud kallisse “õmblemata tuunikasse”, mille tõttu tema timukate vahel tekkis isegi tüli – kes selle endale saab, ja kolmandaks patriarh ei ole lihtsalt avalik isik, vaid kogu meie kiriku avalik isik – primaat ja selline inimene on lihtsalt kohustatud riietuma ja olema sobival tasemel.

Ja lõpuks käis patriarh Nikon kord ringi luksuslikes rüüdes, mille alla peitus juuksesärk ja rasked ketid (ketid), millega patriarh end alandas.

Niisiis on kristliku askeesi puhul aktsepteeritud, et parem on saada hukkamõistu kui avalikku kiitust. Ja ma ei imestaks, kui nii varalahkunud patriarh Alexy kui ka elav patriarh Kirill praktiseerivad midagi patriarh Nikoni sarnast.

Mind huvitas see lugu: kuidas preestrid üldiselt kelladesse suhtuvad?
Selgus, et pastorite jaoks on kell oluline – jumalateenistused tuleb ju õigel ajal läbi viia. Samas suhtumine kellade kandmisse oli erinevate pastorite vahel erinev. Niisiis Tema Pühadus patriarh Alexy I oli üldiselt käekellade kandmise vastu:

"Tal oli alati kõige jaoks piisavalt aega (ja mina, vastupidi, ei oska seda kunsti valdada – mul pole alati aega!), kõiges iseloomustas teda ülim täpsus ja täpsus. Mäletan, kuidas kunagi saabunud kaks minutit varem kuhugi - kus nad teda ootasid, vabandas ta kohutavalt. Üheks väikeseks "kiusatuseks" oli kirikukell, mis erinevates kirikutes, kus ta pidi teenima, läks erinevalt, ebatäpselt ja kui meie, alamdiakonid, käis väljas kõike jumalateenistuseks ette valmistamas , siis oli vaja ka kontrollida, kas kell töötab korralikult. Patriarhil endal oli see ülitäpne. Ta kandis seda keti küljes - arvas, et piiskopil on sobimatu kanda käekell. Kui ta nägi sellist asja piiskopil, ütles ta:

"Kõige austaja, kas teil on käekell randmel?" Ja erilise soosingu märgiks võis ta karbist võtta keti otsas käekella ja anda selle talle: "Ole, palun." Et sul seda enam käes ei oleks!” Kui mind piiskopiks pühitseti, kinkis ta mulle sellise kella.

Jumalateenistusel juhtus, et ta tahtis kellaaega teada, kuid see oli raske: ta lubas endal kella välja võtta ainult siis, kui ta istub altaril ja sai seda teha ilma tähelepanu äratamata. Ta ei saanud oma käekella avalikult kätte. Kunagi kinkisin talle pulka, mille ülaosas oli kaanega süvend, kuhu sai käekella ära peita. Nupu kate avaneb nupule vajutades. Patriarh kasutas seda seadet tegelikult mõnda aega, siis võis see sattuda Keskakrediteerimiskeskusesse.
....
Kuid patriarh Pimen vaatas seda juba teistmoodi. Kord küsisin temalt: „Teie Pühadus! Kuidas suhtute kellasse oma randmel?" "Väga hea," vastas ta, "ma kannan seda ise." Siin on mul "Võit". Nad kõnnivad suurepäraselt!” Nii et pärast teda hakkasime me kõik randmel kellasid kandma.

(Tsiteeritud tekstist: Metropoliit Pitirim. Memuaarid. Tema Pühaduse patriarh Aleksius I ja tema saatjaskond)

Nagu näeme, pidasid mõned hierarhid ka töövälisel ajal valeks kella kandmist... Muidugi ei ole kirikukaanonites käekellade kohta midagi kirjas - nii et igaüks otsustab ise. :)

Patriarh Kirill täidab oma pastoraalset kohust. Ja Juštšenko katse keelata kogu Venemaa patriarhil Rivne külastamine ebaõnnestus – patriarh Kirill läheb endiselt Rivnesse >

UPD. Lõike all, teksti sees, tegin ka täiendusi Patriarhaadi kodulehelt pärit foto osas ja tehnilisi täpsustusi kella kohta... Mida iganes öelda, see on Photoshop... :))
UPD. UPD Ja lisasin ka fotod, analüüsi kellade kohta... Hmm, Bregueti firma on nüüd tõesti kohustatud reklaami eest maksma! ;)